1 00:00:00,000 --> 00:00:29,900 [Προσευχή] 2 00:00:29,924 --> 00:00:32,028 κ. Νικολαΐδης: Επειδή... 3 00:00:32,052 --> 00:00:35,328 ο πανιερότατος απουσιάζει στο εξωτερικό, 4 00:00:35,352 --> 00:00:38,975 με παρεκάλεσε να τον αντικαταστήσω. 5 00:00:38,999 --> 00:00:41,718 Εγώ βέβαια αισθανόμενος ότι 6 00:00:41,742 --> 00:00:43,468 όχι επάξια τον αντικαθιστώ 7 00:00:43,492 --> 00:00:46,310 αλλά για λόγους υπακοής, 8 00:00:46,334 --> 00:00:50,539 έτσι... 9 00:00:50,563 --> 00:00:53,829 δέχθηκα να μιλήσω απόψε, 10 00:00:53,853 --> 00:00:55,806 αν και οι [ασαφής] είναι κάπως λίγοι 11 00:00:55,830 --> 00:00:57,290 γιατί φαίνεται αρκετοί το κατάλαβαν 12 00:00:57,314 --> 00:00:58,881 πως δεν θα είναι... 13 00:00:58,905 --> 00:01:00,780 Ακροατήριο: [ασαφής] 14 00:01:00,804 --> 00:01:03,796 κ. Νικολαΐδης: Σκεφτόμενος ποιο θέμα απόψε να... 15 00:01:03,820 --> 00:01:05,785 αναπτύξω σε σας, 16 00:01:05,809 --> 00:01:08,700 έκρινα να μιλήσω 17 00:01:08,724 --> 00:01:10,400 για το πρόσωπο ενός 18 00:01:10,424 --> 00:01:12,705 πολύ μεγάλου Αγίου, 19 00:01:12,729 --> 00:01:15,716 και Πατέρα της Εκκλησίας μας, 20 00:01:15,740 --> 00:01:19,243 και ιδιαίτερα της Κυπριακής Εκκλησίας. 21 00:01:20,176 --> 00:01:23,410 Φέτος... 22 00:01:23,434 --> 00:01:26,567 ολοκληρώνονται 1.600 χρόνια 23 00:01:26,591 --> 00:01:28,639 από την κοίμησή του. 24 00:01:28,663 --> 00:01:30,223 Και θα γιορτάσομε τον Άγιο 25 00:01:30,247 --> 00:01:31,834 αυτόν τον μεγάλο, 26 00:01:31,858 --> 00:01:35,634 την ερχόμενη Δευτέρα, 12 Μαΐου. 27 00:01:35,658 --> 00:01:37,587 Και παρόλο που εποίμανε 28 00:01:37,611 --> 00:01:41,288 την Εκκλησία Κύπρου για 36 χρόνια, 29 00:01:41,312 --> 00:01:44,299 και πρέπει να πούμε ότι με τη ζωή του 30 00:01:44,323 --> 00:01:47,079 και με το έργο του εσφράγισεν, 31 00:01:47,103 --> 00:01:49,388 καθοριστικά, 32 00:01:49,412 --> 00:01:51,504 την ιστορία της Εκκλησίας μας 33 00:01:51,528 --> 00:01:53,859 και τη θεολογία τα χρόνια που έζησεν, 34 00:01:53,883 --> 00:01:55,336 εν τούτης, 35 00:01:55,360 --> 00:01:56,860 δυστυχώς, 36 00:01:56,884 --> 00:01:59,824 δεν τιμάται όσο πρέπει στην Κύπρο. 37 00:01:59,848 --> 00:02:02,011 Πολύ δε περισσότερον, 38 00:02:02,035 --> 00:02:04,203 πάρα πολλοί από εμάς τους Κυπρίους 39 00:02:04,227 --> 00:02:06,521 τον αγνοούμε, δεν τον ξέρομε. 40 00:02:06,545 --> 00:02:08,152 Πρόκειται για τον μεγάλον 41 00:02:08,176 --> 00:02:09,676 Πατέρα της Εκκλησίας μας, 42 00:02:09,700 --> 00:02:12,076 τον Άγιο Επιφάνιο, 43 00:02:12,100 --> 00:02:14,911 ο οποίος έζησεν 44 00:02:14,935 --> 00:02:19,513 το 310 - 403μΧ. 45 00:02:19,537 --> 00:02:23,790 Συνολικά ο Άγιος έζησεν 93 χρόνια, 46 00:02:23,814 --> 00:02:26,146 και εποίμανε την Εκκλησία της Κύπρου 47 00:02:26,170 --> 00:02:28,788 για 36 χρόνια. 48 00:02:28,812 --> 00:02:31,605 Βέβαια δεν ήταν Κύπριος στην καταγωγή, 49 00:02:31,629 --> 00:02:33,896 αναφέρει η βιογραφία του, 50 00:02:33,920 --> 00:02:35,430 και καταγόταν από την 51 00:02:35,454 --> 00:02:37,982 περιοχή της Παλαιστίνης. 52 00:02:38,449 --> 00:02:40,297 Όμως συνδεόταν με 53 00:02:40,321 --> 00:02:42,421 την Εκκλησία Κύπρου γιατί, 54 00:02:42,445 --> 00:02:44,887 εδώ στην Κύπρο, τα χρόνια αυτά, 55 00:02:44,911 --> 00:02:47,335 ασκήτευε ο γέροντάς του, 56 00:02:47,359 --> 00:02:48,932 ο Άγιος... 57 00:02:48,956 --> 00:02:52,065 ο Όσιος μάλλον, Ιλαρίωνας. 58 00:02:52,089 --> 00:02:53,976 Σώζεται μέχρι σήμερα 59 00:02:54,000 --> 00:02:55,885 στην Επισκοπή της Πάφου, 60 00:02:55,909 --> 00:02:57,711 σε κάποιον βουνό κοντά στο χωριό 61 00:02:57,735 --> 00:03:00,338 Επισκοπή της Πάφου, όχι της Λεμεσού, 62 00:03:00,362 --> 00:03:01,945 το σπήλαιο όπου μέσα 63 00:03:01,969 --> 00:03:04,417 ασκήτευε ο Όσιος Ιλαρίωνας. 64 00:03:04,441 --> 00:03:06,332 Και ήταν ο πνευματικός Πατέρας 65 00:03:06,356 --> 00:03:08,338 του Αγίου Επιφανίου. 66 00:03:08,362 --> 00:03:11,255 Ο Άγιος Επιφάνιος... 67 00:03:11,279 --> 00:03:13,824 αφού γεννήθηκε το 310, 68 00:03:13,848 --> 00:03:16,364 σε ηλικία περίπου 30 ετών, 69 00:03:16,388 --> 00:03:18,841 ίδρυσε ο ίδιος μοναστήρι 70 00:03:18,865 --> 00:03:20,569 έξω από το χωριό του 71 00:03:20,593 --> 00:03:22,982 που λεγόταν Βησανδούκη, 72 00:03:23,006 --> 00:03:24,774 ένα μικρό χωριουδάκι 73 00:03:24,798 --> 00:03:27,312 λίγο πιο έξω από τα Ιεροσόλυμα. 74 00:03:27,336 --> 00:03:28,681 Και το ονόμασε, 75 00:03:28,705 --> 00:03:31,375 φαίνεται από την τοποθεσία, [Παλαιόν]. 76 00:03:31,399 --> 00:03:33,376 Και εκεί εποίμανε 77 00:03:33,400 --> 00:03:35,026 το μοναστήρι αυτό με τους μοναχούς του 78 00:03:35,050 --> 00:03:36,796 για 30 χρόνια. 79 00:03:36,820 --> 00:03:39,104 Φαίνεται πως σε κάποια επίσκεψη 80 00:03:39,128 --> 00:03:41,036 που έκαμε στην Κύπρο, 81 00:03:41,060 --> 00:03:43,698 για να δει τον γέροντά του 82 00:03:43,722 --> 00:03:45,278 και να τον συμβουλευτεί 83 00:03:45,302 --> 00:03:47,569 για διάφορα πνευματικά θέματα, 84 00:03:47,593 --> 00:03:49,736 τότε εχήρευε ο θρόνος 85 00:03:49,760 --> 00:03:52,101 της Εκκλησίας Κύπρου. 86 00:03:52,125 --> 00:03:55,002 Και κατέφυγαν λέει όλοι 87 00:03:55,026 --> 00:03:57,026 οι επίσκοποι της Εκκλησίας Κύπρου, 88 00:03:57,050 --> 00:03:58,778 και ήταν τότε σύνολον 89 00:03:58,802 --> 00:04:02,158 οι επισκοπές της Κύπρου 14. 90 00:04:02,182 --> 00:04:03,277 [παύση] 91 00:04:03,301 --> 00:04:05,252 Και η έδρα του Αρχιεπισκόπου Κύπρου 92 00:04:05,276 --> 00:04:08,907 ήταν τότε στη σημερινή Σαλαμίνα. 93 00:04:09,220 --> 00:04:11,413 Μια παρένθεση να ανοίξω εδώ. 94 00:04:11,437 --> 00:04:12,929 Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου 95 00:04:12,953 --> 00:04:16,465 μέχρι το 330 περίπου ήταν ο Πάφου. 96 00:04:16,489 --> 00:04:19,438 Γι' αυτό στην Α' Οικουμενική Σύνοδο 97 00:04:19,462 --> 00:04:21,085 βλέπομε ότι εκπροσωπείται 98 00:04:21,109 --> 00:04:24,310 η Εκκλησία Κύπρου από τρεις επισκόπους. 99 00:04:24,334 --> 00:04:27,418 Από τον Αρχιεπίσκοπο, 100 00:04:27,442 --> 00:04:29,595 τον Πάφου, που λεγόταν Κύριλλος 101 00:04:29,619 --> 00:04:32,279 ή Κυριακός και ήταν μορφωμένος πάρα πολύ, 102 00:04:32,303 --> 00:04:33,896 από τον Γελάσιον, 103 00:04:33,920 --> 00:04:36,315 που ήταν ο Μητροπολίτης Σαλαμίνος, 104 00:04:36,339 --> 00:04:38,895 και από τον Τριμυθούντος Σπυρίδωνα. 105 00:04:38,919 --> 00:04:40,446 Αυτοί οι τρεις 106 00:04:40,470 --> 00:04:41,973 καταγράφονται στα πρακτικά 107 00:04:41,997 --> 00:04:44,045 της Α' Οικουμενικής Συνόδου, 108 00:04:44,069 --> 00:04:47,085 ότι εξεπροσώπησαν την Εκκλησία Κύπρου. 109 00:04:47,109 --> 00:04:48,773 Ευθύς αμέσως όμως, 110 00:04:48,797 --> 00:04:51,886 όταν πρωτεύουσα της Κύπρου, 111 00:04:51,910 --> 00:04:53,913 με τη Βυζαντινή περίοδο, 112 00:04:53,937 --> 00:04:55,738 αλλάζει από την Πάφο 113 00:04:55,762 --> 00:04:57,368 και γίνεται η Σαλαμίνα, 114 00:04:57,392 --> 00:04:59,146 τότε σύμφωνα με τους κανόνες 115 00:04:59,170 --> 00:05:00,491 της Εκκλησίας μας, 116 00:05:00,515 --> 00:05:02,224 τα εκκλησιαστικά 117 00:05:02,248 --> 00:05:04,149 έπονται της πολιτικής. 118 00:05:04,173 --> 00:05:07,007 Δηλαδή, όποια ήταν η πρωτεύουσα 119 00:05:07,031 --> 00:05:10,259 της περιοχής, της Κύπρου για παράδειγμα, 120 00:05:10,283 --> 00:05:12,941 τότε εγίνετο και ο επίσκοπος 121 00:05:12,965 --> 00:05:14,173 εκείνης της πόλεως 122 00:05:14,197 --> 00:05:16,040 ο πρώτος στην τάξη των επισκόπων, 123 00:05:16,064 --> 00:05:17,772 δηλαδή ο Αρχιεπίσκοπος. 124 00:05:17,796 --> 00:05:20,377 Άρα λοιπόν το 330μΧ 125 00:05:20,401 --> 00:05:24,289 παύει ο Πάφου να είναι Αρχιεπίσκοπος, 126 00:05:24,313 --> 00:05:27,494 και γίνεται Αρχιεπίσκοπος ο Σαλαμίνος. 127 00:05:27,518 --> 00:05:29,175 Και ο πρώτος, 128 00:05:29,199 --> 00:05:31,190 εξακολουθεί η παράθεση να είναι ανοιχτή, 129 00:05:31,214 --> 00:05:33,106 ο πρώτος στην τάξη των επισκόπων, 130 00:05:33,130 --> 00:05:34,679 μετά τον Αρχιεπίσκοπο, 131 00:05:34,703 --> 00:05:36,038 ήταν ποιος νομίζετε; 132 00:05:36,062 --> 00:05:38,378 Ο Επίσκοπος Ταμασού. 133 00:05:38,402 --> 00:05:39,433 [παύση] 134 00:05:39,457 --> 00:05:42,155 Στην Ταμασό εκεί που είναι σήμερα το Επισκοπιόν, 135 00:05:42,179 --> 00:05:44,147 έξω από τον Άγιο Ηρακλείδιο, 136 00:05:44,171 --> 00:05:47,119 ήταν η Μητρόπολης της Ταμασού. 137 00:05:47,143 --> 00:05:49,353 Και ο Μητροπολίτης Ταμασού 138 00:05:49,377 --> 00:05:52,274 μέχρι τον 13ο αιώνα 139 00:05:52,298 --> 00:05:54,528 ήταν ο πρώτος στην τάξη. 140 00:05:54,552 --> 00:05:56,522 Στο Μαχαιρά όταν πάτε, 141 00:05:56,546 --> 00:05:58,044 και δείτε το Μουσείο του Μαχαιρά, 142 00:05:58,068 --> 00:05:59,624 μάλλον το σκευοφυλάκιον, 143 00:05:59,648 --> 00:06:02,119 εκεί σώζεται έναν περίφημον 144 00:06:02,143 --> 00:06:05,606 και πολύ ανεκτίμητου αξίας κείμενο. 