1
00:00:00,000 --> 00:00:29,976
[Προσευχή]

2
00:00:30,000 --> 00:00:45,123
[παύση]

3
00:00:45,148 --> 00:00:48,204
M. Αθανάσιος: Λοιπόν,
συνεχίζομε κανονικά παιδιά

4
00:00:48,228 --> 00:00:51,203
τις ομιλίες μας.

5
00:00:51,227 --> 00:00:54,250
Την προηγούμενη φορά
νομίζω ήταν ο πατήρ Εφραίμ

6
00:00:54,274 --> 00:00:55,932
που σας μίλησε ή εγώ;

7
00:00:55,956 --> 00:00:58,730
Ακροατήριο: [ασαφής]
Μ. Αθανάσιος: Εγώ; Εντάξει.

8
00:00:58,754 --> 00:01:00,765
[παύση]

9
00:01:00,797 --> 00:01:05,080
Αν πω και τίποτα παράξενο μη
με παρεξηγείτε έτσι; Διότι...

10
00:01:05,104 --> 00:01:08,378
είμαι από ταξίδι και έτσι...

11
00:01:08,402 --> 00:01:10,774
είμαι λίγο ζαλισμένος.

12
00:01:10,798 --> 00:01:12,150
[παύση]

13
00:01:12,174 --> 00:01:14,203
Λοιπόν, είχαμε πει
την προηγούμενη φορά

14
00:01:14,227 --> 00:01:16,306
μερικά γενικά πράγματα

15
00:01:16,330 --> 00:01:19,110
για τον άνθρωπο, για τη
δημιουργία του ανθρώπου,

16
00:01:19,134 --> 00:01:21,049
για τη δημιουργία της κτίσεως.

17
00:01:21,073 --> 00:01:24,303
Μιλήσαμε για το ότι...

18
00:01:24,327 --> 00:01:26,724
τελικά το νόημα όλων
αυτών των πραγμάτων,

19
00:01:26,748 --> 00:01:29,146
αν θέλαμε να το συνοψίσομε,

20
00:01:29,170 --> 00:01:33,562
είναι ότι ο Θεός είναι αυτός
ο οποίος έκαμε τα πάντα,

21
00:01:33,586 --> 00:01:36,528
με τόση αγάπη και επιμέλεια

22
00:01:36,552 --> 00:01:38,354
και σοφία

23
00:01:38,378 --> 00:01:41,270
για τον άνθρωπο όλα αυτά τα πράγματα,

24
00:01:41,294 --> 00:01:45,222
ότι ο άνθρωπος είναι η κορωνίδα
της δημιουργίας του Θεού,

25
00:01:45,246 --> 00:01:48,293
και ο άνθρωπος έχει αξία

26
00:01:48,317 --> 00:01:50,123
γιατί είναι άνθρωπος,

27
00:01:50,147 --> 00:01:53,123
όχι γιατί έχει πράγματα άλλα,

28
00:01:53,147 --> 00:01:56,595
αλλά για το τι είναι,
όχι για το τι έχει.

29
00:01:56,619 --> 00:01:59,177
Και...

30
00:01:59,201 --> 00:02:02,125
ότι ο άνθρωπος
έχει προικιστεί από τον Θεό

31
00:02:02,149 --> 00:02:06,016
με αυτή τη μεγάλη χάρη
να είναι εικόνα του Θεού,

32
00:02:06,040 --> 00:02:08,275
και να μπορεί να γίνει
όμοιος με τον Θεό,

33
00:02:08,299 --> 00:02:10,757
πραγματικά παιδί του Θεού.

34
00:02:10,781 --> 00:02:15,370
Σήμερα θα πούμε μερικά πράγματα,

35
00:02:15,394 --> 00:02:18,937
και αν ο χρόνος μας επιτρέψει

36
00:02:18,961 --> 00:02:21,544
θα αφήσω και λίγο χρόνο για να...

37
00:02:21,568 --> 00:02:24,218
αν θέλετε κάτι και εσείς να
ρωτάτε, να δούμε μήπως

38
00:02:24,242 --> 00:02:27,090
είναι καλύτερος αυτός ο τρόπος.

39
00:02:27,732 --> 00:02:31,870
Ένα γεγονός παιδιά το οποίο
είναι πολύ σημαντικό και...

40
00:02:31,894 --> 00:02:35,619
είναι σημαντικό να το ξέρομε,

41
00:02:35,643 --> 00:02:37,985
είναι το γεγονός
της πτώσεως του ανθρώπου.

42
00:02:38,009 --> 00:02:42,812
Βέβαια, με απλότητα, το μάθαμε
όταν είμαστε μικρά παιδιά,

43
00:02:42,836 --> 00:02:45,233
έτσι, με έναν τρόπο απλοϊκό,

44
00:02:45,257 --> 00:02:47,111
μάθαμε για την πτώση του ανθρώπου,

45
00:02:47,135 --> 00:02:49,365
την παράβαση των
πρωτοπλάστων και τα λοιπά.

46
00:02:49,389 --> 00:02:52,051
Βέβαια, η Γραφή,

47
00:02:52,075 --> 00:02:55,076
φαινομενικά, τα περιγράφει απλά.

48
00:02:55,100 --> 00:02:58,533
Αλλά εάν κανείς τα διαβάσει,

49
00:02:58,557 --> 00:03:00,418
θα δει ότι δεν είναι καθόλου απλά

50
00:03:00,442 --> 00:03:03,418
αλλά έχουν μεγάλο
βάθος και μεγάλο νόημα,

51
00:03:03,442 --> 00:03:07,686
και... είναι σημαντικό
να δει ο άνθρωπος

52
00:03:07,710 --> 00:03:09,984
έτσι όλη την εξέλιξη

53
00:03:10,008 --> 00:03:12,508
του ανθρώπου, που είναι ο αυτός μας

54
00:03:12,532 --> 00:03:14,976
σε τελευταία ανάλυση.

55
00:03:15,000 --> 00:03:16,895
Ξέρομε, λοιπόν, από τη Γραφή,

56
00:03:16,919 --> 00:03:19,371
ότι ο Θεός όταν έπλασε τον άνθρωπο,

57
00:03:19,395 --> 00:03:22,637
ε... ως εικόναν του,

58
00:03:22,661 --> 00:03:26,006
και του έδωσε την ελευθερία
ο Θεός που είναι το κατεξοχήν

59
00:03:26,030 --> 00:03:29,009
στοιχείον της προσωπικότητάς του,

60
00:03:29,034 --> 00:03:31,894
του ανθρώπου, αλλά και του Θεού –

61
00:03:31,918 --> 00:03:34,784
έτσι ο Θεός είναι αυτεξούσιος –

62
00:03:34,809 --> 00:03:37,631
μπορούσε ο άνθρωπος...

63
00:03:37,655 --> 00:03:40,730
να παραμείνει στη σχέση
του με τον Θεό,

64
00:03:40,754 --> 00:03:43,954
στη συνεχή σχέση με τον Θεό,

65
00:03:43,978 --> 00:03:46,346
μέσα από έναν όρο.

66
00:03:46,370 --> 00:03:48,648
Και ο όρος αυτός ήταν μια εντολή.

67
00:03:48,672 --> 00:03:51,009
Δεν έχει σημασία παιδιά τόσην

68
00:03:51,033 --> 00:03:53,219
να ψάξομε να βρούμε τώρα ας πούμε

69
00:03:53,243 --> 00:03:55,092
ποια ήταν αυτή η εντολή.

70
00:03:55,116 --> 00:03:58,584
Σημασία έχει ότι υπήρχε μια
εντολή από τον Θεό δοσμένη,

71
00:03:58,608 --> 00:04:00,770
στην οποία ο άνθρωπος

72
00:04:00,794 --> 00:04:04,161
έκαμε υπακοή,
υπήκοε σ’ εκείνη την εντολή.

73
00:04:04,185 --> 00:04:07,740
Αυτή η εντολή, ήταν...

74
00:04:07,764 --> 00:04:10,787
το καλώδιο

75
00:04:10,811 --> 00:04:13,659
το οποίο συνέδεε
τον άνθρωπο με τον Θεό,

76
00:04:13,683 --> 00:04:16,921
και που διοχέτευε
από τον Θεό εις τον άνθρωπο

77
00:04:16,945 --> 00:04:19,865
τη Θεία Χάρη, την ενέργεια
της Θείας Χάριτος.

78
00:04:19,889 --> 00:04:24,067
Γιατί ο άνθρωπος, αφού
δεν είναι αυτοδημιούργητος,

79
00:04:24,091 --> 00:04:26,008
δεν έχει δημιουργηθεί από μόνος του,

80
00:04:26,032 --> 00:04:30,160
δεν είναι αυθύπαρκτος, έχει
δημιουργηθεί από κάποιον άλλο,

81
00:04:30,184 --> 00:04:33,709
υφίσταται λόγω κάποιου άλλου,

82
00:04:33,733 --> 00:04:38,512
και μπορεί να ολοκληρωθεί
όταν θα φτάσει

83
00:04:38,536 --> 00:04:41,189
εις την ομοίωση με το αρχέτυπόν του,

84
00:04:41,213 --> 00:04:45,077
που είναι στην προκειμένη
περίπτωση ο Θεός.

85
00:04:45,101 --> 00:04:48,254
Έτσι λοιπόν, η υπακοή αυτή

86
00:04:48,278 --> 00:04:51,096
κρατούσε τον άνθρωπο σε μια συνέχεια

87
00:04:51,120 --> 00:04:53,443
της κοινωνίας του με τον Θεό.

88
00:04:53,467 --> 00:04:55,776
Βάσει αυτής ο άνθρωπος μπορούσε

89
00:04:55,800 --> 00:04:59,781
να διατηρηθεί ως άνθρωπος,
μέσα στον χώρο του παραδείσου.

90
00:04:59,805 --> 00:05:02,203
Έρχεται το γεγονός της πτώσεως,

91
00:05:02,227 --> 00:05:04,242
το οποίον...

92
00:05:04,266 --> 00:05:08,123
γίνεται μία διαβολή από τον διάβολο.