145 00:06:05,630 --> 00:06:07,668 Είναι η τυπική διάταξη 146 00:06:07,692 --> 00:06:10,670 την οποία έγραψε ο Όσιος Νείλος. 147 00:06:10,694 --> 00:06:13,086 Ο Όσιος Νείλος είναι τρόπον τινά 148 00:06:13,110 --> 00:06:16,648 ο ιδρυτής της μονής σαν κοινοβίου. 149 00:06:16,672 --> 00:06:19,333 Η Μονή Μαχαιρά γιόρτασε πέρσι 150 00:06:19,357 --> 00:06:22,244 τα 800 χρόνια από την ίδρυσή της. 151 00:06:22,268 --> 00:06:25,106 Βεβαία, και πάλι να πω το εξής ότι, 152 00:06:25,130 --> 00:06:27,036 ο πρώτος που έφερε την εικόνα 153 00:06:27,060 --> 00:06:29,004 της Παναγίας του Μαχαιρά, 154 00:06:29,028 --> 00:06:31,276 από την Κωνσταντινούπολη, 155 00:06:31,300 --> 00:06:33,654 τα Ιεροσόλυμα και στην Κύπρο, 156 00:06:33,678 --> 00:06:35,948 είναι κάποιος μοναχός άγνωστος σε εμάς. 157 00:06:35,972 --> 00:06:38,951 Και αυτό συνέβη και την εποχή της εικονομαχίας. 158 00:06:38,975 --> 00:06:40,415 Ο ασκητής, 159 00:06:40,439 --> 00:06:42,050 αγνώστου βέβαια ονόματος, 160 00:06:42,074 --> 00:06:43,930 ασκήτευε στο Μαχαιρά πάνω, 161 00:06:43,954 --> 00:06:46,717 εκεί που ‘ναι σήμερα το αγίασμα του Μαχαιρά, 162 00:06:46,741 --> 00:06:49,289 και εκεί ήταν ο τόπος της 163 00:06:49,313 --> 00:06:50,797 μετανοίας του. 164 00:06:50,821 --> 00:06:52,688 Εκεί είχε και την εικόνα της Παναγίας 165 00:06:52,712 --> 00:06:54,243 που γνωρίζομε όλοι. 166 00:06:54,267 --> 00:06:55,884 Με τις επιδρομές των Σαρακηνών, 167 00:06:55,908 --> 00:06:56,963 των Αράβων δηλαδή, 168 00:06:56,987 --> 00:06:58,945 κάποια στιγμή ο ασκητής πεθαίνει, 169 00:06:58,969 --> 00:07:00,410 ο κόσμος ήταν ανάστατος, 170 00:07:00,434 --> 00:07:02,772 θυμάστε έγινε μετοικεσία του κόσμου κλπ, 171 00:07:02,796 --> 00:07:05,667 ξεχνιέται ο τόπος ασκήσεως 172 00:07:05,691 --> 00:07:07,619 του πρώτου εκείνου ασκητού, 173 00:07:07,643 --> 00:07:10,148 και μετά από πολλά χρόνια, 174 00:07:10,172 --> 00:07:12,906 μετά από 200-300 χρόνια, 175 00:07:12,930 --> 00:07:16,055 οι μοναχοί, ο Νεόφυτος και ο Ιγνάτιος, 176 00:07:16,079 --> 00:07:18,119 ενώ ήρθαν από τη Μικρά Ασίαν 177 00:07:18,143 --> 00:07:20,028 εις τον Άγιο Χρυσόστομο, 178 00:07:20,052 --> 00:07:21,802 απέναντι που είναι μια μηλιά από πάνω, 179 00:07:21,826 --> 00:07:23,429 υπάρχει και το μοναστήρι του Αγίου Χρυσόστομου. 180 00:07:23,453 --> 00:07:25,097 Εκεί έμεναν, έβλεπαν το φως 181 00:07:25,121 --> 00:07:26,804 τις νύχτες πάνω στον Μαχαιρά 182 00:07:26,828 --> 00:07:29,235 και τελικά ο Νεόφυτος και ο Ιγνάτιος 183 00:07:29,259 --> 00:07:31,378 επήγαν και βρήκαν την εικόνα της Παναγίας. 184 00:07:31,402 --> 00:07:33,311 Μετά έρχεται ο Προκόπιος, 185 00:07:33,335 --> 00:07:34,426 γίνονται τρεις, 186 00:07:34,450 --> 00:07:35,696 μετά έρχεται και ο Νείλος, 187 00:07:35,720 --> 00:07:37,018 γίνονται τέσσερις, 188 00:07:37,042 --> 00:07:38,556 και από την εποχή του Αγίου Νείλου 189 00:07:38,580 --> 00:07:41,484 αρχίζει να γίνεται το μοναστήρι γιατί μαζεύονται πολλοί μοναχοί 190 00:07:41,508 --> 00:07:43,204 γύρω από τον Όσιο Νείλο. 191 00:07:43,228 --> 00:07:44,609 Γιατί το λέω αυτό το πράγμα; 192 00:07:44,633 --> 00:07:46,128 Διότι ο Όσιος Νείλος 193 00:07:46,152 --> 00:07:47,647 έγραψε την τυπική διάταξη 194 00:07:47,671 --> 00:07:49,051 που υπάρχει στον Μαχαιρά, 195 00:07:49,075 --> 00:07:51,333 και όπως έβγαινε από τα χέρια του Αγίου. 196 00:07:51,357 --> 00:07:53,450 Δηλαδή είναι το τυπικό της μονής, 197 00:07:53,474 --> 00:07:54,629 και οι διατάξεις 198 00:07:54,653 --> 00:07:56,270 που αφορούν τους μοναχούς. 199 00:07:56,294 --> 00:07:58,255 Και εσώθηκε εκείνο το βιβλίο 200 00:07:58,279 --> 00:08:02,277 από το 1202-1210. 201 00:08:02,301 --> 00:08:04,491 Άμα δείτε την τελευταία σειρά του βιβλίου, 202 00:08:04,515 --> 00:08:06,679 θα δείτε ότι εκεί υπογράφει 203 00:08:06,703 --> 00:08:08,262 ο Όσιος Νείλος 204 00:08:08,286 --> 00:08:10,295 ως επίσκοπος Ταμασού, 205 00:08:10,319 --> 00:08:11,803 πρωτόθρονος. 206 00:08:11,827 --> 00:08:13,735 Δηλαδή φαίνεται ότι ο Όσιος Νείλος 207 00:08:13,759 --> 00:08:15,961 σε κάποια στιγμή γίνεται επίσκοπος, 208 00:08:15,985 --> 00:08:17,549 Μητροπολίτης Ταμασού, 209 00:08:17,573 --> 00:08:20,814 ολοκληρώνει την τυπική διάταξή του, 210 00:08:20,838 --> 00:08:22,388 και την υπογράφει 211 00:08:22,412 --> 00:08:24,541 το 1210, 212 00:08:24,565 --> 00:08:27,223 όχι ως ηγούμενος της μονής Μαχαιρά, 213 00:08:27,247 --> 00:08:29,442 αλλά ως ο πρωτόθρονος, 214 00:08:29,466 --> 00:08:30,881 ο πρώτος στην τάξη 215 00:08:30,905 --> 00:08:32,744 μετά τον Αρχιεπίσκοπο 216 00:08:32,768 --> 00:08:34,027 ο Όσιος Νείλος. 217 00:08:34,051 --> 00:08:36,599 Επομένως λοιπόν, να θυμάστε ότι, 218 00:08:36,623 --> 00:08:39,118 ο πρώτος στην τάξη 219 00:08:39,142 --> 00:08:41,724 των επισκόπων μετά τον Αρχιεπίσκοπο 220 00:08:41,748 --> 00:08:43,377 ήταν ο Μητροπολίτης Ταμασού. 221 00:08:43,401 --> 00:08:44,709 Και για ποιον λόγο; 222 00:08:44,733 --> 00:08:47,486 Εξαιτίας του Αγίου Ηρακλειδίου. 223 00:08:47,510 --> 00:08:49,305 Επειδή ο Άγιος Ηρακλείδιος 224 00:08:49,329 --> 00:08:51,217 θεωρείται Αποστολικός Άγιος – 225 00:08:51,241 --> 00:08:52,879 συγνώμη που κάνομε ιστορία, 226 00:08:52,903 --> 00:08:54,831 είναι σημαντικό [ασαφής] να ξέρετε – 227 00:08:54,855 --> 00:08:56,844 ο Άγιος Ηρακλείδιος 228 00:08:56,868 --> 00:08:58,752 βαφτίζεται από τους Αποστόλους 229 00:08:58,776 --> 00:09:00,653 Βαρνάβαν και Παύλον, 230 00:09:00,677 --> 00:09:02,968 χειροτονείται από τον Απόστολο Βαρνάβα 231 00:09:02,992 --> 00:09:04,489 εκεί που είναι σήμερα το μοναστήρι, 232 00:09:04,513 --> 00:09:05,877 που είναι η σπηλιά κάτω, 233 00:09:05,901 --> 00:09:07,940 ήταν ο τόπος ασκήσεως του Αγίου, 234 00:09:07,964 --> 00:09:09,715 και είναι τρόπον τινά θα λέγαμε, 235 00:09:09,739 --> 00:09:12,702 ήταν ο πρώτος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου ο Άγιος Ηρακλείδιος. 236 00:09:12,726 --> 00:09:14,094 Μέσα στον 237 00:09:14,118 --> 00:09:16,276 κατάλογο των Αρχιεπισκόπων Κύπρου, 238 00:09:16,300 --> 00:09:17,877 μνημονεύεται ως ο πρώτος 239 00:09:17,901 --> 00:09:19,124 Αρχιεπίσκοπος Κύπρου 240 00:09:19,148 --> 00:09:20,667 ο Άγιος Ηρακλείδιος. 241 00:09:20,691 --> 00:09:22,614 Γι' αυτό και η Μονή Αγίου Ηρακλειδίου 242 00:09:22,638 --> 00:09:23,866 είναι από τις αρχαιότερες 243 00:09:23,890 --> 00:09:25,563 μονές που έχομε στην Κύπρο. 244 00:09:25,587 --> 00:09:26,862 Είναι της περιόδου 245 00:09:26,886 --> 00:09:29,298 του 340-350μΧ. Δηλαδή, 246 00:09:29,322 --> 00:09:31,190 μόλις απελευθερώνεται 247 00:09:31,214 --> 00:09:32,785 η Εκκλησία η Ορθόδοξη 248 00:09:32,809 --> 00:09:33,989 από τους διωγμούς, 249 00:09:34,013 --> 00:09:36,091 αμέσως βλαστάνει μοναστήρι 250 00:09:36,115 --> 00:09:38,485 στον τόπο όπου 251 00:09:38,509 --> 00:09:40,862 ασκήτευσε ο Άγιος Ηρακλείδιος. 252 00:09:40,886 --> 00:09:42,976 Αυτά κλείνει η παρένθεση λοιπόν. 253 00:09:43,373 --> 00:09:45,056 Επανέρχομαι στο θέμα μου 254 00:09:45,080 --> 00:09:47,067 για να πω ότι ο Άγιος Επιφάνιος 255 00:09:47,091 --> 00:09:50,995 όντας εις την Κύπρο το 367μΧ. 256 00:09:51,019 --> 00:09:52,670 για να επισκεφθεί τον γέροντά του 257 00:09:52,694 --> 00:09:54,047 τον Όσιο Ιλαρίωνα, 258 00:09:54,071 --> 00:09:56,319 οι 13 Μητροπολίτες 259 00:09:56,343 --> 00:09:58,021 επήγαν εις τον Όσιο 260 00:09:58,045 --> 00:09:59,522 και του είπαν, Γέροντά μου, 261 00:09:59,546 --> 00:10:01,194 και εδώ είναι δείγμα βλέπετε, 262 00:10:01,218 --> 00:10:03,436 καταφεύγουν σ’ ένα μοναχόν ερημίτη, 263 00:10:03,460 --> 00:10:06,408 οι επίσκοποι, για να ζητήσουν τη γνώμη του. 264 00:10:06,432 --> 00:10:09,565 Και τους υπέδειξε τότε ο Όσιος Ιλαρίωνας, 265 00:10:09,589 --> 00:10:10,962 τον Επιφάνιο, 266 00:10:10,986 --> 00:10:12,248 ο οποίος δεν ήταν επίσκοπος, 267 00:10:12,272 --> 00:10:13,736 ήταν ηγούμενος. 268 00:10:13,760 --> 00:10:16,572 Αρνήθηκε λέει διαρρήδην ο Άγιος, 269 00:10:16,596 --> 00:10:18,931 ούτε ήθελε να ακούσει αυτό το πράγμα. 270 00:10:18,955 --> 00:10:20,160 Και είναι χαρακτηριστικό 271 00:10:20,184 --> 00:10:21,385 των Αγίων ανθρώπων 272 00:10:21,409 --> 00:10:22,484 της εποχής εκείνης ότι 273 00:10:22,508 --> 00:10:24,293 απέφευγαν πάση θυσία 274 00:10:24,317 --> 00:10:26,401 να δεχθούν επισκοπικό αξίωμα, 275 00:10:26,425 --> 00:10:28,105 αλλά του είπε ο Όσιος Ιλαρίωνας 276 00:10:28,129 --> 00:10:30,122 ότι θα κάνεις υπακοή. 