93
00:05:08,147 --> 00:05:10,142
Ο διάβολος, γι' αυτό
λέγεται και διάβολος,

94
00:05:10,166 --> 00:05:12,260
διαβάλλει την εντολή του Θεού,

95
00:05:12,284 --> 00:05:14,957
και λέει στους πρωτοπλάστους
ότι κοίταξε,

96
00:05:14,981 --> 00:05:18,308
δεν είναι ας πούμε η εντολή αυτή

97
00:05:18,332 --> 00:05:21,016
γιατί...

98
00:05:21,040 --> 00:05:23,505
είναι για το καλό σας, αλλά ο Θεός,

99
00:05:23,529 --> 00:05:25,998
επειδή δεν θέλει
να γίνεται σαν κι αυτόν,

100
00:05:26,022 --> 00:05:28,583
γι' αυτόν τον τρόπο
ας πούμε, γι' αυτόν τον λόγο

101
00:05:28,607 --> 00:05:31,808
σας επέβαλε να μη φάτε
από τον καρπόν εκείνον

102
00:05:31,832 --> 00:05:34,003
της γνώσεως του καλού και του κακού.

103
00:05:34,027 --> 00:05:36,739
Διακόπτεται η σχέση
του ανθρώπου με τον Θεό,

104
00:05:36,763 --> 00:05:38,869
ο άνθρωπος παραβαίνει
την εντολή του Θεού,

105
00:05:38,893 --> 00:05:40,590
και αμέσως συντρίβεται

106
00:05:40,614 --> 00:05:43,074
η εικόνα του Θεού
που έχει μέσα του ο άνθρωπος.

107
00:05:43,098 --> 00:05:45,602
Και έχομε πλέον μετά

108
00:05:45,626 --> 00:05:48,574
το γεγονός της πορείας
του ανθρωπίνου γένους.

109
00:05:48,598 --> 00:05:51,996
Αυτή η πτώσης,

110
00:05:52,020 --> 00:05:54,475
είναι αυτό που λέμε με λίγα λόγια,

111
00:05:54,499 --> 00:05:56,471
προπατορικό αμάρτημα.

112
00:05:56,495 --> 00:05:58,464
Αυτό τι σημαίνει;

113
00:05:58,488 --> 00:06:02,121
Μάθαμε στο σχολείο λοιπόν
για το προπατορικό αμάρτημα.

114
00:06:02,145 --> 00:06:07,169
Που αυτό βέβαια στο μυαλό
πάρα πολλών από εμάς

115
00:06:07,193 --> 00:06:11,411
είναι το γεγονός ότι ο Αδάμ
και η Εύα, έτσι απλά,

116
00:06:11,436 --> 00:06:14,842
παρέβηκαν μια εντολή του Θεού,
ξέρω ‘γω έφαγαν ένα καρπό,

117
00:06:14,866 --> 00:06:18,986
και... παρεξηγήθηκαν
με τον Θεό τέλος πάντων,

118
00:06:19,010 --> 00:06:21,264
και από τότε έκαναν μια αμαρτία

119
00:06:21,288 --> 00:06:23,310
την οποία πληρώνομε όλοι μας.

120
00:06:23,334 --> 00:06:26,920
Έτσι. Και λέμε ότι,
βαπτιζόμαστε, λέμε,

121
00:06:26,944 --> 00:06:30,107
για να συγχωρεθεί
το προπατορικό μας αμάρτημα.

122
00:06:30,131 --> 00:06:33,879
Δεν είναι φυσικό ας πούμε
κανείς να διερωτηθεί ότι,

123
00:06:33,903 --> 00:06:35,581
να πει, καλά ρε παιδί μου ας πούμε,

124
00:06:35,605 --> 00:06:37,278
έχει τόσες χιλιάδες χρόνια

125
00:06:37,302 --> 00:06:39,480
που έφαγαν εκείνο τον
καρπό αυτοί οι άνθρωποι,

126
00:06:39,504 --> 00:06:41,363
ακόμα πληρώνομε εκείνο το αμάρτημα;

127
00:06:41,387 --> 00:06:43,375
Δηλαδή τόσο πολύ πια ας πούμε

128
00:06:43,399 --> 00:06:45,891
δεν συγχωρέθηκαν
αυτοί οι άνθρωποι, δεν...

129
00:06:45,915 --> 00:06:50,177
βρέθηκε μια λύση να πούμε
για αυτούς τους ανθρώπους;

130
00:06:50,201 --> 00:06:53,976
Πού έγκειται δηλαδή,
τι ήταν αυτό το πράγμα;

131
00:06:54,358 --> 00:06:57,382
Παιδιά, είναι σημαντικό
να το καταλάβομε

132
00:06:57,406 --> 00:07:00,574
γιατί είναι βασικό
στο δικό μας αγώνα,

133
00:07:00,598 --> 00:07:03,421
να δούμε τι είναι αυτό το γεγονός.

134
00:07:04,099 --> 00:07:06,741
Δεν είναι...

135
00:07:06,765 --> 00:07:09,103
προπατορικό αμάρτημα, δεν είναι

136
00:07:09,127 --> 00:07:13,328
μια παράβασης νομική, έτσι;

137
00:07:13,352 --> 00:07:16,107
Έκαμες ένα λάθος,

138
00:07:16,131 --> 00:07:17,905
μια παράβαση ενός νόμου,

139
00:07:17,929 --> 00:07:21,641
και είσαι υποχρεωμένος
να πληρώσεις την παράβαση εκείνη.

140
00:07:21,665 --> 00:07:24,022
Το προπατορικό αμάρτημα είναι ότι

141
00:07:24,047 --> 00:07:27,438
ο άνθρωπος, ο γενάρχης μας,
ο πατέρας μας,

142
00:07:27,462 --> 00:07:30,029
ο κοινός πατέρας
του ανθρωπίνου γένους,

143
00:07:30,053 --> 00:07:33,781
συνέτριψε εις τον εαυτόν
του την εικόνα του Θεού,

144
00:07:33,805 --> 00:07:37,324
και αφού εμείς είμαστε
τέκνα αυτού του....

145
00:07:37,348 --> 00:07:40,110
του ανθρώπου, του γενάρχου Αδάμ,

146
00:07:40,134 --> 00:07:42,250
άρα μέσα μας όλοι,

147
00:07:42,274 --> 00:07:45,638
είτε θέλομε είτε
δεν θέλομε, κληρονομικά,

148
00:07:45,662 --> 00:07:50,478
έχομε μέσα μας πλέον
τη συντετριμμένη εικόνα

149
00:07:50,502 --> 00:07:53,155
που μας έδωσε ο Θεός. Είμαστε δηλαδή

150
00:07:53,179 --> 00:07:57,228
εικόνες του Θεού μεν,
αλλά συντετριμμένες.

151
00:07:57,252 --> 00:08:01,171
Όλα αυτά τα οποία μας έδωσε
ο Θεός στη δημιουργία μας,

152
00:08:01,195 --> 00:08:04,838
αυτά πλέον τα διαστρέψαμε μέσα μας,

153
00:08:04,862 --> 00:08:07,365
και από χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος

154
00:08:07,389 --> 00:08:10,699
τα κάναμε εμείς αμαρτίες και πάθη.

155
00:08:10,723 --> 00:08:12,630
Από δώρα που μας έδωσε ο Θεός

156
00:08:12,654 --> 00:08:15,472
έγινα για μας πλέον με τη διαστροφή

157
00:08:15,496 --> 00:08:19,618
πράγματα τα οποία
λειτουργούν σαν δηλητήρια,

158
00:08:19,642 --> 00:08:21,249
μέσα στην ύπαρξή μας.

159
00:08:21,273 --> 00:08:23,398
Και αλλοιώνουν και δηλητηριάζουν

160
00:08:23,422 --> 00:08:26,096
και αμαυρώνουν
την υπόστασή μας την ίδια.

161
00:08:26,634 --> 00:08:28,313
Για αυτόν τον λόγο

162
00:08:28,337 --> 00:08:31,233
όλοι οι άνθρωποι
από τον Αδάμ και μετά,

163
00:08:31,257 --> 00:08:34,087
κληρονομικά έχουν
αυτή τη συντετριμμένη

164
00:08:34,111 --> 00:08:35,868
εικόνα του Θεού μέσα τους.

165
00:08:35,893 --> 00:08:37,957
Μόνο ένας άνθρωπος

166
00:08:37,981 --> 00:08:41,612
δεν είχε αυτό το πράγμα,
και αυτός ήταν ο Χριστός.

167
00:08:41,636 --> 00:08:45,512
Για αυτό ο Χριστός παιδιά
δεν γεννήθηκε με φυσικό τρόπο.

168
00:08:45,536 --> 00:08:49,484
Δεν γεννήθηκε ο Χριστός όπως
γεννούνται όλοι οι άνθρωποι.

169
00:08:49,508 --> 00:08:51,999
Με τη σχέση ανδρός και γυναικός.

170
00:08:52,023 --> 00:08:54,855
Διότι εσταμάτησε ο Χριστός

171
00:08:54,879 --> 00:08:57,607
αυτόν τον τρόπο της διαδοχής,

172
00:08:57,631 --> 00:08:59,468
και ανθρωπίνως

173
00:08:59,493 --> 00:09:01,854
της αρρώστιας,

174
00:09:01,878 --> 00:09:05,572
της ασθένειας, η οποία

175
00:09:05,603 --> 00:09:08,186
κληρονομικά διαδεχόταν

176
00:09:08,210 --> 00:09:12,563
από γενεά σε γενεά
από τον Αδάμ μέχρι σήμερα.

177
00:09:12,587 --> 00:09:15,107
Ακόμα και η Θεοτόκος,
η Υπεραγία Θεοτόκος,

178
00:09:15,131 --> 00:09:18,528
και αυτή μετείχε της ασθένειας αυτής.

179
00:09:18,552 --> 00:09:21,253
Όλοι, οι πάντες, κανένας δεν...

180
00:09:21,278 --> 00:09:23,839
δεν μπόρεσε να μείνει
εκτός από αυτό το πράγμα.