277 00:10:30,669 --> 00:10:32,707 Σου δίνω όρον, 278 00:10:32,731 --> 00:10:34,235 και είναι εντολή, 279 00:10:34,259 --> 00:10:35,707 να κάμεις υπακοή. 280 00:10:35,731 --> 00:10:37,062 Και τότε κλήρος και λαός 281 00:10:37,086 --> 00:10:38,737 εξέλεξε τον Επιφάνιο 282 00:10:38,761 --> 00:10:40,812 ως Αρχιεπίσκοπο 283 00:10:40,836 --> 00:10:42,140 Κωνσταντίας. 284 00:10:42,164 --> 00:10:43,427 Και πάλι μια διευκρίνηση. 285 00:10:43,451 --> 00:10:45,163 Όταν λέμε Κωνσταντία, 286 00:10:45,187 --> 00:10:47,017 εννοούμε τη Σαλαμίνα. 287 00:10:47,041 --> 00:10:49,112 Γιατί το 343 288 00:10:49,136 --> 00:10:51,466 έγινε στην Κύπρο ένας φοβερός σεισμός. 289 00:10:51,490 --> 00:10:53,718 Και η Σαλαμίνα, 290 00:10:53,742 --> 00:10:55,653 όπως ήταν η πρωτεύουσα της Κύπρου, 291 00:10:55,677 --> 00:10:57,185 έγινε ερείπια. 292 00:10:57,209 --> 00:10:58,632 Και με χρήματα 293 00:10:58,656 --> 00:11:00,824 του Κώνσταντος, 294 00:11:00,848 --> 00:11:02,600 που ήταν ο γιος του... 295 00:11:02,624 --> 00:11:03,763 του Κωνστάντιου, συγνώμη, 296 00:11:03,787 --> 00:11:05,652 που ήταν γιος του Μεγάλου Κωνσταντίνου, 297 00:11:05,676 --> 00:11:07,380 εκτίσθη εκ θεμελίων 298 00:11:07,404 --> 00:11:08,602 η Σαλαμίνα, 299 00:11:08,626 --> 00:11:10,756 και προς τιμήν του οι Κύπροι 300 00:11:10,780 --> 00:11:12,704 άλλαξαν το όνομα της πόλεως 301 00:11:12,728 --> 00:11:14,855 και από Σαλαμίνα την ονόμασαν Κωνσταντία. 302 00:11:14,879 --> 00:11:16,471 Έτσι λοιπόν ο Άγιος Επιφάνιος 303 00:11:16,495 --> 00:11:19,732 ονομάζεται Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, 304 00:11:19,756 --> 00:11:21,506 και Επίσκοπος Σαλαμίνος 305 00:11:21,530 --> 00:11:22,660 ή Κωνσταντίας. 306 00:11:22,684 --> 00:11:23,770 Όταν ακούτε και τα δύο 307 00:11:23,794 --> 00:11:25,570 να ξέρετε είναι το ίδιο πράγμα. 308 00:11:25,594 --> 00:11:26,621 [παύση] 309 00:11:26,646 --> 00:11:29,762 Έτσι λοιπόν ο Άγιος Επιφάνιος το 367, 310 00:11:29,786 --> 00:11:31,090 χειροτονείται, 311 00:11:31,114 --> 00:11:34,561 και ενθρονίζεται αρχιεπίσκοπος Κύπρου. 312 00:11:34,592 --> 00:11:36,354 Και εποίμανε την Εκκλησία Κύπρου 313 00:11:36,378 --> 00:11:37,770 36 χρόνια. 314 00:11:37,794 --> 00:11:39,773 Είναι μια από τις μεγαλύτερες 315 00:11:39,797 --> 00:11:41,633 προσωπικότητες της Εκκλησίας Κύπρου 316 00:11:41,657 --> 00:11:43,350 αλλά και της Ορθόδοξης Εκκλησίας 317 00:11:43,374 --> 00:11:45,932 ο Άγιος Επιφάνιος. Γιατί; 318 00:11:45,956 --> 00:11:48,797 Πρώτα απ' όλα είχε μία τεραστία μόρφωση. 319 00:11:48,821 --> 00:11:49,933 Μιλούσε, 320 00:11:49,957 --> 00:11:51,546 για την εποχή του πράγμα σπάνιο, 321 00:11:51,570 --> 00:11:52,873 πέντε γλώσσες. 322 00:11:52,897 --> 00:11:54,448 Τις οποίες όχι απλώς μιλούσε 323 00:11:54,472 --> 00:11:55,652 ο Άγιος Επιφάνιος, 324 00:11:55,676 --> 00:11:57,239 αλλά και έγραφε. 325 00:11:57,263 --> 00:11:58,883 Και ήταν πολυγραφότατος 326 00:11:58,907 --> 00:12:00,052 ο Άγιος Επιφάνιος. 327 00:12:00,076 --> 00:12:01,606 Πολυγραφότατος. 328 00:12:01,630 --> 00:12:04,459 Σώζονται τα βιβλία του ευτυχώς. 329 00:12:04,483 --> 00:12:06,418 Το ένα λέγεται «Πανάριον», 330 00:12:06,442 --> 00:12:08,656 είναι ένα μεγάλο έργο 331 00:12:08,680 --> 00:12:11,091 που διαπραγματεύεται εκεί μέσα 332 00:12:11,115 --> 00:12:13,793 για ογδόντα αιρέσεις της εποχής εκείνης, 333 00:12:13,817 --> 00:12:15,440 και το άλλο που είναι πιο μικρό 334 00:12:15,464 --> 00:12:16,505 λέγεται «Αγκυρωτός». 335 00:12:16,529 --> 00:12:19,084 Έχει κι άλλα βιβλία βέβαια ο Άγιος, 336 00:12:19,108 --> 00:12:20,712 αλλά το σημαντικό δεν είναι ότι 337 00:12:20,736 --> 00:12:22,733 έγραψε έργα ο Άγιος Επιφάνιος. 338 00:12:22,757 --> 00:12:24,533 Το σημαντικό ποιο ήταν; 339 00:12:24,557 --> 00:12:26,331 Το πρώτο, είναι ότι 340 00:12:26,355 --> 00:12:27,599 στην εποχή του 341 00:12:27,623 --> 00:12:29,316 δεν άφησε ούτε έναν 342 00:12:29,340 --> 00:12:31,126 ειδωλολάτρη στην Κύπρο. 343 00:12:31,150 --> 00:12:32,909 Λέγει ο βιογράφος του, 344 00:12:32,933 --> 00:12:34,047 που είναι οι μαθητές του, 345 00:12:34,071 --> 00:12:35,663 και διάδοχοι στο θρόνο του, 346 00:12:35,687 --> 00:12:39,773 ότι ο Άγιος επερπάτησε όλη την Κύπρο, 347 00:12:39,797 --> 00:12:41,907 βήμα προς βήμα, 348 00:12:41,931 --> 00:12:43,467 και όπου άκουε ότι υπάρχει 349 00:12:43,491 --> 00:12:45,427 κάποιος που ήταν ειδωλολάτρης, 350 00:12:45,451 --> 00:12:47,128 τον έκαμνε Χριστιανό. 351 00:12:47,152 --> 00:12:48,181 Και το δεύτερο, 352 00:12:48,205 --> 00:12:49,441 στην εποχή του δεν άφησε 353 00:12:49,465 --> 00:12:51,738 ούτε έναν αιρετικό. 354 00:12:51,762 --> 00:12:53,870 Ούτε αιρετικός υπήρχε, 355 00:12:53,894 --> 00:12:56,511 ούτε ειδωλολάτρης υπήρχε. 356 00:12:56,535 --> 00:12:58,393 Σώζονται στο Κούριον, 357 00:12:58,417 --> 00:12:59,742 εκεί που είναι το αρχαίο 358 00:12:59,766 --> 00:13:01,250 θέατρο του Κουρίου δίπλα, 359 00:13:01,274 --> 00:13:03,310 ένα χτίριο μιας παλιάς Εκκλησίας, 360 00:13:03,334 --> 00:13:05,013 και εκεί μνημονεύεται ότι ήταν 361 00:13:05,037 --> 00:13:06,975 ναός χριστιανικός 362 00:13:06,999 --> 00:13:09,672 και δίπλα υπάρχει ο χώρος 363 00:13:09,696 --> 00:13:11,446 που ήταν το δωμάτιο του ιερέως. 364 00:13:11,470 --> 00:13:13,565 Και μια ιστορική μαρτυρία 365 00:13:13,589 --> 00:13:14,994 αναφέρει ότι ο Άγιος περνώντας 366 00:13:15,018 --> 00:13:16,263 για να πάει στην Πάφο, 367 00:13:16,287 --> 00:13:18,044 διανυκτέρευσε εκεί στο Κούριον, 368 00:13:18,068 --> 00:13:21,051 που φαίνεται ήταν και η επισκοπή μάλλον του Κουρίου. 369 00:13:21,075 --> 00:13:24,204 Τόση ήταν η φήμη του Αγίου Επιφανίου, 370 00:13:24,228 --> 00:13:26,263 ώστε ο Μέγας Θεοδόσιος 371 00:13:26,287 --> 00:13:28,632 έβγαλε την εξής διαταγήν, 372 00:13:28,656 --> 00:13:31,084 «Εί τις τω πατρί Επιφανίω ...» 373 00:13:31,108 --> 00:13:32,584 «... της νήσου Κύπρου ...» 374 00:13:32,608 --> 00:13:35,091 «... ουχ υπακούει διά των θείων λόγων ...» 375 00:13:35,115 --> 00:13:36,500 «... εξερχέσθω [της Κύπρου] ...» 376 00:13:36,524 --> 00:13:38,234 «... και όπου αν θέλη κατοικείτω». 377 00:13:38,258 --> 00:13:40,015 Λέει όποιος δεν υπακούει, 378 00:13:40,039 --> 00:13:42,011 στο γέροντα Επιφάνιο, 379 00:13:42,035 --> 00:13:43,975 που του λέει... 380 00:13:43,999 --> 00:13:46,069 τον συμβουλεύει με λόγια 381 00:13:46,093 --> 00:13:48,177 της Αγίας Γραφής, των Θείων λόγων, 382 00:13:48,201 --> 00:13:49,656 αυτός τι να παθαίνει; 383 00:13:49,680 --> 00:13:51,668 Να εξέρχεται από την Κύπρο 384 00:13:51,692 --> 00:13:53,117 κι όπου αν θέλει κατοικείτο. 385 00:13:53,141 --> 00:13:54,924 Να πάει όπου θέλει να κατοικήσει. 386 00:13:54,948 --> 00:13:57,892 Ήταν δηλαδή ένα μεγάλο θα έλεγε κανείς 387 00:13:57,916 --> 00:13:59,578 προνόμιο 388 00:13:59,602 --> 00:14:01,630 που έδωσε ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος 389 00:14:01,654 --> 00:14:03,907 στον μέγαν αυτόν Άγιο. 390 00:14:03,931 --> 00:14:05,556 Υπάρχει μια ωραία επιστολή 391 00:14:05,580 --> 00:14:06,708 του Μεγάλου Βασιλείου, 392 00:14:06,732 --> 00:14:08,904 ο αριθμός 258. 393 00:14:08,928 --> 00:14:11,358 Είναι μια απαντητική επιστολή, 394 00:14:11,382 --> 00:14:13,165 γιατί ξέρετε, ο Άγιος Επιφάνιος 395 00:14:13,189 --> 00:14:14,261 ήταν σύγχρονος, 396 00:14:14,285 --> 00:14:16,059 και του Μεγάλου Αθανασίου, 397 00:14:16,083 --> 00:14:17,716 και του Μεγάλου Βασιλείου, 398 00:14:17,740 --> 00:14:19,562 και των άλλων υπολοίπων Μεγάλων Πατέρων, 399 00:14:19,586 --> 00:14:21,834 και του Χρυσοστόμου και του Γρηγορίου της Νύσσης, 400 00:14:21,858 --> 00:14:23,216 και του Θεολόγου. 401 00:14:23,240 --> 00:14:25,183 Και είχε επικοινωνία μαζί τους. 402 00:14:25,207 --> 00:14:26,311 Δυστυχώς 403 00:14:26,335 --> 00:14:27,891 δεν έχομε πολλά κείμενα 404 00:14:27,915 --> 00:14:29,928 που να μας πληροφορήσουν για τις σχέσεις τους. 405 00:14:29,952 --> 00:14:34,048 Υπάρχει όμως ευτυχώς μία επιστολή 406 00:14:34,072 --> 00:14:35,670 του Μεγάλου Βασιλείου, 407 00:14:35,694 --> 00:14:37,889 αριθμός 258 στην κατάταξή της 408 00:14:37,913 --> 00:14:40,201 μέσα στον κατάλογο του Migne, 409 00:14:40,225 --> 00:14:43,498 όπου απαντά ο Μέγας Βασίλειος στον Επιφάνιο. 410 00:14:43,522 --> 00:14:46,128 Και να δείτε πως αυτός ο μεγάλος Άγιος, 411 00:14:46,152 --> 00:14:47,728 ο Μέγας Βασίλειος, 412 00:14:47,752 --> 00:14:49,532 με πόσο σεβασμό, 413 00:14:49,556 --> 00:14:51,652 και με πόση εκτίμηση, 414 00:14:51,676 --> 00:14:53,468 και με πόση συστολή 415 00:14:53,492 --> 00:14:55,330 γράφει στον Άγιο Επιφάνιο. Του λέει, 416 00:14:55,354 --> 00:14:57,188 «επήρα το γράμμα σου». 417 00:14:57,212 --> 00:15:00,082 Λέει «εσύ καταδέχτηκες να γράψεις σε μένα;» 418 00:15:00,106 --> 00:15:02,742 «Ποιος είμαι εγώ» του λέει «εσύ να γράφεις σε μένα;» 419 00:15:02,766 --> 00:15:05,283 Δέστε τι εντύπωση είχε ο Μέγας Βασίλειος 420 00:15:05,307 --> 00:15:06,765 για τον Άγιο Επιφάνιο. 421 00:15:06,789 --> 00:15:09,038 Και του λέει, το εδέχθηκα του λέει 422 00:15:09,062 --> 00:15:11,441 ξέρεις έτσι σαν να ήταν εξ ουρανού αυτή η επιστολή. 423 00:15:11,465 --> 00:15:12,810 Και είναι κάποιον θέμα βέβαια 424 00:15:12,834 --> 00:15:14,206 που διαπραγματεύεται εκεί, 425 00:15:14,230 --> 00:15:15,925 αλλά είναι χαρακτηριστικό 426 00:15:15,949 --> 00:15:17,750 πόσο ο Μέγας Βασίλειος 427 00:15:17,774 --> 00:15:19,822 ανταπαντά στον Άγιο Επιφάνιο 428 00:15:19,846 --> 00:15:22,598 με πόσο σεβασμό. Γιατί; 429 00:15:22,622 --> 00:15:24,125 Λέγουν οι μαθητές του 430 00:15:24,149 --> 00:15:25,690 ότι ο Άγιος Επιφάνιος, 431 00:15:25,714 --> 00:15:27,442 και ζώντας ακόμα, 432 00:15:27,466 --> 00:15:29,708 εθαυματουργούσε. 433 00:15:29,732 --> 00:15:32,329 Επήγαινε στο ναό να λειτουργήσει, 434 00:15:32,353 --> 00:15:34,655 και όταν ελειτουργούσε λέει ο Άγιος Επιφάνιος, 435 00:15:34,679 --> 00:15:37,127 εμαζεύετο πλήθος κόσμου, 436 00:15:37,151 --> 00:15:38,764 και του εκρατούσαν τα πόδια, 437 00:15:38,788 --> 00:15:41,344 και του λέγαν, «πάτερ, μεῖνον μεθ’ ἡμῶν, ...» 438 00:15:41,368 --> 00:15:43,084 «... μεῖνον ἀκόμη μεθ’ ἡμῶν». 439 00:15:43,108 --> 00:15:45,264 Ετέλειωνε η Θεία Λειτουργία, 440 00:15:45,288 --> 00:15:47,827 του έφερναν ασθενείς, τους εθεράπευε, 441 00:15:47,851 --> 00:15:51,109 δαιμονισμένους εφυγάδευε τα δαιμόνια, 442 00:15:51,133 --> 00:15:52,785 καρκινοπαθείς λέει 443 00:15:52,809 --> 00:15:54,720 τους εθεράπευε ο Άγιος Επιφάνιος, 444 00:15:54,744 --> 00:15:57,952 και πλείστα όσα ασθενήματα και νοσήματα 445 00:15:57,976 --> 00:15:59,566 ο Άγιος τα εθεράπευε 446 00:15:59,590 --> 00:16:01,469 μέχρις αργά τη νύχτα 447 00:16:01,493 --> 00:16:03,777 και τους έλεγε, «παιδιά μου δεν αντέχω άλλο, ...» 448 00:16:03,801 --> 00:16:06,215 «... αφήστε με να πάω να ξεκουραστώ». 449 00:16:06,239 --> 00:16:08,522 Τόσο πολύ τον αγαπούσε ο κόσμος. 450 00:16:08,546 --> 00:16:09,844 Και να πω και κάτι άλλο 451 00:16:09,868 --> 00:16:10,944 πολύ σημαντικό. 452 00:16:10,968 --> 00:16:12,986 Ενώ τον Μέγα Βασίλειο, 453 00:16:13,010 --> 00:16:14,692 τον Μέγα Αθανάσιο, 454 00:16:14,716 --> 00:16:16,145 εξαιτίας του ότι αυτοί 455 00:16:16,169 --> 00:16:17,684 επολέμησαν τους αιρετικούς, 456 00:16:17,708 --> 00:16:19,097 κυρίως τον Άρειο, 457 00:16:19,121 --> 00:16:21,389 τους εδίωξαν οι αυτοκράτορες. 458 00:16:21,413 --> 00:16:23,293 Ο καημένος ο Μέγας Αθανάσιος, 459 00:16:23,317 --> 00:16:25,161 αν επιτρέπεται ο όρος «καημένος», 460 00:16:25,185 --> 00:16:28,677 δεκαέξι χρόνια τα έκαμε στην εξορία. 461 00:16:28,701 --> 00:16:30,644 Και τον εξόριζαν γιατί; 462 00:16:30,668 --> 00:16:33,012 Διότι εναντιωνόταν τον Άρειο. 463 00:16:33,036 --> 00:16:34,394 Ο Μέγας Βασίλειος, 464 00:16:34,418 --> 00:16:35,767 και εκείνος εδέχθη διωγμούς. 465 00:16:35,791 --> 00:16:37,437 Από τον Ουάλη και από άλλους. 466 00:16:37,461 --> 00:16:39,286 Είναι γνωστά τα περιστατικά. 467 00:16:39,310 --> 00:16:41,287 Τον Επιφάνιον ουδείς 468 00:16:41,311 --> 00:16:43,249 εκ των αυτοκρατόρων, 469 00:16:43,273 --> 00:16:44,771 των θα λέγαμε 470 00:16:44,795 --> 00:16:46,842 αιρετιζόντων αυτοκρατόρων, 471 00:16:46,866 --> 00:16:48,448 ή των αρειοφρόνων, 472 00:16:48,472 --> 00:16:50,403 ετόλμησαν να τον καταδιώξει. Γιατί; 473 00:16:50,427 --> 00:16:52,744 Διότι τον εμεγάλυνε ο λαός. 474 00:16:52,768 --> 00:16:54,437 Είχε λέει τη λαϊκή 475 00:16:54,461 --> 00:16:56,297 υποστήριξη με το μέρος του. 476 00:16:56,321 --> 00:16:57,686 Δεν ετολμούσαν. 477 00:16:57,710 --> 00:17:00,447 Και μία φορά το 392, 478 00:17:00,471 --> 00:17:02,296 επήγε στα Ιεροσόλυμα. 479 00:17:02,320 --> 00:17:04,296 Μας διηγείται την επίσκεψη 480 00:17:04,320 --> 00:17:06,115 του Αγίου Επιφανίου στα Ιεροσόλυμα, 481 00:17:06,139 --> 00:17:07,858 ένας μεγάλος Άγιος της Εκκλησίας μας, 482 00:17:07,882 --> 00:17:09,558 ο Άγιος Ιερώνυμος. 483 00:17:09,582 --> 00:17:11,682 Ο οποίος τον εθαύμαζε πάρα πολύ, 484 00:17:11,706 --> 00:17:12,922 πάρα πολύ. 485 00:17:12,946 --> 00:17:15,574 Ο Άγιος Ιερώνυμος είναι αυτός 486 00:17:15,598 --> 00:17:17,907 ο οποίος μετέφρασε 487 00:17:17,931 --> 00:17:19,837 την Αγία Γραφή όλη, 488 00:17:19,861 --> 00:17:22,855 από τα Ελληνικά στα Λατινικά. 489 00:17:22,879 --> 00:17:25,114 Σήμερα η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία 490 00:17:25,138 --> 00:17:26,584 έχει τη λεγόμενη Βουλγάτα, 491 00:17:26,608 --> 00:17:27,733 έτσι ονομάζεται. 492 00:17:27,757 --> 00:17:28,795 Είναι δηλαδή 493 00:17:28,819 --> 00:17:30,639 το κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης 494 00:17:30,663 --> 00:17:32,197 από τα Ελληνικά, 495 00:17:32,221 --> 00:17:33,375 και της Καινής Διαθήκης, 496 00:17:33,399 --> 00:17:34,447 στα Λατινικά. 497 00:17:34,471 --> 00:17:37,305 Αυτός ο οποίος μετέφρασε, 498 00:17:37,329 --> 00:17:39,885 και αποτελεί μοναδικό έργο στο είδος του, 499 00:17:39,909 --> 00:17:42,287 αυτός λοιπόν ο Μέγας Ιερώνυμος, 500 00:17:42,311 --> 00:17:43,915 ο μεταφραστής 501 00:17:43,939 --> 00:17:46,638 αυτού του έργου του σπουδαίου της Αγίας Γραφής, 502 00:17:46,662 --> 00:17:49,403 εθαύμαζε τον Άγιο Επιφάνιον. 503 00:17:49,427 --> 00:17:51,845 Και σώζονται δυο-τρεις επιστολές που έχει 504 00:17:51,869 --> 00:17:54,017 ο Άγιος Ιερώνυμος 505 00:17:54,041 --> 00:17:55,775 που του έγραφε του Αγίου Επιφανίου 506 00:17:55,799 --> 00:17:57,817 και του απαντούσε ο Άγιος στα Λατινικά, 507 00:17:57,841 --> 00:18:00,384 γιατί μιλούσε και τη Λατινική ο Άγιος Επιφάνιος. 508 00:18:00,408 --> 00:18:01,768 Και όταν λέει επήγε 509 00:18:01,792 --> 00:18:03,625 ο Άγιος Επιφάνιος στα Ιεροσόλυμα, 510 00:18:03,649 --> 00:18:05,327 τόσος πολύς κόσμος 511 00:18:05,351 --> 00:18:07,092 εμαζεύτηκε που είπαν κάποιοι, 512 00:18:07,116 --> 00:18:08,688 έστω και από μακριά να δούμε 513 00:18:08,712 --> 00:18:10,615 το πρόσωπο του είναι αρκετό για μας. 514 00:18:10,639 --> 00:18:11,770 Δεν μπορούσαν λέει 515 00:18:11,794 --> 00:18:13,521 από τον πολύ συνωστισμό 516 00:18:13,545 --> 00:18:16,031 να δουν το πρόσωπο του Αγίου Επιφανίου. 517 00:18:16,055 --> 00:18:17,976 Τόσο μεγάλη ήταν η φήμη του. 518 00:18:18,000 --> 00:18:21,301 Το 380-381 ο Άγιος, 519 00:18:21,325 --> 00:18:24,257 ευρίσκεται σε ηλικία 70-72 ετών δηλαδή, 520 00:18:24,281 --> 00:18:25,809 είναι στην Κωνσταντινούπολη, 521 00:18:25,833 --> 00:18:28,762 και παίρνει μέρος στη Β' Οικουμενική Σύνοδο. 522 00:18:28,786 --> 00:18:30,376 Και εδώ να πω κάτι πολύ σπουδαίο 523 00:18:30,400 --> 00:18:32,142 για εμάς τους Κυπρίους. 524 00:18:32,166 --> 00:18:35,124 Επήγε ο Άγιος με τέσσερις επισκόπους. 525 00:18:35,148 --> 00:18:37,883 Θυμάστε τότε στη Β' Οικουμενική Σύνοδο, 526 00:18:37,907 --> 00:18:40,623 απασχολούσαν την Εκκλησία ποιο θέμα; 527 00:18:40,647 --> 00:18:44,148 Το θέμα της θεότητας του Αγίου Πνεύματος. 528 00:18:44,172 --> 00:18:46,738 Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, 529 00:18:46,762 --> 00:18:48,740 ασχολήθηκε με τον Άρειο, 530 00:18:48,764 --> 00:18:50,613 και συνέταξεν 531 00:18:50,637 --> 00:18:52,836 τα 7 άρθρα του Συμβόλου της Πίστεως. 532 00:18:52,860 --> 00:18:54,987 «Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα ...», 533 00:18:55,011 --> 00:18:57,922 ως εκεί που λέει, «... καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον». 534 00:18:57,946 --> 00:18:59,852 Αυτό είναι κείμενο 535 00:18:59,876 --> 00:19:01,194 το οποίο συνετάχθη 536 00:19:01,218 --> 00:19:03,065 από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο. 537 00:19:03,089 --> 00:19:05,586 Όταν ο Μακεδόνιος, 538 00:19:05,610 --> 00:19:07,314 επίσκοπος κι αυτός, 539 00:19:07,338 --> 00:19:08,607 Κωνσταντινουπόλεως, 540 00:19:08,631 --> 00:19:10,062 έθιξεν 541 00:19:10,086 --> 00:19:11,992 το πρόσωπο του Αγίου Πνεύματος, 542 00:19:12,016 --> 00:19:13,523 και είπε, δεν είναι Θεός 543 00:19:13,547 --> 00:19:14,939 το Πνεύμα το Άγιον, 544 00:19:14,963 --> 00:19:16,363 και εδημιουργήθη σκάνδαλο 545 00:19:16,387 --> 00:19:17,697 στην Εκκλησία μεγάλο, 546 00:19:17,721 --> 00:19:20,510 τότε συνήρθε η Β' Οικουμενική Σύνοδος. 547 00:19:20,534 --> 00:19:23,093 Σ' αυτήν λοιπόν την Β' Οικουμενική Σύνοδο 548 00:19:23,117 --> 00:19:24,909 πηγαίνει ο Άγιος Επιφάνιος 549 00:19:24,933 --> 00:19:27,229 με τέσσερις Κυπρίους επισκόπους. 