181
00:09:23,863 --> 00:09:27,821
Το εφέρομε μαζί μας. Το
φέρομε μέσα στη φύση μας.

182
00:09:27,845 --> 00:09:28,976
[παύση]

183
00:09:29,000 --> 00:09:30,929
Ο Χριστός λοιπόν έρχεται

184
00:09:30,953 --> 00:09:33,161
και γίνεται ο νέος Αδάμ λέει η Γραφή.

185
00:09:33,185 --> 00:09:35,201
Ο καινός άνθρωπος, ο νέος Αδάμ.

186
00:09:35,225 --> 00:09:37,479
Γίνεται ο καινούριος άνθρωπος.

187
00:09:37,503 --> 00:09:40,483
Ο νέος γενάρχης
του ανθρωπίνου γένους.

188
00:09:40,507 --> 00:09:42,018
Και τι κάμνει;

189
00:09:42,042 --> 00:09:45,058
Δίνει βέβαια τις εντολές,
το Ευαγγέλιο και όλα αυτά,

190
00:09:45,090 --> 00:09:46,951
αλλά τι κάμνει κατ’ εξοχήν;

191
00:09:46,975 --> 00:09:50,031
Γίνεται ο πατέρας όλων μας,

192
00:09:50,055 --> 00:09:52,013
με το να μας τρέφει

193
00:09:52,037 --> 00:09:55,189
και να μας γεννά μέσα στην Εκκλησία,

194
00:09:55,213 --> 00:09:57,884
και να μας τρέφει με το Σώμα
του και το Αίμα του.

195
00:09:57,908 --> 00:10:00,228
Μας γεννά μέσα από το βάπτισμα,

196
00:10:00,260 --> 00:10:02,983
γι' αυτό λέμε – λέμε
και ξέρω το βάπτισμα λέει

197
00:10:03,007 --> 00:10:05,036
συγχωρείται η προπατορική
μας αμαρτία.

198
00:10:05,061 --> 00:10:07,336
Τι σημαίνει βάπτισμα; Δεν
συγχωρεί καμιά αμαρτία,

199
00:10:07,368 --> 00:10:11,066
συγχωρούνται όλες οι αμαρτίες,
αλλά αναγεννάται ο άνθρωπος.

200
00:10:11,090 --> 00:10:13,580
Είναι γέννησης του ανθρώπου.

201
00:10:13,604 --> 00:10:19,772
Είναι η όλη ας πούμε
ανασυγκρότησης του ανθρώπου,

202
00:10:19,796 --> 00:10:22,427
στο βάπτισμα, και στη συνέχεια

203
00:10:22,451 --> 00:10:24,998
με το Άγιο Χρίσμα ο άνθρωπος

204
00:10:25,022 --> 00:10:28,196
λαμβάνει την ενέργεια
του Άγιου Πνεύματος,

205
00:10:28,220 --> 00:10:31,260
και στη συνέχεια
τρέφεται από τον Χριστό.

206
00:10:31,284 --> 00:10:33,702
Γι' αυτό είναι απαραίτητον ο άνθρωπος

207
00:10:33,726 --> 00:10:37,097
να μετέχει του Σώματος
και του Αίματος του Χριστού.

208
00:10:37,122 --> 00:10:39,386
Γι' αυτό μας είπε
ο Χριστός ότι, κοιτάξτε,

209
00:10:39,410 --> 00:10:42,349
εάν δεν τρώτε το Σώμα μου
και δεν πίνετε το Αίμα μου,

210
00:10:42,373 --> 00:10:44,344
δεν μπορείτε να ζήσετε.

211
00:10:44,368 --> 00:10:47,188
Πες ότι κάποιος άνθρωπος
λέει, ξέρεις ‘γω

212
00:10:47,212 --> 00:10:49,525
αποδέχομαι όσα λέει ο Χριστός,

213
00:10:49,549 --> 00:10:51,659
και τα τηρεί όλα με ακρίβεια,

214
00:10:51,683 --> 00:10:53,505
τηρεί τις εντολές του Θεού...

215
00:10:53,529 --> 00:10:55,386
τα πάντα τα πάντα
τα κάμνει με ακρίβεια,

216
00:10:55,411 --> 00:10:57,652
αλλά λέει, κοίταξε, δεν κοινωνώ,

217
00:10:57,676 --> 00:10:59,659
δεν θέλω να κοινωνώ.

218
00:11:00,501 --> 00:11:03,719
Αυτός ο άνθρωπος είναι

219
00:11:03,743 --> 00:11:06,381
ζωντανός εν Χριστώ; Όχι.

220
00:11:06,405 --> 00:11:08,360
Δεν μπορεί να ζήσει κανένας.

221
00:11:08,384 --> 00:11:10,312
Όπως...

222
00:11:10,336 --> 00:11:13,526
ξέρω ‘γω, μπορεί
να πιάσεις ένα μηχάνημα,

223
00:11:13,550 --> 00:11:16,457
να βάλεις όλα τα εξαρτήματα
που το συγκροτούν,

224
00:11:16,481 --> 00:11:17,801
αλλά αν δεν του βάλεις

225
00:11:17,825 --> 00:11:19,845
την ενέργεια του ρεύματος
δεν λειτουργεί.

226
00:11:19,869 --> 00:11:21,528
Πάρε ένα ωραίο ραδιόφωνο,

227
00:11:21,553 --> 00:11:23,457
φτιάξτο εξ’ υπαρχής, βάλτου λάμπες,

228
00:11:23,481 --> 00:11:26,126
τι έχει μέσα ξέρω ‘γω
βίδες ό,τι θέλεις βάλε,

229
00:11:26,150 --> 00:11:28,780
αλλά αν δεν το βάλεις στο
ρεύμα δεν θα λειτουργήσει.

230
00:11:28,804 --> 00:11:32,434
Μπορεί λοιπόν και ο άνθρωπος
να γίνει ένας καλός άνθρωπος,

231
00:11:32,458 --> 00:11:34,929
να τηρήσει όλα όσα λέει ο Χριστός,

232
00:11:34,953 --> 00:11:36,899
αλλά αν δεν μετέχει

233
00:11:36,923 --> 00:11:39,280
σε αυτήν τη σχέση κοινωνίας

234
00:11:39,304 --> 00:11:41,754
του Σώματος και του Αίματος
του Χριστού,

235
00:11:41,778 --> 00:11:44,060
αυτός ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζει.

236
00:11:44,084 --> 00:11:46,735
Τώρα, όταν λέω δεν μετέχει,

237
00:11:46,759 --> 00:11:48,691
δεν εννοώ- κάποιος άνθρωπος ο οποίος

238
00:11:48,715 --> 00:11:52,147
για κάποιον λόγο
πνευματικό, δεν μετέχει,

239
00:11:52,171 --> 00:11:54,675
και είναι μέσα
στην υπακοή της Εκκλησίας

240
00:11:54,699 --> 00:11:56,374
η οποία του λέει, κοίταξε,

241
00:11:56,398 --> 00:11:58,456
για αυτούς τους πνευματικούς λόγους,

242
00:11:58,480 --> 00:12:01,250
καλύτερα είναι να απέχεις
από τη Θεία Κοινωνία

243
00:12:01,274 --> 00:12:03,714
ένα μήνα, ένα χρόνο,
δέκα χρόνια ξέρω ‘γω

244
00:12:03,738 --> 00:12:07,115
είναι άλλο πράγμα εκείνο.
Εκείνος ο άνθρωπος

245
00:12:07,140 --> 00:12:09,998
ζει μέσα στην κοινωνία της Εκκλησίας.

246
00:12:10,023 --> 00:12:11,288
Διότι ουσιαστικά,

247
00:12:11,312 --> 00:12:14,181
κοινωνία του Σώματος και
Αίματος του Χριστού σημαίνει

248
00:12:14,210 --> 00:12:16,235
κοινωνία της Εκκλησίας,
μες την Εκκλησία,

249
00:12:16,259 --> 00:12:18,130
είσαι μέλος της Εκκλησίας.

250
00:12:18,154 --> 00:12:20,085
Διότι η Εκκλησία
δεν είναι κάτι αφηρημένο,

251
00:12:20,109 --> 00:12:22,565
είναι ένα σύνολο ανθρώπων.

252
00:12:22,589 --> 00:12:25,678
Έτσι, ένα σύνολο ανθρώπων
που πιστεύουν στο Χριστό.

253
00:12:25,702 --> 00:12:27,067
[παύση]

254
00:12:27,091 --> 00:12:30,454
Έτσι είναι η πορεία
δηλαδή των πραγμάτων.

255
00:12:30,478 --> 00:12:34,110
Τώρα, αφού λοιπόν η όλη...

256
00:12:34,134 --> 00:12:35,857
η όλη αμαρτία,

257
00:12:35,881 --> 00:12:38,988
δεν αποτελεί μια νομική παράβαση,

258
00:12:39,012 --> 00:12:41,850
μιας εντολής νομικής
που μας έδωσε ο Θεός

259
00:12:41,874 --> 00:12:44,243
γιατί έτσι αποφάσισε
να δώσει μια εντολή,

260
00:12:44,267 --> 00:12:46,863
αλλά αποτελεί αρρώστια,

261
00:12:46,887 --> 00:12:49,150
η αμαρτία είναι αρρώστια,

262
00:12:49,174 --> 00:12:51,522
είναι ασθένεια της υπάρξεώς μας,

263
00:12:51,546 --> 00:12:53,273
άρα λοιπόν,

264
00:12:53,297 --> 00:12:56,548
τον εαυτό μας παιδιά
δεν τον αντιμετωπίζομε

265
00:12:56,572 --> 00:12:59,565
ως ένοχο παράβασης ενός

266
00:12:59,589 --> 00:13:01,304
ποινικού κώδικα,

267
00:13:01,328 --> 00:13:03,455
αλλά τον αντιμετωπίζομε

268
00:13:03,487 --> 00:13:05,761
ως ένα ασθενή άνθρωπο.

269
00:13:05,785 --> 00:13:07,975
[παύση]

270
00:13:08,000 --> 00:13:11,591
Εάν η Εκκλησία ήταν
ένα ηθικό σύστημα,

271
00:13:11,615 --> 00:13:16,596
τότε, ο άνθρωπος ο οποίος

272
00:13:16,620 --> 00:13:19,388
παραβαίνει τις εντολές του Θεού,

273
00:13:19,412 --> 00:13:21,328
θα ήταν ένοχος

274
00:13:21,352 --> 00:13:24,193
παραβάσεως των αρχών,

275
00:13:24,217 --> 00:13:28,265
αξιών, ιδανικών ε... ξέρω ‘γω νόμων,

276
00:13:28,289 --> 00:13:30,815
και θα ήταν ας πούμε
ο ανήθικος άνθρωπος,

277
00:13:30,839 --> 00:13:32,854
ή ο παράνομος άνθρωπος,

278
00:13:32,878 --> 00:13:34,660
που σύμπτωμα αυτού του ανθρώπου

279
00:13:34,684 --> 00:13:37,329
είναι οι ενοχές και οι τύψεις.

280
00:13:37,636 --> 00:13:41,244
Η Εκκλησία δεν αντιμετωπίζει
ποτέ κανέναν άνθρωπο

281
00:13:41,268 --> 00:13:43,435
ως παράνομο, ως...

282
00:13:43,459 --> 00:13:46,630
κάποιον που παρέβη
έναν νόμο, αλλά πώς;

283
00:13:46,655 --> 00:13:49,352
Μας το λέει πάρα πολύ ωραίο ο Χριστός

284
00:13:49,376 --> 00:13:52,319
στην παραβολή του καλού Σαμαρείτου.

285
00:13:52,343 --> 00:13:55,364
Ο άνθρωπος είναι αυτός

286
00:13:55,388 --> 00:13:57,885
ο οποίος επεριέπεσε μες τους ληστές,

287
00:13:57,909 --> 00:13:59,379
τον πιάσαν οι ληστές,

288
00:13:59,411 --> 00:14:02,636
τον κάμαν άχρηστο, τον χτύπησαν,

289
00:14:02,660 --> 00:14:06,608
τον έδειραν, τον κακοποίησαν,
τον λήστεψαν,

290
00:14:06,632 --> 00:14:09,506
και τον βρήκε μετά
εκείνος ο Σαμαρείτης

291
00:14:09,530 --> 00:14:11,583
και τον φορτώθηκε πάνω στο ζώο του

292
00:14:11,607 --> 00:14:15,909
και τον πήγε στον πανδοχέα
να τον θεραπεύσει.

293
00:14:15,933 --> 00:14:19,995
Και... τον εαυτό μας
μέσα στην Εκκλησία,

294
00:14:20,019 --> 00:14:23,007
και τον εαυτό μας,
και τον αδερφό μας,

295
00:14:23,031 --> 00:14:26,078
και τον πατέρα μας,
και την Εκκλησία όλη,

296
00:14:26,102 --> 00:14:28,777
πρέπει να μάθομε
να την αντιμετωπίζομε

297
00:14:28,801 --> 00:14:30,684
με αυτόν ακριβώς τον τρόπο.

298
00:14:30,708 --> 00:14:33,089
Η Εκκλησία παιδιά δεν...

299
00:14:33,113 --> 00:14:36,130
δεν κρίνει τον κόσμο νομικά.

300
00:14:36,154 --> 00:14:39,571
Ή ακόμα αν θέλετε,
δεν κρίνει τον κόσμο καθόλου.

301
00:14:39,595 --> 00:14:42,708
Τι λέει ο Χριστός; Εγώ «οὐ γὰρ
ἦλθον ἵνα κρίνω τὸν κόσμον, ...»

302
00:14:42,732 --> 00:14:44,550
«... ἀλλ’ ἵνα σώσω τὸν κόσμον».

303
00:14:44,574 --> 00:14:47,187
Ο Ιησούς ο Χριστός λέει εγώ
δεν ήρθα να κρίνω τον κόσμο

304
00:14:47,211 --> 00:14:49,062
αλλά για να σώσω τον κόσμο.

305
00:14:49,086 --> 00:14:51,845
Και η Εκκλησία δεν υπάρχει
για να κρίνει τον κόσμο,

306
00:14:51,869 --> 00:14:54,564
ο κόσμος κρίνεται από τα έργα του.

307
00:14:54,588 --> 00:14:57,137
Και εμάς μας κρίνουν τα έργα
μας, δεν μας κρίνει κανένας.

308
00:14:57,161 --> 00:15:01,189
Οι αμαρτίες μας, τα έργα μας,
τα πάθη μας, μας κρίνουν.

309
00:15:01,213 --> 00:15:03,897
Κανένας δεν μπορεί να μας κρίνει.

310
00:15:03,921 --> 00:15:06,330
Και η κρίσης του Θεού
εν τη εσχάτη ημέρα,

311
00:15:06,354 --> 00:15:07,927
τι θα είναι ουσιαστικά;

312
00:15:07,951 --> 00:15:10,683
Η κρίσης από τους εαυτούς μας.

313
00:15:10,707 --> 00:15:12,316
Δε θα έρθει ο Θεός να μου πει,

314
00:15:12,340 --> 00:15:14,051
ξέρω ‘γω, πήγαινε στην κόλαση, ή

315
00:15:14,075 --> 00:15:15,767
γιατί έκαμες αυτά τα πράγματα;

316
00:15:15,791 --> 00:15:19,536
Αφού τα γεγονότα
τα ίδια θα με κρίνουν,

317
00:15:19,560 --> 00:15:21,928
και θα με καταδικάσουν.

318
00:15:21,952 --> 00:15:25,363
Λοιπόν, αντιμετωπίζομε τα πράγματα

319
00:15:25,387 --> 00:15:27,363
ως μια ασθένεια.

320
00:15:27,387 --> 00:15:31,806
Και όταν έχεις να κάμεις
ας πούμε όχι με...

321
00:15:31,830 --> 00:15:33,955
δεν είσαι στην έδρα του δικαστηρίου

322
00:15:33,979 --> 00:15:35,757
και πιάνεις τους καταδίκους

323
00:15:35,781 --> 00:15:37,764
και τους βάζεις μες στη φυλακή,

324
00:15:37,788 --> 00:15:41,157
αλλά είσαι ένα νοσοκομείο

325
00:15:41,181 --> 00:15:44,186
που παραλαμβάνεις
τους ασθενείς ανθρώπους

326
00:15:44,218 --> 00:15:45,868
μες τα φορεία,

327
00:15:45,900 --> 00:15:49,615
και τους παίρνεις στο κρεβάτι
να τους θεραπεύσεις.

328
00:15:49,639 --> 00:15:51,341
Δεν τον κλίνεις μες στη φυλακή

329
00:15:51,365 --> 00:15:53,319
για να τον τιμωρήσεις τον κακούργο

330
00:15:53,343 --> 00:15:56,497
ο οποίος δεν ντρέπεται
και έκαμε τούτα πράγματα.

331
00:15:56,522 --> 00:15:59,202
Αλλά βλέπεις τον αδερφό σου,

332
00:15:59,226 --> 00:16:01,034
αφού προηγουμένως βέβαια [καταλάβεις]

333
00:16:01,058 --> 00:16:04,128
ο πιο μεγάλος άρρωστος είσαι
εσύ ο ίδιος, όλοι μας, έτσι;

334
00:16:04,152 --> 00:16:06,081
Είμαστε... πώς να πούμε,

335
00:16:06,105 --> 00:16:08,278
όλοι έχομε το κρεβάτι
μας ας πούμε, έτσι που

336
00:16:08,302 --> 00:16:11,014
έχομε τις αμαρτίες μας
και τα τραύματά μας,

337
00:16:11,038 --> 00:16:13,546
και είμαστε ταλαίπωροι άνθρωποι,

338
00:16:13,570 --> 00:16:16,608
και βλέποντας τον εαυτό μας έτσι,

339
00:16:16,632 --> 00:16:19,275
τότε μπορούμε να δούμε
και τον αδερφό μας

340
00:16:19,299 --> 00:16:20,817
με αυτόν τον τρόπο.

341
00:16:20,841 --> 00:16:24,181
Και τότε μπορούμε να σταθούμε σωστά.

342
00:16:24,205 --> 00:16:25,766
Τότε παιδιά φεύγομε

343
00:16:25,790 --> 00:16:29,280
από την αρρωστημένη
κατάσταση των ενοχών.

344
00:16:29,304 --> 00:16:31,697
Μες την Εκκλησία δεν υπάρχουν ενοχές.

345
00:16:31,721 --> 00:16:35,333
Η Εκκλησία δεν καλλιεργεί

346
00:16:35,357 --> 00:16:37,769
ενοχικά συναισθήματα στον άνθρωπο.

347
00:16:37,793 --> 00:16:40,184
Η Εκκλησία καλλιεργεί τη μετάνοια.

348
00:16:40,216 --> 00:16:42,318
Αλλά για να έχεις μετάνοια,

349
00:16:42,342 --> 00:16:44,150
και να είσαι υγιής στη μετάνοια

350
00:16:44,174 --> 00:16:46,121
και να μην κάμεις άρρωστα πράγματα,

351
00:16:46,145 --> 00:16:49,769
πρέπει να δεις τον Θεό πρώτα

352
00:16:49,793 --> 00:16:51,679
σαν ιατρό,

353
00:16:51,703 --> 00:16:53,687
και τον εαυτό σου σαν ασθενή.

354
00:16:53,711 --> 00:16:55,952
Εάν δεις τον Θεό σαν δικαστή,

355
00:16:55,964 --> 00:16:58,161
και τον εαυτό σου σαν παραβάτη,

356
00:16:58,185 --> 00:17:02,415
τότε... είναι και αυτό κάτι,
ας πούμε, παρά τίποτα,

357
00:17:02,439 --> 00:17:04,813
είναι και αυτό κάτι,
αλλά είναι λάθος.

358
00:17:04,837 --> 00:17:07,533
Είναι μη υγιές.

359
00:17:07,557 --> 00:17:11,228
Είναι το φαινόμενο της θρησκείας.