550 00:19:27,253 --> 00:19:29,414 Σώζονται τα ονόματα τους στα πρακτικά. 551 00:19:29,438 --> 00:19:31,271 Και τότε συνέταξαν 552 00:19:31,295 --> 00:19:34,293 το Σύμβολο της Πίστεως που λέει, «... καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον ...», 553 00:19:34,317 --> 00:19:37,466 μέχρι τέλος, «... προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν ...». 554 00:19:37,490 --> 00:19:39,083 Δεν είναι βέβαια 555 00:19:39,107 --> 00:19:40,879 επιστημονικά εξακριβωμένο, 556 00:19:40,903 --> 00:19:42,638 για να μη λέω και πράγματα 557 00:19:42,662 --> 00:19:45,092 έξω από την επιστήμη, όμως, 558 00:19:45,116 --> 00:19:48,775 υπάρχει μια ισχυρή άποψη, 559 00:19:48,799 --> 00:19:51,634 ότι, αυτό το τμήμα 560 00:19:51,658 --> 00:19:53,665 του Συμβόλου της Πίστεως, 561 00:19:53,689 --> 00:19:55,615 τα πέντε τελευταία άρθρα, 562 00:19:55,639 --> 00:19:59,035 προέρχονται από την Εκκλησία Κύπρου. 563 00:19:59,059 --> 00:20:01,655 Τι σημαίνει αυτό που σας λέω. 564 00:20:01,679 --> 00:20:04,843 Τα χρόνια αυτά που σας μιλώ, 565 00:20:04,867 --> 00:20:06,509 η Εκκλησία μόλις συνήλθε 566 00:20:06,533 --> 00:20:08,140 από τους διωγμούς. 567 00:20:08,165 --> 00:20:10,573 Κάθε τοπική Εκκλησία, 568 00:20:10,597 --> 00:20:11,774 η Εκκλησία Κύπρου, 569 00:20:11,798 --> 00:20:13,004 η Εκκλησία Αλεξανδρείας, 570 00:20:13,028 --> 00:20:14,048 η Εκκλησία Ιεροσολύμων, 571 00:20:14,072 --> 00:20:15,421 Κωνσταντινουπόλεως κλπ, 572 00:20:15,445 --> 00:20:17,160 όταν έκαμναν βαπτίσεις, 573 00:20:17,184 --> 00:20:18,635 είχαν τα δικά τους λεγόμενα 574 00:20:18,659 --> 00:20:20,711 βαπτιστήρια σύμβολα. Δηλαδή, 575 00:20:20,735 --> 00:20:22,557 όταν επήγαιναν να βαπτιστούν, 576 00:20:22,581 --> 00:20:26,019 έπρεπε οι μέλλοντες να βαπτιστούν 577 00:20:26,043 --> 00:20:28,022 να ομολογήσουν την πίστη τους. 578 00:20:28,046 --> 00:20:30,215 Και η Εκκλησία Κύπρου διέθετε 579 00:20:30,239 --> 00:20:32,703 ένα θαυμάσιο σύμβολο πίστεως, 580 00:20:32,727 --> 00:20:34,434 το οποίο ομολογούσαν 581 00:20:34,458 --> 00:20:35,869 προτού βαπτιστούν, 582 00:20:35,893 --> 00:20:37,547 οι μέλλοντες να βαπτιστούν. 583 00:20:37,571 --> 00:20:41,160 Αυτό λοιπόν το σύμβολο της πίστεως, 584 00:20:41,184 --> 00:20:43,266 που ομολογούσαν 585 00:20:43,290 --> 00:20:45,182 οι μέλλοντες να βαπτιστούν, 586 00:20:45,206 --> 00:20:47,461 το επήρε η Β' Οικουμενική Σύνοδος 587 00:20:47,485 --> 00:20:49,276 δια του Αγίου Επιφανίου 588 00:20:49,300 --> 00:20:50,775 και το ενέταξε 589 00:20:50,799 --> 00:20:53,039 στο Σύμβολο της Πίστεως που λέμε σήμερα. 590 00:20:53,063 --> 00:20:54,282 Δηλαδή πρέπει να ξέρομε 591 00:20:54,306 --> 00:20:56,107 εμείς οι Κύπροι ότι, 592 00:20:56,131 --> 00:20:58,570 εξαιτίας του Αγίου Επιφανίου, 593 00:20:58,594 --> 00:21:00,161 βέβαια και των άλλων επισκόπων μας, 594 00:21:00,185 --> 00:21:02,304 δεν υποτιμούμε τους επισκόπους, 595 00:21:02,328 --> 00:21:05,080 η Β' Οικουμενική Σύνοδος 596 00:21:05,104 --> 00:21:07,329 επήρε το βαπτιστήριο σύμβολο 597 00:21:07,353 --> 00:21:08,923 της Εκκλησίας Κύπρου, 598 00:21:08,947 --> 00:21:10,565 και το ενέταξε, 599 00:21:10,589 --> 00:21:11,980 και το εθέσπισε, 600 00:21:12,004 --> 00:21:15,132 και σήμερα έχομε ενιαίο σύμβολο πίστεως. 601 00:21:15,156 --> 00:21:17,567 Το οποίον όμως κατά τα 602 00:21:17,591 --> 00:21:19,281 τελευταία πέντε άρθρα, 603 00:21:19,305 --> 00:21:20,893 αυτά προέρχονται 604 00:21:20,917 --> 00:21:22,670 από την Εκκλησία Κύπρου 605 00:21:22,694 --> 00:21:24,250 δια του Αγίου Επιφανίου. 606 00:21:24,274 --> 00:21:26,712 Δηλαδή όταν επήγε εκεί ο Άγιος, 607 00:21:26,736 --> 00:21:29,424 και συζήτησε το περί Αγίου Πνεύματος θέμα, 608 00:21:29,448 --> 00:21:32,696 και μέσα στα έργα του πράγματι έχει θαυμάσια, 609 00:21:32,720 --> 00:21:35,395 θαυμάσια διατύπωση για το Άγιο Πνεύμα, 610 00:21:35,419 --> 00:21:37,619 τότε είπαν, ο Επιφάνιος. 611 00:21:37,643 --> 00:21:39,635 Μάλιστα έλεγαν την εποχή εκείνη, 612 00:21:39,659 --> 00:21:42,030 «ποιος το λέει αυτό το πράγμα;» 613 00:21:42,054 --> 00:21:45,300 Και απαντούσαν, «το λέει ο Επιφάνιος; Αφού το λέει ο Επιφάνιος είναι εντάξει». 614 00:21:45,324 --> 00:21:47,172 Δηλαδή, ο κόσμος, 615 00:21:47,196 --> 00:21:50,045 δεν ήξερε πολλά πράγματα, 616 00:21:50,069 --> 00:21:52,941 ήξερε βέβαια, αλλά όχι σε βάθος στη θεολογία. 617 00:21:52,965 --> 00:21:54,648 Πώς έκριναν τα πράγματα; 618 00:21:54,672 --> 00:21:57,291 Το λέει ο Μέγας Αθανάσιος; Είναι Ορθόδοξο. 619 00:21:57,315 --> 00:21:59,283 Το λέει ο Βασίλειος; Είναι Ορθόδοξο. 620 00:21:59,307 --> 00:22:01,144 Το λέει ο Επιφάνιος; Είναι Ορθόδοξο. 621 00:22:01,168 --> 00:22:02,689 Αυτό έλεγε ο κόσμος. 622 00:22:02,713 --> 00:22:05,304 Είχαν τόσον μεγάλο κύρος αυτοί οι άνθρωποι, 623 00:22:05,328 --> 00:22:07,506 επειδή εθαυματουργούσαν, 624 00:22:07,530 --> 00:22:09,509 ζούσαν ασκητική ζωή. 625 00:22:09,533 --> 00:22:10,767 Είπαν λοιπόν τότε, 626 00:22:10,791 --> 00:22:13,594 «αφού το φέρει ο Επιφάνιος από την Κύπρο, ...» 627 00:22:13,618 --> 00:22:16,224 «... το αποδεχόμαστε και το εντάσσομε ...» 628 00:22:16,248 --> 00:22:17,781 «... στο Σύμβολο της Πίστεως». 629 00:22:17,805 --> 00:22:19,503 Άρα όταν ακούμε εμείς 630 00:22:19,527 --> 00:22:21,631 ή απαγγέλομε το Σύμβολο της Πίστεως, 631 00:22:21,655 --> 00:22:23,727 να ξέρετε ότι έστω 632 00:22:23,751 --> 00:22:26,080 ένα μέρος του Συμβόλου της Πίστεως 633 00:22:26,104 --> 00:22:28,076 προήλθε από τη δική μας Εκκλησία. 634 00:22:28,100 --> 00:22:29,894 Και κάτι ακόμα. 635 00:22:29,918 --> 00:22:30,976 [παύση] 636 00:22:31,000 --> 00:22:33,109 Τα τελευταία χρόνια, 637 00:22:33,133 --> 00:22:34,699 ανακαλύφθηκε 638 00:22:34,723 --> 00:22:37,341 σε κάποιον Αρμενικό μοναστήρι 639 00:22:37,365 --> 00:22:39,011 έναν κείμενο. 640 00:22:39,035 --> 00:22:41,117 Όταν λοιπόν το μετέφρασαν, 641 00:22:41,141 --> 00:22:43,019 είδαν ότι αυτό το κείμενο 642 00:22:43,043 --> 00:22:45,391 είναι μια μεγάλη προσευχή 643 00:22:45,415 --> 00:22:48,264 που αναφέρεται σε Θεία Λειτουργία. 644 00:22:48,288 --> 00:22:50,722 Η λεγόμενη Ευχή της Αναφοράς. 645 00:22:50,746 --> 00:22:52,660 Είναι μια προσευχή λίγο πριν 646 00:22:52,684 --> 00:22:55,024 από τον καθαγιασμό των Τιμίων Δώρων. 647 00:22:55,048 --> 00:22:56,737 Επήρε το κείμενο αυτό 648 00:22:56,761 --> 00:22:58,832 ο καθηγητής Φουντούλης – 649 00:22:58,856 --> 00:23:00,105 όσοι ασχολείστε έτσι 650 00:23:00,129 --> 00:23:01,605 περισσότερο με τη Θεολογία, 651 00:23:01,629 --> 00:23:03,418 ο καθηγητής Ιωάννης Φουντούλης 652 00:23:03,442 --> 00:23:05,486 θεωρείται κορυφή 653 00:23:05,510 --> 00:23:08,033 στα λειτουργικά θέματα παγκοσμίως. 654 00:23:08,057 --> 00:23:10,607 Όταν λοιπόν το εμελέτησε αυτό ο καθηγητής, 655 00:23:10,631 --> 00:23:12,569 λέει, σε ποιον ανήκει; 656 00:23:12,593 --> 00:23:14,154 Είναι ένα απόσπασμα 657 00:23:14,178 --> 00:23:16,297 από Θεία Λειτουργία που εχάθηκε, 658 00:23:16,321 --> 00:23:17,821 και εσώθηκε 659 00:23:17,845 --> 00:23:20,214 σε Αρμενικόν κείμενο χειρόγραφο, 660 00:23:20,238 --> 00:23:22,446 μόνο μία προσευχή, μεγάλη. 661 00:23:22,470 --> 00:23:23,928 Ψάχνοντας λοιπόν, 662 00:23:23,952 --> 00:23:25,956 τι ανακάλυψε ο καθηγητής Φουντούλης; 663 00:23:25,980 --> 00:23:29,315 Ότι αυτή η ευχή της Αναφοράς, 664 00:23:29,339 --> 00:23:31,293 προέρχεται από τι νομίζετε; 665 00:23:31,317 --> 00:23:33,373 Από Θεία Λειτουργίαν 666 00:23:33,397 --> 00:23:34,841 την οποία είχε συντάξει 667 00:23:34,865 --> 00:23:36,627 ο Επιφάνιος Κύπρου. 668 00:23:36,651 --> 00:23:39,392 Δηλαδή στα χρόνια του Αγίου Επιφανίου, 669 00:23:39,416 --> 00:23:42,536 ακόμα δεν είχαν καθιερωθεί θα λέγαμε 670 00:23:42,560 --> 00:23:45,540 η Θεία Λειτουργία του Χρυσοστόμου και του Μεγάλου Βασιλείου. 671 00:23:45,564 --> 00:23:47,346 Κάθε τοπική Εκκλησία 672 00:23:47,370 --> 00:23:48,709 είχε τη δική της 673 00:23:48,733 --> 00:23:50,058 Θεία Λειτουργία. 674 00:23:50,082 --> 00:23:52,979 Και ο Άγιος Επιφάνιος συνέταξε, 675 00:23:53,003 --> 00:23:55,821 και απέδειξε ο καθηγητής Φουντούλης ότι, 676 00:23:55,845 --> 00:23:57,913 η Ευχή της Αναφοράς, 677 00:23:57,937 --> 00:23:59,264 που ανακαλύφθηκε 678 00:23:59,288 --> 00:24:01,850 σε Αρμενικόν χειρόγραφο, 679 00:24:01,874 --> 00:24:04,355 αυτή είναι τι; Κατάλοιπον, 680 00:24:04,379 --> 00:24:05,705 απόσπασμα, 681 00:24:05,729 --> 00:24:08,308 από χαμένη βέβαια Θεία Λειτουργία 682 00:24:08,332 --> 00:24:10,665 την οποία συνέταξε ο Άγιος Επιφάνιος. 