360
00:17:11,252 --> 00:17:16,270
Η θρησκεία, με την πραγματική
σημασία του όρου,

361
00:17:16,294 --> 00:17:19,722
η θρησκεία είναι που
καλλιεργεί στον άνθρωπο

362
00:17:19,755 --> 00:17:21,943
την αίσθηση του Θεού

363
00:17:21,967 --> 00:17:25,291
ως δικαστού, ως κριτού, ως

364
00:17:25,316 --> 00:17:28,562
κάποιου ο οποίος
αν παραβεί στην εντολή του,

365
00:17:28,586 --> 00:17:32,198
θα σε σκοτώσει, θα σε συντρίψει. Έτσι;

366
00:17:32,222 --> 00:17:35,280
Βλέπετε και οι αρχαίοι Έλληνες
ακόμα που ήταν τόσο φιλόσοφοι,

367
00:17:35,304 --> 00:17:37,127
εάν... είχαν και αυτοί τα όρια τους,

368
00:17:37,151 --> 00:17:39,053
καλά μεταξύ τους που τρώγονταν,

369
00:17:39,077 --> 00:17:42,224
αλλά εάν κάποιος έφτανε στην ύβρη,

370
00:17:42,248 --> 00:17:45,516
έπεφτε ο κεραυνός
και τον κατακεραύνωνε,

371
00:17:45,540 --> 00:17:47,726
τον θέριζε ας πούμε.

372
00:17:47,750 --> 00:17:49,960
Δεν μπορούσες να κάμεις
αυτό το πράγμα.

373
00:17:49,984 --> 00:17:52,064
Γιατί ήταν θρησκεία.

374
00:17:52,097 --> 00:17:55,549
Δεν είχαμε την αίσθηση,

375
00:17:55,573 --> 00:17:58,193
δεν μπορούσαν οι άνθρωποι
να καταλάβουν,

376
00:17:58,217 --> 00:18:01,742
το ότι ο Θεός
δεν σκοτώνει τον άνθρωπο,

377
00:18:01,766 --> 00:18:03,369
δεν συντρίβει τον άνθρωπο.

378
00:18:03,393 --> 00:18:05,289
Δεν αντιμετωπίζει τον άνθρωπο

379
00:18:05,313 --> 00:18:08,382
σαν έναν κακούργο
παραβάτη των εντολών του,

380
00:18:08,407 --> 00:18:10,300
αλλά σαν ένα παιδί του

381
00:18:10,332 --> 00:18:12,909
ο οποίος περιέπεσε εις ληστές.

382
00:18:12,933 --> 00:18:15,351
Και ποιοι είναι οι ληστές
βρε παιδιά; Είναι

383
00:18:15,375 --> 00:18:18,816
όλα αυτά που έχομε μέσα μας,
και τα φυσικά και τα επίκτητα.

384
00:18:18,840 --> 00:18:21,199
Έτσι, γεννιόμαστε σε αυτόν τον κόσμο,

385
00:18:21,223 --> 00:18:24,085
και έχομε αυτά τα... τα λέει
και η επιστήμη σήμερα έτσι;

386
00:18:24,118 --> 00:18:25,808
Τούτα τα DNA μας και τα...

387
00:18:25,832 --> 00:18:27,596
αυτά μας που κουβαλούμε μέσα μας.

388
00:18:27,620 --> 00:18:29,849
[ασαφής φράση] ποιος ξέρει

389
00:18:29,873 --> 00:18:31,610
τι φέρνομε μέσα μας έτσι;

390
00:18:31,634 --> 00:18:34,750
Παππούδες, γιαγιάδες,
πρόπαπποι, όλοι μέσα μας είναι.

391
00:18:34,774 --> 00:18:37,552
Και έχομε τις λόξες μας, όλοι μας.

392
00:18:37,576 --> 00:18:40,150
Τα μικρόβια μας ας πούμε. Έτσι.

393
00:18:40,174 --> 00:18:41,987
Άλλος από εδώ άλλος από εκεί.

394
00:18:42,011 --> 00:18:44,137
Έχομε, λοιπόν, ένα σταυρό από εκεί.

395
00:18:44,161 --> 00:18:46,390
Έχομε και έναν άλλο, τα επίκτητα.

396
00:18:46,414 --> 00:18:48,630
Από τότε που να συλληφθούμε

397
00:18:48,654 --> 00:18:50,745
μέσα στην κοιλιά της μάμα μας,

398
00:18:50,769 --> 00:18:52,802
της μητέρας μας ξέρω
‘γω πως να το πούμε,

399
00:18:52,826 --> 00:18:54,693
αρχίζουν χίλιες επιδράσεις.

400
00:18:54,717 --> 00:18:57,478
Σήμερα έρχεται η επιστήμη να μιλά

401
00:18:57,502 --> 00:19:01,831
για την αγωγή του εμβρύου πλέον. Έτσι;

402
00:19:01,855 --> 00:19:04,195
Και ο γερο Πορφύριος ακόμα μιλούσε

403
00:19:04,219 --> 00:19:06,560
για την αγωγή πριν το έμβρυο.

404
00:19:06,584 --> 00:19:10,733
Ακόμα- δηλαδή ο γονιός
είναι γονιός και πρέπει να

405
00:19:10,757 --> 00:19:13,177
να ξέρει πως ο γονιός πριν ακόμα φέρει

406
00:19:13,201 --> 00:19:17,905
εις την ύπαρξη το παιδί
του ακόμα, έτσι;

407
00:19:17,929 --> 00:19:19,671
Λοιπόν, εάν από αυτήν τη στιγμή

408
00:19:19,695 --> 00:19:21,813
δεχόμαστε τόσες επιδράσεις,

409
00:19:21,837 --> 00:19:25,176
σκεφτήκατε δηλαδή πόσα
πράγματα έχομε μέσα μας,

410
00:19:25,200 --> 00:19:27,148
και πώς μεγαλώνομε

411
00:19:27,172 --> 00:19:29,275
και πώς φτάνομε να γίνομε
αυτοί που είμαστε;

412
00:19:29,299 --> 00:19:31,710
Δηλαδή έχομε ένα πλήθος πραγμάτων,

413
00:19:31,734 --> 00:19:33,658
και φυσικών και επικτήτων,

414
00:19:33,682 --> 00:19:36,082
τα οποία άλλα πρέπει
να τα πολεμήσομε,

415
00:19:36,106 --> 00:19:39,265
άλλα πρέπει να καλυτερεύσομε,
άλλα να τα αξιοποιήσομε.

416
00:19:39,289 --> 00:19:40,733
Λοιπόν, είμαστε ένα

417
00:19:40,757 --> 00:19:42,487
συνονθύλευμα πολλών πραγμάτων.

418
00:19:42,511 --> 00:19:45,954
Βέβαια όχι ως τυχαία
γεγονότα ο άνθρωπος,

419
00:19:45,985 --> 00:19:49,225
αλλά αυτό το πράγμα αποτελεί όντως

420
00:19:49,249 --> 00:19:51,588
το σταυρόν της υπάρξεώς μας,

421
00:19:51,612 --> 00:19:53,810
με τον οποίο πρέπει να πολεμήσομε.

422
00:19:53,834 --> 00:19:55,864
Και το οποίο πρέπει να αγιάσομε,

423
00:19:55,888 --> 00:19:58,489
και το οποίο πρέπει να...

424
00:19:58,513 --> 00:20:00,661
να δώσομε στο Θεό.

425
00:20:00,685 --> 00:20:04,099
Λοιπόν, έχει μεγάλη σημασία,

426
00:20:04,123 --> 00:20:05,811
ιδίως σήμερα,

427
00:20:05,835 --> 00:20:09,326
να μάθει ο άνθρωπος
πώς στέκει μπροστά στο Θεό.

428
00:20:09,350 --> 00:20:13,144
Να μάθει ότι ο Θεός είναι γιατρός.

429
00:20:13,168 --> 00:20:14,777
Είναι πάρα πολύ ωραία,

430
00:20:14,801 --> 00:20:17,152
έχει μια ωραία ευχή
εις τη Θεία Λειτουργία,

431
00:20:17,176 --> 00:20:18,980
εκεί πριν να Κοινωνήσομε,

432
00:20:19,004 --> 00:20:22,023
πριν να πούμε «τα άγια
τοις αγίοις», τι λέει;

433
00:20:22,047 --> 00:20:27,178
Εσύ είσαι ο γιατρός των ψυχών
και των σωμάτων ημών.

434
00:20:27,202 --> 00:20:30,208
Είσαι ο γιατρός των ψυχών
και των σωμάτων μας.

435
00:20:30,232 --> 00:20:33,073
Είμαστε άρρωστοι
και εσύ είσαι ο γιατρός μας.

436
00:20:33,098 --> 00:20:36,664
Δεν είσαι ούτε δικαστής,
ούτε χωροφύλακας, ούτε...

437
00:20:36,688 --> 00:20:40,493
ξέρω ‘γω δήμιος, ούτε...
χασάπης, ούτε τίποτα ας πούμε.

438
00:20:40,517 --> 00:20:43,805
Είσαι ένας γιατρός, και ένας γιατρός

439
00:20:43,829 --> 00:20:46,538
με τι ασχολείται; Με αρρώστους.

440
00:20:46,562 --> 00:20:49,919
Με αρρώστους, σακατεμένους,
ταλαιπωρημένους

441
00:20:49,950 --> 00:20:52,166
γεμάτους αίματα, γεμάτους...

442
00:20:52,190 --> 00:20:54,582
τραύματα, γεμάτους μικρόβια,

443
00:20:54,621 --> 00:20:56,518
αυτοί είμαστε.

444
00:20:56,542 --> 00:20:59,559
Δεν μπορώ να αισθανθώ
τύψεις γιατί είμαι άρρωστος.

445
00:20:59,584 --> 00:21:02,856
Μπορώ να κλαίω γιατί είμαι
άρρωστος, μπορεί να λέω πονώ,

446
00:21:02,880 --> 00:21:04,765
ή ξέρω ‘γω άμα θέλω να
πείσω τον γιατρό του λέω,

447
00:21:04,797 --> 00:21:06,242
γιατρέ μου σε παρακαλώ ας πούμε,

448
00:21:06,266 --> 00:21:08,526
κάτσε εδώ, μη φεύγεις,
βοήθα με ας πούμε.

449
00:21:08,550 --> 00:21:12,447
Ε... τέλος πάντων
τον παρακαλώ να με...

450
00:21:12,471 --> 00:21:16,490
θεραπεύσει καλύτερα ας πούμε,
να με περιθάλψει καλύτερα.

451
00:21:16,514 --> 00:21:20,090
Αλλά, μπορεί να έρθει
ένας γιατρός να πει,

452
00:21:20,114 --> 00:21:22,084
δεν τρέπεσαι ας πούμε, αρρώστησες;

453
00:21:22,108 --> 00:21:24,086
Και πώς τόλμησες να αρρωστήσεις;

454
00:21:24,110 --> 00:21:27,727
Και ξέρω ‘γω... να πας στη
φυλακή επειδή αρρώστησες.

455
00:21:27,751 --> 00:21:29,128
Δεν γίνονται τούτα πράγματα.

456
00:21:29,152 --> 00:21:31,417
Είμαστε άρρωστοι, είμαστε ασθενείς.

457
00:21:31,729 --> 00:21:35,797
Αυτό είναι η αίσθηση του ανθρώπου,

458
00:21:35,821 --> 00:21:38,158
είναι ασθενής,

459
00:21:38,182 --> 00:21:40,415
βιώνει την ασθένειά του.

460
00:21:40,439 --> 00:21:41,855
Αλλά

461
00:21:41,879 --> 00:21:44,582
πριν βιώσει την ασθένειά του, βιώνει

462
00:21:44,606 --> 00:21:46,465
τον ιατρόν,

463
00:21:46,489 --> 00:21:49,287
ότι αυτός στον οποίο αναφερόμαστε,

464
00:21:49,311 --> 00:21:50,966
που είναι το αρχέτυπό μας

465
00:21:50,990 --> 00:21:53,061
και που εμείς γίναμε χίλια κομμάτια,

466
00:21:53,085 --> 00:21:55,976
αυτός είναι που θα μας θεραπεύσει.

467
00:21:56,000 --> 00:21:57,798
Ήμασταν στο Σινά

468
00:21:57,822 --> 00:22:00,383
και μερικοί από εσάς
ήσασταν στο Σινά μαζί μου.

469
00:22:00,407 --> 00:22:04,921
Ε... επισκεφθήκαμε έναν ερημίτη
εκεί στο Σινά,

470
00:22:04,946 --> 00:22:08,109
ψηλά, μακριά ας πούμε,

471
00:22:08,133 --> 00:22:10,393
κατασκοτωθήκαμε
μέχρι να πάμε εκεί πάνω.

472
00:22:10,418 --> 00:22:13,380
Ε...

473
00:22:13,404 --> 00:22:17,297
Και είπε ένα πολύ ωραίο
λόγο αυτός ο άνθρωπος. Λέει,

474
00:22:17,321 --> 00:22:20,317
τόσα χρόνια εγώ στην έρημο λέει,

475
00:22:20,341 --> 00:22:24,256
δεν κέρδισα τίποτα. Ένα
πράγμα μόνο κέρδισα.

476
00:22:24,280 --> 00:22:25,999
Δηλαδή ένα πράγμα κατάλαβα.

477
00:22:26,031 --> 00:22:28,439
Και όταν λέμε έρημο,
έρημο παιδιά έτσι; Πέτρες,

478
00:22:28,463 --> 00:22:30,601
πέτρες και ουρανό, τίποτα άλλο.

479
00:22:30,625 --> 00:22:34,945
Τίποτε άλλο, ούτε
ένα χόρτο, ούτε ένα χόρτο.

480
00:22:34,969 --> 00:22:38,464
Βράχια, γρανίτες, και ουρανό.

481
00:22:38,488 --> 00:22:41,419
Είχε και μια ελιά βέβαια αυτός
ο καημένος, φύτεψε μια ελιά

482
00:22:41,443 --> 00:22:44,533
από λίγο νεράκι που έτρεχε
αλλά- που, μόνο φύλα είχε,

483
00:22:44,558 --> 00:22:48,068
τίποτα, και εκείνα...
τη βλέπεις και τη λυπάσαι.

484
00:22:48,093 --> 00:22:49,861
Τίποτε άλλο.

485
00:22:49,885 --> 00:22:53,730
Λοιπόν, λέει, έρχονται μερικοί
άνθρωποι και μου λένε, πάτερ μου,

486
00:22:53,754 --> 00:22:56,721
προσπαθώ αλλά δεν τα καταφέρνω.

487
00:22:56,752 --> 00:22:58,526
Τι πρέπει να κάμω;

488
00:22:58,551 --> 00:23:01,648
Λέει μου, πες μου και ‘συ
γέροντα, μου λέει.

489
00:23:01,679 --> 00:23:04,524
Τους λέω, καλά, μην προσπαθάς!

490
00:23:05,076 --> 00:23:08,727
Να μην προσπαθάς. Το
λάθος είναι που προσπαθάς.

491
00:23:08,751 --> 00:23:12,819
Προς στιγμή και ‘γω λέω,
τι λέει τώρα τούτος;

492
00:23:12,843 --> 00:23:15,567
Λέει μου, ξέρεις,

493
00:23:15,591 --> 00:23:18,709
νομίζω... εγώ είπα λέει,
εδώ που είμαι ας πούμε,

494
00:23:18,733 --> 00:23:20,531
όταν ήρθα στην έρημο,

495
00:23:20,555 --> 00:23:23,573
έλεγα να προσπαθήσω να μείνω εδώ.

496
00:23:23,597 --> 00:23:26,167
Ώσπου έλεγα έτσι
δυσκολευόμουν παραπάνω. Είπα,

497
00:23:26,191 --> 00:23:29,410
μείνε εδώ, και άφησ’ τα όλα στον Θεό.

498
00:23:29,434 --> 00:23:31,651
Και έχω μείνει 17 χρόνια.

499
00:23:31,675 --> 00:23:33,887
Ως που λέω να προσπαθήσω,

500
00:23:33,911 --> 00:23:36,975
με έπιανε το άγχος
και δεν έκανα τίποτα ας πούμε.

501
00:23:37,000 --> 00:23:39,434
Λοιπόν, λέω του άλλου, μην προσπαθάς,

502
00:23:39,458 --> 00:23:41,515
άφησε τον Θεό να κάνει
τη δουλειά του.

503
00:23:41,539 --> 00:23:43,678
Κατάλαβε ότι τόσες
είναι οι δυνάμεις σου,

504
00:23:43,702 --> 00:23:45,272
είσαι άρρωστος άνθρωπος,

505
00:23:45,296 --> 00:23:48,456
εκείνος είναι γιατρός,
μόνο δώσ' του τον εαυτό σου.

506
00:23:48,480 --> 00:23:50,612
Άφησε τον γιατρό
να δουλέψει πάνω σου.

507
00:23:50,636 --> 00:23:52,084
Αυτό μπορείς να κάμεις.

508
00:23:52,108 --> 00:23:53,909
Μην
τον κλωτσάς, μην τον διώχνεις,

509
00:23:53,933 --> 00:23:57,398
μην να σε κυνηγά ο γιατρός
με τις ενέσεις ας πούμε, έτσι;

510
00:23:57,422 --> 00:23:59,017
Άφησε τον να δουλέψει.

511
00:23:59,049 --> 00:24:02,105
Δώσε του το δικαίωμα,
αφού είσαι ελεύθερος,

512
00:24:02,129 --> 00:24:05,298
του γιατρού, ή δώσε
τον εαυτό σου στον γιατρό,

513
00:24:05,322 --> 00:24:07,910
και πες, γιατρέ μου
κοιτάξτε, ό,τι θέλεις κάμε,

514
00:24:07,934 --> 00:24:11,234
εγώ δεν ξέρω τίποτε. Θέλει να
με εγχειρίσεις, εγχείρισέ με,

515
00:24:11,258 --> 00:24:14,156
θέλει να με κόψεις, κόψε με,
θέλεις να με ράψεις, ράψε με,

516
00:24:14,180 --> 00:24:17,179
ό,τι θέλεις κάμε, γιατρός
είσαι, εσύ ξέρεις.

517
00:24:17,203 --> 00:24:20,304
Και μετά από αυτό ο
άνθρωπος ειρηνεύει.

518
00:24:20,328 --> 00:24:23,662
Παιδιά όταν βλέπομε ας πούμε...

519
00:24:23,686 --> 00:24:27,577
όταν αντιμετωπίζομε
τον Θεό σαν δικαστή,

520
00:24:27,601 --> 00:24:30,679
ή σαν... τιμωρόν, ή [ασαφής],

521
00:24:30,703 --> 00:24:33,036
αμέσως δημιουργούμε
μέσα στην ψυχολογία μας,

522
00:24:33,060 --> 00:24:34,777
μες την ύπαρξή μας,

523
00:24:34,801 --> 00:24:37,231
λάθος αποτελέσματα.

524
00:24:37,255 --> 00:24:39,391
Και τον Θεό τον αλλοιώνομε

525
00:24:39,415 --> 00:24:41,693
και τον εαυτό μας τον χαντακώνομε.

526
00:24:41,717 --> 00:24:44,898
Αυτό που λένε οι Πατέρες, ότι

527
00:24:44,922 --> 00:24:48,497
το πρώτο στάδιο της πνευματικής
ζωής του ανθρώπου,

528
00:24:48,521 --> 00:24:51,854
και το νηπιώδες στάδιο, είναι,

529
00:24:51,878 --> 00:24:54,599
όταν ο άνθρωπος βλέπει τον Θεό

530
00:24:54,623 --> 00:24:56,862
και τον φοβάται.

531
00:24:56,886 --> 00:24:59,892
Όταν ο Θεός είναι κάτι το φοβερό.