683 00:24:10,689 --> 00:24:12,375 Άλλη μεγάλη 684 00:24:12,399 --> 00:24:13,688 η συνεισφορά 685 00:24:13,712 --> 00:24:15,300 του Αγίου Επιφανίου 686 00:24:15,324 --> 00:24:16,478 στα θεολογικά 687 00:24:16,502 --> 00:24:18,465 και λειτουργικά θέματα της Κύπρου. 688 00:24:18,489 --> 00:24:21,698 Να πω ακόμα και κάτι περισσότερο αν θέλετε. 689 00:24:21,722 --> 00:24:24,035 Ο Άγιος Επιφάνιος, 690 00:24:24,059 --> 00:24:26,076 είναι μεγάλη η συμβολή του 691 00:24:26,100 --> 00:24:27,505 στα θεολογικά γράμματα, 692 00:24:27,529 --> 00:24:29,399 πολύ μεγάλη. 693 00:24:29,929 --> 00:24:31,330 Συγχωρέστε με να 694 00:24:31,354 --> 00:24:32,568 ανεβάσω αν θέλετε λίγο 695 00:24:32,592 --> 00:24:34,873 τον πήχυν της σκέψης μου. 696 00:24:34,898 --> 00:24:35,898 [παύση] 697 00:24:35,922 --> 00:24:37,596 Ο Μέγας Βασίλειος 698 00:24:37,620 --> 00:24:38,747 και οι άλλοι Πατέρες 699 00:24:38,771 --> 00:24:41,497 αντιμετώπιζαν κάποια προβλήματα. 700 00:24:41,521 --> 00:24:43,673 Νομίζετε ότι η Εκκλησία έφυγε 701 00:24:43,697 --> 00:24:45,765 από τους διωγμούς και ησύχασε. 702 00:24:45,789 --> 00:24:47,657 Λέει ο Μέγας Αθανάσιος, 703 00:24:47,681 --> 00:24:49,738 εγλιτώσαμεν 704 00:24:49,762 --> 00:24:51,166 από τους διωγμούς 705 00:24:51,190 --> 00:24:52,674 των Ρωμαίων, 706 00:24:52,698 --> 00:24:55,344 και εμπήκαμε σε αγώνα 707 00:24:55,368 --> 00:24:57,252 εκατό φορές περισσότερο 708 00:24:57,276 --> 00:24:58,958 με τις αιρέσεις. 709 00:24:58,982 --> 00:25:00,618 Ο Άρειος, 710 00:25:00,642 --> 00:25:02,294 ήταν ένας 711 00:25:02,318 --> 00:25:05,116 δεινός αριστοτελιστής. 712 00:25:05,140 --> 00:25:06,916 Ήταν τέρας γνώσεων. 713 00:25:06,940 --> 00:25:09,005 Ήταν τετραπέρατος ο Άρειος. 714 00:25:09,029 --> 00:25:10,478 Εάν ο Άρειος 715 00:25:10,502 --> 00:25:11,883 δεν ήταν αιρετικός 716 00:25:11,907 --> 00:25:13,188 θα ήταν ο πιο μεγάλος 717 00:25:13,212 --> 00:25:14,682 Πατέρας της Εκκλησίας μας. 718 00:25:14,714 --> 00:25:16,118 Δεν υπήρχε 719 00:25:16,142 --> 00:25:17,629 αριστοτελιστής 720 00:25:17,653 --> 00:25:19,069 πιο φοβερός 721 00:25:19,093 --> 00:25:20,913 απ' ό,τι ήταν ο Άρειος. 722 00:25:20,937 --> 00:25:22,515 Τι έπαθε ο Άρειος; 723 00:25:22,539 --> 00:25:23,923 Ο Άρειος λοιπόν όταν είπε ότι 724 00:25:23,947 --> 00:25:25,417 ο Χριστός δεν είναι Θεός, 725 00:25:25,441 --> 00:25:26,641 λέει ο Άγιος Επιφάνιος, 726 00:25:26,665 --> 00:25:28,614 άναψε μίαν πυρκαγιά, 727 00:25:28,638 --> 00:25:30,642 που εξεκίνησε από την 728 00:25:30,666 --> 00:25:32,010 Αλεξάνδρεια 729 00:25:32,034 --> 00:25:34,283 και έφτασε μέχρι την Εσπερία. 730 00:25:34,307 --> 00:25:36,205 Δηλαδή επήρε φωτιά 731 00:25:36,229 --> 00:25:37,745 όλος ο κόσμος. 732 00:25:37,769 --> 00:25:39,674 Επίσκοποι τον ακολούθησαν, 733 00:25:39,698 --> 00:25:41,390 μοναστήρια ολόκληρα, 734 00:25:41,414 --> 00:25:42,671 μαζί με τον Άρειο. 735 00:25:42,695 --> 00:25:44,153 Κόσμος πολύς. 736 00:25:44,177 --> 00:25:45,874 Ένας μόνος έμεινε Ορθόδοξος, 737 00:25:45,898 --> 00:25:47,322 ο Μέγας Αθανάσιος. 738 00:25:47,346 --> 00:25:49,564 Συγκλόνισε την Εκκλησία στη θέμελα. 739 00:25:49,588 --> 00:25:51,283 Γι' αυτό γράφει ο Μέγας Αθανάσιος, 740 00:25:51,307 --> 00:25:52,691 μέσα από σπηλιές, 741 00:25:52,715 --> 00:25:54,013 μέσα από την έρημο, 742 00:25:54,037 --> 00:25:55,518 μέσα από πλοία που... 743 00:25:55,542 --> 00:25:56,902 και τι διωγμούς δεν υπέφερε 744 00:25:56,926 --> 00:25:58,802 αυτός ο άνθρωπος για τις αιρέσεις. 745 00:25:58,826 --> 00:26:00,338 Φοβερά πράγματα. 746 00:26:00,362 --> 00:26:02,110 Να ανοίξω μία παρένθεση. 747 00:26:02,134 --> 00:26:03,688 Τον εκατηγόρησαν λέει μία φορά 748 00:26:03,720 --> 00:26:05,029 τον Μέγα Αθανάσιο – για να δείτε 749 00:26:05,053 --> 00:26:06,395 πού φτάνει καμιά φορά 750 00:26:06,419 --> 00:26:07,993 ο φανατισμός των ανθρώπων 751 00:26:08,024 --> 00:26:11,168 και η τύφλωση – ότι 752 00:26:11,192 --> 00:26:14,320 εσκότωσε κάποιον παπά, 753 00:26:14,344 --> 00:26:16,411 και τον επέταξε, 754 00:26:16,435 --> 00:26:19,034 και εμείς λέει ανακαλύψαμε το χέριν του. 755 00:26:19,058 --> 00:26:21,218 Εκάμαν σύνοδο στην Αλεξάνδρεια, 756 00:26:21,242 --> 00:26:22,520 και επήραν κατηγορούμενο 757 00:26:22,545 --> 00:26:23,958 τον Μέγα Αθανάσιο. 758 00:26:23,982 --> 00:26:25,790 Ότι έβαλε ανθρώπους 759 00:26:25,814 --> 00:26:28,119 να σκοτώσουν κάποιον, 760 00:26:28,143 --> 00:26:31,962 ιερέα, ο οποίος ήταν Αρειανός. 761 00:26:31,986 --> 00:26:33,239 [παύση] 762 00:26:33,263 --> 00:26:35,292 Είχαν και την εξουσία με το μέρος τους, 763 00:26:35,316 --> 00:26:36,641 τον Αυτοκράτορα. 764 00:26:36,665 --> 00:26:38,245 Όπως λοιπόν εκεί εδικάζετο, 765 00:26:38,276 --> 00:26:40,637 τι έκαμε ο Μέγας Αθανάσιος; Εφρόντισε 766 00:26:40,661 --> 00:26:42,011 και έβαλε ανθρώπους 767 00:26:42,035 --> 00:26:44,307 και ανακάλυψαν τον υποτιθέμενον, 768 00:26:44,331 --> 00:26:45,709 φονευθέντα ιερέα. 769 00:26:45,733 --> 00:26:46,963 Λέει πιάστε τον, 770 00:26:46,987 --> 00:26:48,940 βάλτε τον κάπου να μου φυλάξετέ τον, 771 00:26:48,964 --> 00:26:50,900 και θα σας πω εγώ να το φέρετε. 772 00:26:50,924 --> 00:26:52,222 Στη δεδομένη στιγμή αυτοί 773 00:26:52,246 --> 00:26:54,737 έβγαλαν από έναν σεντούτζιν [φέρετρο] ένα χέριν και έλεγαν, 774 00:26:54,761 --> 00:26:56,265 που τον καημένον τον Αρσένιο, 775 00:26:56,289 --> 00:26:57,917 έτσι λέγονταν ο παπάς, 776 00:26:57,941 --> 00:27:00,372 ήβραμε μόνο το χέριν του, να το. 777 00:27:00,396 --> 00:27:02,295 Και έδειχναν το χέρι του πεθαμένου, 778 00:27:02,319 --> 00:27:04,387 για να ενοχοποιήσουν τον Μέγα Αθανάσιο. 779 00:27:04,411 --> 00:27:05,945 Και εκείνη τη στιγμή 780 00:27:05,969 --> 00:27:08,414 δίδει νόημα ο Μέγας Αθανάσιος 781 00:27:08,438 --> 00:27:10,351 και φέρνουν μέσα τον Αρσένιο. 782 00:27:10,375 --> 00:27:12,593 Του λέει, πάτερ Αρσένιε πόσα χέρια έχεις; 783 00:27:12,617 --> 00:27:14,348 Μήπως έχεις τρία χέρια; 784 00:27:14,372 --> 00:27:15,993 Λέει, εδώ βλέπομε δύο χέρια, 785 00:27:16,017 --> 00:27:17,976 πού ‘ντο το χέρι που δείχνετε; 786 00:27:18,000 --> 00:27:20,115 Το ένα ήταν αυτό, και το δεύτερον, 787 00:27:20,139 --> 00:27:22,393 τον εκατηγόρησαν ότι είχε σχέσεις 788 00:27:22,417 --> 00:27:24,849 με μία πόρνη γυναίκα. 789 00:27:24,873 --> 00:27:27,401 Και έκαμαν σύνοδο, 790 00:27:27,425 --> 00:27:29,253 και μαζεύτηκαν εκεί, 791 00:27:29,277 --> 00:27:31,933 επλήρωσαν τη γυναίκα αυτήν, 792 00:27:31,957 --> 00:27:33,403 άλλωστε 793 00:27:33,427 --> 00:27:35,912 μια γυναίκα αυτής της ηθικής 794 00:27:35,936 --> 00:27:37,698 θα λέγε στάθμης 795 00:27:37,722 --> 00:27:39,301 θα ντρεπόταν; 796 00:27:39,325 --> 00:27:40,996 Και παρουσιάστηκε σε σύνοδο 797 00:27:41,020 --> 00:27:43,147 και κατηγορούσε τον Αθανάσιο ότι ήρθες 798 00:27:43,171 --> 00:27:45,044 με μένα και λοιπά και λοιπά και έλεγε 799 00:27:45,068 --> 00:27:46,806 ακατονόμαστα πράγματα. 800 00:27:46,830 --> 00:27:48,957 Και καθόταν ο καημένος ο Μέγας Αθανάσιος, 801 00:27:48,981 --> 00:27:50,566 στην έδρα του κατηγορουμένου 802 00:27:50,590 --> 00:27:52,199 μαζί με άλλους ιερείς δίπλα του. 803 00:27:52,223 --> 00:27:54,342 Οπότε σε κάποια στιγμή 804 00:27:54,366 --> 00:27:56,519 λέει στον διπλανό του ιερέα, 805 00:27:56,543 --> 00:27:58,181 λέει του, σήκω πάνω και απάντα 806 00:27:58,205 --> 00:27:59,892 ότι είσαι εσύ ο Αθανάσιος. 807 00:27:59,916 --> 00:28:02,137 Σηκώθηκε λοιπόν πάνω ο άλλος ιερέας και λέει, 808 00:28:02,161 --> 00:28:04,265 πότε εγώ της λέει κυρία μου ήρθα μαζί σου; 809 00:28:04,289 --> 00:28:05,934 Του λέει δεν θυμάσαι εσύ την τάδε μέρα, 810 00:28:05,958 --> 00:28:07,612 στον τάδε τόπο, την τάδε ώρα και λοιπά. 811 00:28:07,636 --> 00:28:09,864 Της λέει, εγώ; Ναι εσύ, του λέει. 812 00:28:09,888 --> 00:28:11,905 Λέει, εγώ; Ναι, εσύ ο Αθανάσιος. 813 00:28:11,929 --> 00:28:13,613 Μα εγώ δεν είμαι ο Αθανάσιος της λέει, 814 00:28:13,637 --> 00:28:15,725 ο Αθανάσιος είναι αυτός. 815 00:28:15,749 --> 00:28:17,644 Μέχρι τέτοιου σημείου. 816 00:28:17,668 --> 00:28:19,118 Λοιπόν, ήταν φοβερές 817 00:28:19,142 --> 00:28:20,900 οι αιρέσεις την εποχή εκείνη. 818 00:28:20,924 --> 00:28:22,487 Ο Μέγας Βασίλειος, 819 00:28:22,511 --> 00:28:24,645 αντιμετώπιζε ένα πρόβλημα. 820 00:28:24,669 --> 00:28:28,297 Να το πω έτσι, συγχωρέστε με, θεολογικά. 821 00:28:28,321 --> 00:28:29,962 [παύση] 822 00:28:29,994 --> 00:28:31,415 Ήθελε 823 00:28:31,439 --> 00:28:33,146 να ερμηνεύσει ο Μέγας Βασίλειος 824 00:28:33,170 --> 00:28:34,433 το τριαδικό δόγμα. 825 00:28:34,457 --> 00:28:37,506 Δεν θα καθυστερήσομε, ακόμα λίγο και θα σταματήσω. 826 00:28:37,530 --> 00:28:39,445 [παύση] 827 00:28:39,469 --> 00:28:41,663 Και χρησιμοποιούσαν τότε 828 00:28:41,687 --> 00:28:43,123 στην Α’ Οικουμενική Σύνοδο 829 00:28:43,147 --> 00:28:45,453 τον όρον ουσία, 830 00:28:45,477 --> 00:28:47,353 και τον όρον υπόσταση. 831 00:28:47,377 --> 00:28:49,763 Ουσία και υπόστασης, 832 00:28:49,787 --> 00:28:51,594 λέγει η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, 833 00:28:51,618 --> 00:28:53,294 «ταυτόν εστί τω λόγω». 834 00:28:53,318 --> 00:28:55,233 Δηλαδή έλεγαν ότι η θεότητα είναι 835 00:28:55,257 --> 00:28:57,884 μία ουσία και μία υπόστασης. 836 00:28:57,908 --> 00:28:59,087 Ο Μέγας Βασίλειος ήθελε 837 00:28:59,111 --> 00:29:00,621 να διαχωρίσει τους όρους, 838 00:29:00,645 --> 00:29:03,543 και να πει ότι η ουσία σημαίνει το όλον, 839 00:29:03,575 --> 00:29:05,807 η υπόσταση σημαίνει τα πρόσωπα. 840 00:29:05,831 --> 00:29:08,223 Αλλά δεν ετολμούσε ο Μέγας Βασίλειος. 841 00:29:08,247 --> 00:29:11,654 Να πει ότι, ξεχωρίζω τους δύο όρους, 842 00:29:11,678 --> 00:29:13,300 ο ένας λέγεται ουσία 843 00:29:13,331 --> 00:29:15,675 για το σύνολον της Αγίας Τριάδος, 844 00:29:15,699 --> 00:29:17,163 και η υπόσταση 845 00:29:17,187 --> 00:29:19,054 λέγεται για τα πρόσωπα. 846 00:29:19,078 --> 00:29:21,825 Και τότε φαίνεται αποτάθηκε στον Επιφάνιο. 847 00:29:21,849 --> 00:29:23,428 Και του λέει, γέροντα, 848 00:29:23,452 --> 00:29:25,559 πρέπει να διαχωρίσομε τους όρους 849 00:29:25,583 --> 00:29:27,071 για να μπορούμε να ερμηνεύσομε 850 00:29:27,095 --> 00:29:28,851 το Τριαδικό δόγμα. 851 00:29:28,875 --> 00:29:31,583 Και τότε ο Άγιος Επιφάνιος, 852 00:29:31,607 --> 00:29:33,845 αυτό βγαίνει μέσα από τα κείμενά του, 853 00:29:33,869 --> 00:29:36,114 είπε του Βασιλείου, έχεις δίκαιο, 854 00:29:36,138 --> 00:29:37,682 αυτό πρέπει να κάνομε. 855 00:29:37,706 --> 00:29:39,764 Του λέει, μα φοβούμαι. Διότι αν εγώ πω 856 00:29:39,788 --> 00:29:42,180 ότι άλλο η λέξη ουσία σημαίνει 857 00:29:42,204 --> 00:29:43,807 και άλλο η λέξη υπόσταση, 858 00:29:43,831 --> 00:29:46,389 τότε θα σκανδαλίσομε τον κόσμο. 859 00:29:46,413 --> 00:29:48,663 Και ο Μέγας Βασίλειος τότε 860 00:29:48,687 --> 00:29:50,765 κατέφυγε στον Άγιο Επιφάνιο, 861 00:29:50,789 --> 00:29:52,031 και είπε ο κόσμος, 862 00:29:52,055 --> 00:29:54,007 αφού το λέει ο Επιφάνιος, 863 00:29:54,031 --> 00:29:55,969 να ξεχωρίσομε τους όρους. 864 00:29:55,993 --> 00:29:57,976 Το ένα είναι αυτό. Τα λέω έτσι απλά. 865 00:29:58,000 --> 00:30:00,088 Και το δεύτερον ήταν το άλλο. 866 00:30:00,112 --> 00:30:02,431 Κανένας Πατέρας τότε, 867 00:30:02,455 --> 00:30:05,041 δεν χρησιμοποιούσε τον όρο πρόσωπο. 868 00:30:05,065 --> 00:30:06,775 Δεν μπορούσε να πει ότι ο Θεός είναι 869 00:30:06,799 --> 00:30:08,477 μία ουσία, τρία πρόσωπα. 870 00:30:08,501 --> 00:30:11,140 Η λέξη πρόσωπο ήταν κόκκινο πανί. 871 00:30:11,164 --> 00:30:13,988 Πω πω να πεις τη λέξη πρόσωπο! Γιατί; 872 00:30:14,012 --> 00:30:15,905 Υπήρχε κάποιος αιρετικός τότε 873 00:30:15,929 --> 00:30:17,710 που ελέγετο Σαβέλλιος. 874 00:30:17,734 --> 00:30:19,772 Αυτός ο αιρετικός έλεγε, 875 00:30:19,796 --> 00:30:23,031 βεβαίως λέει, έχομε μία ουσία τρία πρόσωπα. 876 00:30:23,055 --> 00:30:25,530 Και τι εννοούσε άμα έλεγε τρία πρόσωπα; 877 00:30:25,554 --> 00:30:28,057 Έλεγε ότι έχομε τρία προσωπεία. 878 00:30:28,081 --> 00:30:29,569 Αυτός δεν επίστευε 879 00:30:29,593 --> 00:30:31,260 στο Τριαδικό του Θεού. 880 00:30:31,284 --> 00:30:33,708 Έλεγε έχομε μία ουσία, 881 00:30:33,732 --> 00:30:35,005 και τρία πρόσωπα, 882 00:30:35,029 --> 00:30:37,259 και εννοούσε ότι ο Θεός 883 00:30:37,283 --> 00:30:39,923 είναι τρία προσωπεία. 884 00:30:39,947 --> 00:30:41,655 Στην παλαιάν εποχή, 885 00:30:41,679 --> 00:30:43,900 φορεί το προσωπείον του Πατέρα. 886 00:30:43,924 --> 00:30:46,222 Στην Καινή Διαθήκη, 887 00:30:46,246 --> 00:30:48,325 φορεί το προσωπείον του Υιού. 888 00:30:48,349 --> 00:30:50,145 Στην Εκκλησία 889 00:30:50,169 --> 00:30:51,846 φορεί το προσωπείον, τη μάσκα, 890 00:30:51,870 --> 00:30:53,360 του Αγίου Πνεύματος. 891 00:30:53,384 --> 00:30:56,135 Άρα, κατέστρεφε ο Σαβέλλιος 892 00:30:56,159 --> 00:30:58,101 το Τριαδικό του Θεού. 893 00:30:58,125 --> 00:31:00,069 Και αν κάποιος Πατέρας έλεγε, 894 00:31:00,093 --> 00:31:01,868 μία ουσία τρία πρόσωπα, 895 00:31:01,892 --> 00:31:04,017 του έλεγαν είσαι Σαβελλιανός. 896 00:31:04,041 --> 00:31:06,349 Ο Βασίλειος ο καημένος ήθελε – 897 00:31:06,373 --> 00:31:08,742 είναι εδώ η συμβολή των Πατέρων η μεγάλη – 898 00:31:08,766 --> 00:31:11,618 ήθελε να πει ότι, μία ουσία τρία πρόσωπα. 899 00:31:11,642 --> 00:31:13,826 Τρεις υποστάσεις, αυτό λέμε σήμερα εμείς. 900 00:31:13,850 --> 00:31:15,108 Και πάλι τι κάμνει; 901 00:31:15,132 --> 00:31:17,649 Καταφεύγει στον Άγιο Επιφάνιο. 902 00:31:17,673 --> 00:31:21,022 Και ο Άγιος Επιφάνιος συνηγορεί, 903 00:31:21,046 --> 00:31:23,724 και γράφει ένας ξένος θεολόγος και λέει ότι, 904 00:31:23,748 --> 00:31:26,188 εάν δεν ήταν τότε, 905 00:31:26,212 --> 00:31:29,534 ο κραταιός και ο μέγας Επιφάνιος, 906 00:31:29,558 --> 00:31:31,674 δεν θα μπορούσε ο Βασίλειος 907 00:31:31,698 --> 00:31:33,544 να εισαγάγει τον όρον πρόσωπο 908 00:31:33,568 --> 00:31:36,238 και να λέμε μία ουσία τρία πρόσωπα. 909 00:31:36,262 --> 00:31:38,706 Ήταν κόκκινο πανί. Και είπαν ότι, 910 00:31:38,730 --> 00:31:41,238 ο Επιφάνιος δεν Σαβελλιανίζει. 911 00:31:41,262 --> 00:31:42,882 Αποκλείεται ο Επιφάνιος 912 00:31:42,906 --> 00:31:44,594 να υποστηρίζει τον Σαβέλλιο. 913 00:31:44,618 --> 00:31:47,291 Και ήταν αυτή η μεγάλη συμβολή του Αγίου Επιφανίου. 914 00:31:47,315 --> 00:31:50,335 Και έναν τελευταίο και τελειώνω. 915 00:31:50,359 --> 00:31:53,537 Άμα διαβάσει κανείς τα έργα των Πατέρων, 916 00:31:53,561 --> 00:31:56,553 ξέρετε, μένει κατάπληκτος, 917 00:31:56,577 --> 00:31:58,630 για τη σοφία τους, 918 00:31:58,654 --> 00:32:00,106 αλλά και τη δύναμη 919 00:32:00,130 --> 00:32:02,667 του Αγίου Πνεύματος που είχαν. 920 00:32:02,691 --> 00:32:04,941 Οι Αρειανοί, 921 00:32:04,965 --> 00:32:07,353 οι οποίοι έλεγαν ότι ο Υιός είναι χτίσμα, 922 00:32:07,377 --> 00:32:09,945 είναι μεγάλον κεφάλαιον βέβαια αυτό, 923 00:32:09,969 --> 00:32:12,142 είχαν και μεταξύ τους κάποια επιχειρήματα 924 00:32:12,166 --> 00:32:15,340 και κορόιδευαν τους Ορθοδόξους. 925 00:32:15,364 --> 00:32:18,810 Υπέβαλαν οι Αρειανοί στους Ορθοδόξους ένα ερώτημα. 926 00:32:18,834 --> 00:32:20,442 Έλεγαν, 927 00:32:20,466 --> 00:32:26,265 «θέλων εγέννησεν ο Πατήρ τον Υιόν ή μη θέλων;» 928 00:32:26,289 --> 00:32:29,007 Ο Αρειανός ο αιρετικός 929 00:32:29,031 --> 00:32:30,554 ρωτούσε τον Ορθόδοξο. 930 00:32:30,578 --> 00:32:32,446 Απάντα μου του λέει, πες μου. 931 00:32:32,470 --> 00:32:35,071 Θέλοντας γεννά ο Πατήρ των Υιόν 932 00:32:35,095 --> 00:32:37,013 ή μη θέλοντας; 933 00:32:37,037 --> 00:32:39,160 Ακούστε τώρα τι... 934 00:32:39,184 --> 00:32:41,080 τι φοβερό ψευδοδίλημμα, 935 00:32:41,104 --> 00:32:43,482 τι κλάπα τους εβάζαν. 936 00:32:43,514 --> 00:32:46,073 Και απαντά ο Άγιος Επιφάνιος. 937 00:32:46,097 --> 00:32:50,166 «οὐκ εἰμὶ κατὰ σέ, ὦ φιλόνεικε, ...» 938 00:32:50,190 --> 00:32:53,728 «... ἵνα ἕν τι τοιοῦτον εἰς θεὸν διανοηθῶ». 939 00:32:53,752 --> 00:32:57,380 Του λέει δεν σου μοιάζω ρε φιλόνικε [ασαφής], 940 00:32:57,412 --> 00:32:59,096 για να διανοηθώ 941 00:32:59,120 --> 00:33:01,363 έναν τέτοιον πράγμα για τον Θεό. 942 00:33:01,387 --> 00:33:02,937 Με ρωτάς, 943 00:33:02,961 --> 00:33:05,619 «θέλων εγέννησεν ...» 944 00:33:05,643 --> 00:33:09,589 «... ο Πατήρ τον Υιόν ή μη θέλων;» 945 00:33:09,613 --> 00:33:11,345 Και απαντά. 946 00:33:11,369 --> 00:33:14,753 Του λέει, ούτε θέλων ούτε μη θέλων. 947 00:33:14,777 --> 00:33:16,980 Ακούστε τι ωραία, και το εξηγά. 948 00:33:17,004 --> 00:33:18,982 Του λέει, όχι με τη θέλησή του 949 00:33:19,006 --> 00:33:20,829 ούτε χωρίς τη θέλησή του. 950 00:33:20,853 --> 00:33:23,883 Αλλά πώς τον εγέννησε, ρωτά ο αιρετικός. 951 00:33:23,907 --> 00:33:25,883 Και απαντά ο Άγιος. 952 00:33:25,907 --> 00:33:27,955 Εάν είπομεν 953 00:33:27,979 --> 00:33:31,200 ότι θέλων εγέννησεν ο Πατήρ τον Υιόν, 954 00:33:31,224 --> 00:33:36,043 διδόαμεν ότι «ἦν τὸ [βούλημα] πρὸ τοῦ υἱοῦ». 955 00:33:36,067 --> 00:33:37,985 Κοιτάξτε πόσο ωραία 956 00:33:38,009 --> 00:33:39,951 οι Πατέρες συζητούν. 