532
00:24:59,916 --> 00:25:02,774
Όταν τον φοβάσαι τον Θεό ας πούμε ότι,

533
00:25:02,799 --> 00:25:05,356
κοίταξε, δεν πρέπει
να κάμω αυτή την αμαρτία

534
00:25:05,380 --> 00:25:07,175
διότι αλλοίμονό μου από τον Θεό.

535
00:25:07,199 --> 00:25:10,008
Βέβαια αν μπορούσα να την κάμω
και να μη με πάρει είδηση ο Θεός,

536
00:25:10,032 --> 00:25:12,029
θα την έκαμνα ευχαρίστως.

537
00:25:12,053 --> 00:25:14,442
Δηλαδή αν ήξερα ας πούμε ότι...

538
00:25:14,466 --> 00:25:17,621
τώρα ας πούμε ο Θεός κοιμάται
ας πούμε και δε με βλέπει,

539
00:25:17,645 --> 00:25:19,510
θα το έκαμνα.

540
00:25:19,542 --> 00:25:23,128
Ή αν κρυβόμουν άραγε
ας πούμε και δε με έβλεπε,

541
00:25:23,152 --> 00:25:25,407
ξέρω ‘γω αν έβλεπε κάπου
αλλού, πάλι θα το έκαμνα.

542
00:25:25,431 --> 00:25:28,194
Δεν το κάμνω όχι επειδή
δεν θέλω να το κάμω,

543
00:25:28,218 --> 00:25:29,731
αλλά φοβούμαι τον Θεό.

544
00:25:29,755 --> 00:25:31,346
Δεν θέλω να πάω στην κόλαση ας πούμε,

545
00:25:31,378 --> 00:25:33,680
φοβούμαι την κόλαση,
φοβούμαι την τιμωρία, ότι

546
00:25:33,704 --> 00:25:35,795
μπορεί να πέσει κανένας
κεραυνούς να με κάψει,

547
00:25:35,819 --> 00:25:39,027
μπορεί να πέσει ο ταβάνι πάνω
μου ξέρω ‘γω μπορεί να...

548
00:25:39,051 --> 00:25:42,200
οπότε, καλύτερα να μην το κάμω.

549
00:25:42,224 --> 00:25:44,648
Λέει και ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος,

550
00:25:44,672 --> 00:25:46,869
υπάρχουν λέει κλέφτες,

551
00:25:46,893 --> 00:25:49,030
που δεν κλέβουν
όχι επειδή φοβούνται τον Θεό λέει

552
00:25:49,054 --> 00:25:51,982
αλλά φοβούνται τον σκύλο. Δηλαδή,

553
00:25:52,006 --> 00:25:54,669
βλέπει ένα ωραίο σπίτι πλούσιο,

554
00:25:54,693 --> 00:25:56,562
και λέει αχ να μπω σ’ εκείνο το σπίτι

555
00:25:56,586 --> 00:25:59,118
να ξεκρεμάσω τον πολυέλεο
ας πούμε, ή ξέρω ‘γω

556
00:25:59,142 --> 00:26:00,789
να πάρω το αυτοκίνητο του ανθρώπου,

557
00:26:00,813 --> 00:26:03,068
αλλά έχει ένα σκύλο που μπορεί
ο σκύλος να δαγκάνει.

558
00:26:03,092 --> 00:26:04,875
Έχει ένα σκύλαρο εκεί,

559
00:26:04,899 --> 00:26:06,459
πού να πάεις.

560
00:26:06,483 --> 00:26:08,950
Αν δεν υπήρχε ο σκύλος θα πήγαινα.

561
00:26:08,974 --> 00:26:11,760
Βέβαια, λέει ο Άγιος, καλό
είναι και ο σκύλος έτσι;

562
00:26:11,784 --> 00:26:14,777
Τουλάχιστον γλιτώνεις να μην
κάμεις την αμαρτία. Δηλαδή

563
00:26:14,801 --> 00:26:16,749
δεν σε σώζει ο φόβος του Θεού,

564
00:26:16,773 --> 00:26:19,859
δεν σε σώζει ξέρω ‘γω
ο φόβος του σκότους,

565
00:26:19,883 --> 00:26:22,531
αλλά σε σώζει ο σκύλος.

566
00:26:22,555 --> 00:26:24,853
Ας είναι, έκαμε και ο
σκύλος τη δουλειά του.

567
00:26:24,877 --> 00:26:26,915
Αλλά δεν είναι το τέλειο.

568
00:26:26,939 --> 00:26:30,566
Δεν μπορείς να είσαι υπό το
κράτος του φόβου του Θεού.

569
00:26:30,590 --> 00:26:33,689
Γιατί; Διότι δεν είναι ο Θεός αυτός.

570
00:26:34,114 --> 00:26:36,999
Το να φοβάσαι τον Θεό
με αυτόν τον τρόπο,

571
00:26:37,023 --> 00:26:40,964
εντάξει, σε βοηθά
να γίνεις ηθικός άνθρωπος.

572
00:26:40,988 --> 00:26:43,656
Δηλαδή να τηρείς όλα ξέρω ‘γω...

573
00:26:43,680 --> 00:26:47,569
καταλεπτώς να μην κάμεις
τίποτα το οποίο

574
00:26:47,593 --> 00:26:50,491
θα επιφέρει πάνω σου το θυμό
και την οργή του Θεού.

575
00:26:50,515 --> 00:26:54,439
Όμως, δεν αναπτύσσεσαι φυσιολογικά.

576
00:26:54,463 --> 00:26:55,890
Όπως ένα μωρό,

577
00:26:55,914 --> 00:26:59,009
το οποίο ό,τι του πει ο μπαμπάς
του και η μαμά του κάμνει το,

578
00:26:59,033 --> 00:27:00,553
αλλά τρέμει τους ας πούμε.

579
00:27:00,577 --> 00:27:03,415
Έτσι, δεν μπόρεσε ποτέ
να τους αγκαλιάσει,

580
00:27:03,439 --> 00:27:06,590
δεν τον αγκάλιασαν καμιά
αφορά. Δεν αισθάνθηκε

581
00:27:06,614 --> 00:27:10,076
την τρυφερότητα
της πατρικής αγκαλιάς,

582
00:27:10,100 --> 00:27:11,684
της μητρικής ζεστασιάς.

583
00:27:11,708 --> 00:27:13,395
Ό,τι του είπε η μάμα του έκαμέ το,

584
00:27:13,419 --> 00:27:15,728
καλός μαθητής, πως έφερες
σήμερα στο διαγώνισμα;

585
00:27:15,752 --> 00:27:18,518
Είκοσι; Είκοσι ας πούμε.
Αύριο δεκαεννιά, δεκαεννιά.

586
00:27:18,542 --> 00:27:21,440
Δεν χάλασε χατίρι
ποτε στους γονείς του,

587
00:27:21,464 --> 00:27:24,221
αλλά ουδέποτε τους αισθάνθηκε
σαν γονείς του.

588
00:27:24,245 --> 00:27:25,701
Και όταν έρχεται μια ώρα

589
00:27:25,725 --> 00:27:28,503
που μεγαλώνουν τούτα
τα μωρά, ξέρετέ το όλοι,

590
00:27:28,527 --> 00:27:31,220
τότε βγαίνουν στην επιφάνεια

591
00:27:31,244 --> 00:27:33,628
όλα τα καταπιεσμένα συναισθήματα

592
00:27:33,652 --> 00:27:35,089
ας πούμε και πολλά άλλα.

593
00:27:35,114 --> 00:27:38,835
Λοιπόν, το πρώτο στάδιο, του φόβου,

594
00:27:38,859 --> 00:27:42,466
είναι η περιοχή της θρησκείας,

595
00:27:42,490 --> 00:27:44,990
η περιοχή δηλαδή των
προκαταλήψεων του ανθρώπου,

596
00:27:45,014 --> 00:27:48,210
η περιοχή όπου ο Θεός
έχει άλλη μορφή,

597
00:27:48,234 --> 00:27:50,392
δηλαδή εμείς του δίνομε άλλη μορφή,

598
00:27:50,417 --> 00:27:53,010
και τον εαυτό μας τον καταπατούμε
και τον καταπιέζομε.

599
00:27:53,034 --> 00:27:54,665
Και όλα αυτά βγαίνουν παιδιά

600
00:27:54,689 --> 00:27:58,117
από την κακή θεολογία
που ξέρομε. Δηλαδή,

601
00:27:58,142 --> 00:28:01,177
από το ότι ξέρομε ότι ακόμα
και από αυτό το απλό πράγμα.

602
00:28:01,201 --> 00:28:04,692
Ότι ο Αδάμ και η Εύα,
έτσι να το πω απλά,

603
00:28:04,716 --> 00:28:06,563
τους έδιωξε ο Θεός από τον παράδεισο

604
00:28:06,596 --> 00:28:09,223
διότι παρέβηκαν και έφαγαν
ξέρω ‘γω εκείνο το μήλο,

605
00:28:09,247 --> 00:28:12,450
ξέρω ‘γω τι φάγαν’ ας πούμε,
τι λένε στα σχολεία.

606
00:28:12,474 --> 00:28:14,650
Δηλαδή... και...

607
00:28:14,674 --> 00:28:17,309
θυμάμαι και εγώ που ήμουν
μικρός έβλεπα κάτι

608
00:28:17,333 --> 00:28:19,622
εικόνες ξέρω ‘γω τον Αδάμ
να κλαίει ας πούμε και

609
00:28:19,646 --> 00:28:21,933
τον Θεό πίσω με μια μάχαιρα να τους...

610
00:28:21,965 --> 00:28:27,674
όπως ας πούμε κάποιον που...
βγάζει τις κότες από το...

611
00:28:27,698 --> 00:28:30,836
το μποστάνι του ξέρω ‘γω,
από τον κήπο του ας πούμε,

612
00:28:30,860 --> 00:28:33,141
έξω να πούμε, έξω!

613
00:28:33,165 --> 00:28:35,859
Αυτή... αυτή η αντιμετώπιση ξέρετε,

614
00:28:35,883 --> 00:28:38,402
το έχομε και εμείς καμιά
φορά οι ιερείς,

615
00:28:38,426 --> 00:28:42,014
που βλέπεις έχομε καμιά φορά μια τάση

616
00:28:42,048 --> 00:28:44,356
και πετάσομε τον κόσμο
έξω από την Εκκλησία.