957 00:33:39,975 --> 00:33:41,989 Του λέει, αν παραδεχτώ εγώ, 958 00:33:42,013 --> 00:33:44,061 και πω ναι, ο Πατέρας 959 00:33:44,085 --> 00:33:45,919 γεννά τον Υιόν θέλοντας, 960 00:33:45,943 --> 00:33:48,553 τότε τι παθαίνω λέει. Παραδέχομαι ότι, 961 00:33:48,577 --> 00:33:51,091 προ υπάρχει το θέλημα του Πατρός 962 00:33:51,115 --> 00:33:52,812 και μετά έρχεται ο Υιός. 963 00:33:52,836 --> 00:33:54,436 Άρα ο Υιός δεν υπάρχει 964 00:33:54,460 --> 00:33:56,547 προ πάντων τον αιώνων. 965 00:33:56,571 --> 00:33:58,439 Καταλάβετε; 966 00:33:58,464 --> 00:34:00,424 Αν δε είπομεν λέει, μη θέλων 967 00:34:00,448 --> 00:34:02,275 εγέννησεν ο Πατήρ τον Υιόν, 968 00:34:02,299 --> 00:34:05,676 «[τότε διδόαμεν ότι ανάγκης ...» 969 00:34:05,700 --> 00:34:07,876 «... υπόκειται το Θείον]». 970 00:34:07,900 --> 00:34:09,754 Εάν πω λέει, αν σου απαντήσω, 971 00:34:09,778 --> 00:34:11,404 ότι ο Πατέρας γεννά τον Υιόν 972 00:34:11,428 --> 00:34:12,943 χωρίς να θέλει, 973 00:34:12,967 --> 00:34:14,604 τότε σαν να παραδέχομαι 974 00:34:14,628 --> 00:34:16,576 ότι ο Πατέρας κάνει πράγματα 975 00:34:16,600 --> 00:34:18,703 κάτω από ανάγκη, κάτω από πίεση, 976 00:34:18,727 --> 00:34:20,527 δεν μπορεί να κάνει διαφορετικά. 977 00:34:20,551 --> 00:34:23,859 Επομένως του λέει, ούτε θέλων ούτε μη θέλων. 978 00:34:23,883 --> 00:34:26,021 Αλλά πώς τον γεννά; 979 00:34:26,045 --> 00:34:27,951 Ο Πατέρας γεννά τον Υιόν 980 00:34:27,975 --> 00:34:29,484 από την ουσία του, 981 00:34:29,508 --> 00:34:31,281 από τη φύσιν του. 982 00:34:31,305 --> 00:34:34,043 Και λέει ότι, 983 00:34:34,067 --> 00:34:38,444 η φύση του Πατρός 984 00:34:38,468 --> 00:34:40,966 υπέρκειται της θελήσεώς του. 985 00:34:40,990 --> 00:34:43,490 Βρίσκεται πιο πάνω η ουσία του Θεού 986 00:34:43,514 --> 00:34:45,022 από τη θέλησή του. 987 00:34:45,046 --> 00:34:46,584 Η θέληση 988 00:34:46,608 --> 00:34:48,571 είναι το παράγωγο 989 00:34:48,595 --> 00:34:50,467 της ουσίας του Πατρός. 990 00:34:50,491 --> 00:34:52,192 Υπερβολή φύσεως 991 00:34:52,216 --> 00:34:54,136 εγέννησε ο Πατήρ τον Υιόν. 992 00:34:54,160 --> 00:34:56,151 Δεν τον εγέννησε με τη θέλησή του. 993 00:34:56,175 --> 00:34:57,981 Η θέληση του Θεού 994 00:34:58,005 --> 00:35:00,557 ακολουθεί την ουσία του Θεού. 995 00:35:00,581 --> 00:35:03,175 Άρα αυτό που προηγείται στη θεότητα, 996 00:35:03,199 --> 00:35:04,401 δεν είναι το θέλημα, 997 00:35:04,425 --> 00:35:06,241 αλλά είναι η θέληση. Κοιτάξτε, 998 00:35:06,265 --> 00:35:07,601 εμείς οι άνθρωποι είμαστε 999 00:35:07,625 --> 00:35:09,470 προϊόντα της θελήσεως του Θεού. 1000 00:35:09,494 --> 00:35:11,532 Ο Άρειος τι ήθελε να αποδείξει; 1001 00:35:11,556 --> 00:35:14,215 Ότι ο Υιός είναι προϊόν 1002 00:35:14,239 --> 00:35:15,582 της θέλησης του Θεού, 1003 00:35:15,606 --> 00:35:16,924 όπως είμαστε εμείς. 1004 00:35:16,948 --> 00:35:18,191 Εμείς είμαστε χτίσματα 1005 00:35:18,215 --> 00:35:19,773 άρα και ο Υιός είναι χτίσμα. 1006 00:35:19,797 --> 00:35:21,273 Και λέει ο Άγιος Επιφάνιος, 1007 00:35:21,297 --> 00:35:22,539 ρε βλάκα του λέει, 1008 00:35:22,563 --> 00:35:25,022 αν ο Υιός είναι χτίσμα, 1009 00:35:25,046 --> 00:35:27,679 διατί ημίν γίνεται; 1010 00:35:27,703 --> 00:35:29,827 Ίντα που ήρθε να μας κάνει εμάς; 1011 00:35:29,851 --> 00:35:31,999 Τι ημάς ωφελεί; 1012 00:35:32,023 --> 00:35:35,553 Τι το χτίσμα τοις κτίσμασι προσφέρει; 1013 00:35:35,577 --> 00:35:38,088 Εάν λέει ο Υιός είναι κτίσμα 1014 00:35:38,112 --> 00:35:39,777 όπως δες εσύ ο Άρειος, 1015 00:35:39,801 --> 00:35:42,386 γιατί ήρθε να μας κάμει; Να μας κάμει τι; 1016 00:35:42,410 --> 00:35:45,996 Τι να κάμει το κτίσμα στα κτίσματα; 1017 00:35:46,020 --> 00:35:47,354 [παύση] 1018 00:35:47,378 --> 00:35:49,957 Εμείς λέει θέλομε Θεόν να σωθούμε, 1019 00:35:49,981 --> 00:35:52,106 όχι κτίσμα να σωθούμε. 1020 00:35:52,130 --> 00:35:53,657 Θα σταματήσω ως εδώ, 1021 00:35:53,681 --> 00:35:56,443 για να πω ότι αυτός ο μεγάλος Άγιος, 1022 00:35:56,467 --> 00:35:58,195 ο Άγιος Επιφάνιος, 1023 00:35:58,219 --> 00:35:59,623 τον χαρακτηρίζει 1024 00:35:59,647 --> 00:36:02,156 η Εβδόμη Οικουμενική Σύνοδος, 1025 00:36:02,180 --> 00:36:04,501 Πατέραν και Διδάσκαλον 1026 00:36:04,525 --> 00:36:06,420 της Καθολικής Εκκλησίας. 1027 00:36:06,444 --> 00:36:09,006 Στη μνήμη του, όταν εκοιμήθη, 1028 00:36:09,030 --> 00:36:12,227 το 403, στη Σαλαμίνα, 1029 00:36:12,251 --> 00:36:15,232 του έκτισαν επτάκλιτη βασιλική, 1030 00:36:15,256 --> 00:36:18,080 και σώζονται μέχρι σήμερα τα ερείπια, 1031 00:36:18,104 --> 00:36:20,284 εκεί που είναι έξω από τον Απόστολο Βαρνάβα, 1032 00:36:20,308 --> 00:36:22,440 και ο κενός τάφος του. 1033 00:36:22,464 --> 00:36:25,511 Και αναφέρει ο Θεόδωρος ο Στουδίτης ο Άγιος, 1034 00:36:25,535 --> 00:36:28,152 πότε; Τον 7ο μετά Χριστόν αιώνα. 1035 00:36:28,176 --> 00:36:30,511 Εμείς λέει «ίσμεν ...» 1036 00:36:30,535 --> 00:36:32,855 «... τον Επιφάνιον Κύπρου, ...» 1037 00:36:32,879 --> 00:36:34,864 «... μέγαν Άγιον ...» 1038 00:36:34,888 --> 00:36:36,531 «... και θαυματουργόν ...» 1039 00:36:36,555 --> 00:36:38,515 «... άχρι των ημερών ημών». 1040 00:36:38,539 --> 00:36:41,247 Δηλαδή, εγνώριζαν οι άνθρωποι αυτοί 1041 00:36:41,271 --> 00:36:42,925 μέχρι τον 7ο αιώνα 1042 00:36:42,949 --> 00:36:44,215 τον Άγιο Επιφάνιο Κύπρου 1043 00:36:44,239 --> 00:36:45,423 ως θαυματουργό 1044 00:36:45,447 --> 00:36:47,081 μέχρι των ημερών τους. 1045 00:36:47,105 --> 00:36:49,531 Να δώσει ο Θεός 1046 00:36:49,555 --> 00:36:51,903 να ελευθερωθεί η Κύπρος... 1047 00:36:51,927 --> 00:36:54,026 - Ακροατήριο: [ασαφής] - κ. Νικολαΐδης: Να τελειώσω. 1048 00:36:54,050 --> 00:36:56,460 Ακροατήριο: [ασαφής] 1049 00:36:56,484 --> 00:36:58,947 κ. Νικολαΐδης: Να τελειώσω Κυριάκο μου. 1050 00:36:58,971 --> 00:37:01,654 Να τελειώσω. - Ακροατήριο: [ασαφής] 1051 00:37:01,678 --> 00:37:04,507 - κ. Νικολαΐδης: Να σου τον λόγο. - Ακροατήριο: [ασαφής] 1052 00:37:04,531 --> 00:37:07,920 κ. Νικολαΐδης: Λοιπόν να δώσει ο Θεός και να χτιστεί ξανά ο ναός του 1053 00:37:07,944 --> 00:37:10,335 εκεί και να πάμε να λειτουργήσομε. 1054 00:37:10,359 --> 00:37:11,912 Να σηκωθούμε. 1055 00:37:11,936 --> 00:37:13,536 κ. Νικολαΐδης: Να ψάλλομε όλοι το Χριστός Ανέστη. 1056 00:37:13,561 --> 00:37:17,055 κ. Νικολαΐδης: Να ψάλλομε όλοι το Χριστός Ανέστη. 1057 00:37:17,079 --> 00:37:21,327 Τη μεθεπόμενη Δευτέρα θα είναι εδώ ο 1058 00:37:21,351 --> 00:37:24,042 γέροντας για την ομιλία έτσι; 1059 00:37:24,066 --> 00:37:26,600 Ακροατήριο: [ασαφής] 1060 00:37:26,624 --> 00:37:29,534 κ. Νικολαΐδης: Θα κάναμε εορτασμό για τον Άγιο Επιφάνιο, 1061 00:37:29,558 --> 00:37:32,032 αλλά λόγω της αυτής του Αρχιεπισκόπου δεν μπορούμε. 1062 00:37:32,056 --> 00:37:33,641 Εκείνο το οποίο θα γίνει είναι 1063 00:37:33,665 --> 00:37:36,125 να εκδώσομε έναν αναμνηστικό τόμο, 1064 00:37:36,149 --> 00:37:38,626 με επιστημονικές εργασίες, 1065 00:37:38,650 --> 00:37:42,418 για τα 1600 χρόνια από την κοίμησή του. 1066 00:37:42,442 --> 00:37:44,712 Πάντως σας λέω ότι θεωρείται 1067 00:37:44,736 --> 00:37:47,038 πολύ μεγάλος Άγιος ο Άγιος Επιφάνιος, 1068 00:37:47,062 --> 00:37:49,681 και κάτι που- βέβαια είναι πολλά τα... 1069 00:37:49,705 --> 00:37:52,833 για τον βίον του. Είναι εκείνος ο οποίος 1070 00:37:52,857 --> 00:37:55,052 οργάνωσε και θεμελίωσε 1071 00:37:55,076 --> 00:37:56,635 τον μοναχισμό στην Κύπρο, 1072 00:37:56,659 --> 00:37:58,817 ο Άγιος Επιφάνιος. 1073 00:37:58,841 --> 00:38:01,029 Υπάρχει στη Λετύμπου, 1074 00:38:01,053 --> 00:38:02,866 μία ωραία εκκλησία, 1075 00:38:02,890 --> 00:38:04,992 του Αγίου Κηρύκου και Ιουλίττης, 1076 00:38:05,016 --> 00:38:07,394 που είναι εκκλησία του 6ου αιώνα μΧ, 1077 00:38:07,418 --> 00:38:09,950 και ακριβώς δίπλα υπάρχει μία σκήτη, 1078 00:38:09,974 --> 00:38:12,241 που είναι στο όνομα του Αγίου Επιφανίου. 1079 00:38:12,265 --> 00:38:14,457 Λοιπόν, να ψάλλομε Χριστός Ανέστη; 1080 00:38:14,481 --> 00:38:56,662 [προσευχή] 1081 00:38:56,686 --> 00:38:59,409 Προτού φύγετε, να πω το εξής. 1082 00:38:59,433 --> 00:39:01,101 Και στην Ασίνου, 1083 00:39:01,125 --> 00:39:04,297 και στον Άγιο Νικόλαο της Στέγης, και στον καθεδρικόν ναόν, 1084 00:39:04,321 --> 00:39:06,079 δεν ξέρω και στον Άρακαν, 1085 00:39:06,103 --> 00:39:08,639 μέσα στον ιερόν, στην κόγχη του ιερού, 1086 00:39:08,663 --> 00:39:10,790 εικονίζεται ο Άγιος Επιφάνιος, 1087 00:39:10,814 --> 00:39:12,595 μαζί με τον Μέγα Βασίλειον και τον Χρυσόστομο, 1088 00:39:12,619 --> 00:39:15,015 γιατί αυτοί έγραψαν Λειτουργία. 1089 00:39:15,039 --> 00:39:18,273 Εξαιτίας του ότι έγραψε Λειτουργία τον έχουν εκεί. 1090 00:39:18,297 --> 00:39:24,410 Λοιπόν να έχομε τις ευχές του. Καλό βράδυ. Να είστε καλά.