617
00:28:44,380 --> 00:28:47,288
Πω δεν ντρέπεσαι! Έξω
από την Εκκλησία γρήγορα ας πούμε.

618
00:28:47,312 --> 00:28:49,935
Και έλεγε και ο γέρος Παΐσιος
σ’ έναν ιερέα ο οποίος

619
00:28:49,959 --> 00:28:53,699
καυχάτο ότι, α γέροντα εγώ
στην εκκλησία μου δεν επιτρέπω.

620
00:28:53,723 --> 00:28:56,043
Ήρθε ξέρω εγώ με τα παντελόνια, έξω!

621
00:28:56,067 --> 00:28:59,086
Ήρθε... ξέρω ‘γω βαμμένη, έξω!

622
00:28:59,110 --> 00:29:01,304
Ήρθε ο άλλος ας πούμε, έξω και εσύ!

623
00:29:01,328 --> 00:29:03,815
Του λέει και ο γέροντας,
πάτερ μου λέει,

624
00:29:03,839 --> 00:29:05,480
να τους βγάλεις έξω εύκολο είναι,

625
00:29:05,504 --> 00:29:07,315
να τους βάλεις μέσα είναι δύσκολο.

626
00:29:07,339 --> 00:29:09,388
[ακροατήριο γελά]

627
00:29:09,413 --> 00:29:12,308
Δύο λεπτά λέει άμα θες
να τους βγάζομε όλους έξω.

628
00:29:12,332 --> 00:29:14,976
Ε να μείνεις μόνος σου.

629
00:29:15,000 --> 00:29:18,950
Λοιπόν ο αγώνας είναι
να τους βάλεις μέσα.

630
00:29:18,974 --> 00:29:21,167
Αυτό είναι το δύσκολο, εκεί σε θέλω.

631
00:29:21,191 --> 00:29:23,278
Αν είσαι ποιμένας καλός,

632
00:29:23,302 --> 00:29:24,976
να τους βάλεις μέσα στην Εκκλησία.

633
00:29:25,000 --> 00:29:27,256
Να τον πετάξεις έξω δεν είναι
και καμιά παλικαριά.

634
00:29:27,280 --> 00:29:29,957
Ε, το πολύ πολύ αν έχει κανένα
που να σου ανοίξει λίγο γλώσσα,

635
00:29:29,981 --> 00:29:32,354
αν έχεις εσύ λίγο
παραπάνω εντάξει να...

636
00:29:32,378 --> 00:29:35,184
θα σου πει θα του πεις
και τέλειωσε η υπόθεση.

637
00:29:35,208 --> 00:29:38,486
Ναι, πώς [ασαφής]; Είναι η αντίληψης

638
00:29:38,510 --> 00:29:41,083
που έχομε περί της Εκκλησίας, έτσι;

639
00:29:41,107 --> 00:29:42,859
Ότι η Εκκλησία είναι ένα...

640
00:29:42,883 --> 00:29:46,134
ένα πράγμα το οποίο
λειτουργεί νομικά,

641
00:29:46,158 --> 00:29:49,103
και πρέπει να την υπερασπίσομε
ας πούμε την Εκκλησία,

642
00:29:49,127 --> 00:29:52,472
και πρέπει τους εχθρούς της Εκκλησίας,

643
00:29:52,496 --> 00:29:54,803
κανονικά πρέπει να τους κάψει ο Θεός.

644
00:29:54,827 --> 00:29:56,719
Αλλά αφού ο Θεός τέλος πάντων

645
00:29:56,743 --> 00:29:59,705
έγινε πολλά καλός τελευταία
ας πούμε και δεν τους κάφκει,

646
00:29:59,729 --> 00:30:01,168
να τους κάψομε εμείς.

647
00:30:01,192 --> 00:30:03,210
Έτσι, η Ιερά Εξέταση
έκαιγε τον κόσμο.

648
00:30:03,234 --> 00:30:04,611
Όπως εκείνον τον καημένο τον Γαλιλαίο

649
00:30:04,635 --> 00:30:06,230
επειδή είπε είναι στρογγυλή η γη,

650
00:30:06,254 --> 00:30:08,850
θα τον κάψουν και εκείνον με το ζόρι.

651
00:30:08,874 --> 00:30:11,220
Διότι...

652
00:30:11,244 --> 00:30:14,826
η κακή θεολογία της Δύσης ας πούμε,

653
00:30:14,850 --> 00:30:17,758
αυτό λέει. Πρέπει
να υπερασπίσεις τον Θεό,

654
00:30:17,782 --> 00:30:21,390
ο Θεός κινδυνεύει, η Εκκλησία
θέλει να την υπερασπίσεις,

655
00:30:21,414 --> 00:30:24,000
τους εχθρούς της πρέπει
να τους κάψεις.

656
00:30:24,024 --> 00:30:27,838
Και έφτασε στο σημείο –
ξέρετε έτσι; Η Δυτική...

657
00:30:27,862 --> 00:30:32,650
ε... αν την πούμε «Εκκλησία»
τέλος πάντων καταχρηστικώς,

658
00:30:32,674 --> 00:30:34,874
έφτασε στο σημείο να έχει... να έχει

659
00:30:34,898 --> 00:30:38,020
την «Εξέταση», την «Ιερά»
λεγομένη Εξέταση η οποία

660
00:30:38,044 --> 00:30:41,395
τους εχθρούς της πίστεως τους έκαιγε.

661
00:30:41,419 --> 00:30:44,521
Μα πώς θα το κάμεις τούτο πράμα;

662
00:30:44,545 --> 00:30:46,291
Μες το Ευαγγέλιο

663
00:30:46,315 --> 00:30:48,610
ο Θεός δεν έκαψε τους εχθρούς του,

664
00:30:48,634 --> 00:30:51,287
αλλά εκάηκε ο ίδιος
υπέρ των εχθρών του.

665
00:30:51,311 --> 00:30:54,235
Ο ίδιος απέθανε
να ζήσουν οι εχθροί του,

666
00:30:54,259 --> 00:30:56,624
και όχι να σκοτώσει τους εχθρούς του

667
00:30:56,648 --> 00:30:58,529
για να ζήσει εκείνος.

668
00:30:58,553 --> 00:31:01,118
Ένας βασιλιάς, λέει ο Χριστός,

669
00:31:01,142 --> 00:31:04,029
«οἱ δοκοῦντες ἄρχειν τῶν
ἐθνῶν κατακυριεύουσιν αὐτῶν»,

670
00:31:04,053 --> 00:31:06,842
ο βασιλιάς σκοτώνει τους εχθρούς του

671
00:31:06,866 --> 00:31:08,530
για να ζήσει ο βασιλιάς.

672
00:31:08,554 --> 00:31:11,632
Έτσι, δεν μπορεί να ζήσει
αν έχει ξέρω ‘γω...

673
00:31:11,656 --> 00:31:14,081
που του κάνουν επαναστάσεις. Ακόμα

674
00:31:14,105 --> 00:31:16,299
είχαμε περιπτώσεις
και αυτοκράτορες και βασιλείς

675
00:31:16,323 --> 00:31:18,824
που και τα παιδιά τους σκότωναν
και τις γυναίκες τους σκότωναν,

676
00:31:18,848 --> 00:31:20,976
εάν τους θεωρούσαν ύποπτους.

677
00:31:21,000 --> 00:31:24,045
Εδώ έρχεται ο Χριστός και
κάνει το αντίθετο πράγμα.

678
00:31:24,069 --> 00:31:26,985
Σκοτώνει τον εαυτόν του
για να ζήσουν οι εχθροί του.

679
00:31:27,009 --> 00:31:28,422
Αυτοί οι οποίοι

680
00:31:28,446 --> 00:31:31,142
εμακρύνθησαν από αυτόν,
έφυγαν μακριά του,

681
00:31:31,166 --> 00:31:34,131
ο άνθρωπος ο συντετριμμένος,
ο πεπτωκός,

682
00:31:34,155 --> 00:31:37,256
ζει και τρέφεται, μέσα από τον θάνατο

683
00:31:37,280 --> 00:31:40,250
και τη Σταύρωση του Χριστού
και το Σώμα του και το Αίμα του.

684
00:31:40,274 --> 00:31:42,688
Γιατί; Για να μας δείξει παιδιά ότι,

685
00:31:42,719 --> 00:31:45,608
έχομε άλλον τρόπον
που βλέπομε τα πράγματα.

686
00:31:45,632 --> 00:31:50,290
Όταν λοιπόν δεις τον Θεό
[ως] ιατρόν, καλόν ιατρόν,

687
00:31:50,314 --> 00:31:53,008
όταν καταλάβεις ότι ο πρώτος που

688
00:31:53,032 --> 00:31:55,346
θεραπεύεται είσαι εσύ ο ίδιος,

689
00:31:55,377 --> 00:31:57,579
ο πρώτος που είναι στο κρεβάτι,

690
00:31:57,603 --> 00:32:00,229
που δέχεται τη θεραπευτική
αγωγή, είσαι εσύ.

691
00:32:00,253 --> 00:32:03,828
Τότε, τον αδελφό σου, δεν τον κρίνεις,

692
00:32:03,852 --> 00:32:08,242
δεν τον εκδιώκεις,
δεν τον... καταδικάζεις,

693
00:32:08,266 --> 00:32:10,631
αλλά τον βλέπεις με συμπάθεια. Έτσι;

694
00:32:10,655 --> 00:32:12,683
Όπως όταν πάτε στο νοσοκομείο,

695
00:32:12,707 --> 00:32:14,973
έτσι που πάτε και εσείς και βλέπετε,

696
00:32:14,997 --> 00:32:17,285
λέει ο άρρωστος, κοίταξε,
πονώ ας πούμε

697
00:32:17,309 --> 00:32:19,703
αλλά και αυτός δίπλα
μου ας πούμε, ο καημένος,

698
00:32:19,736 --> 00:32:22,872
πονεί, υποφέρει, κοιμάται
τη νύχτα ξέρω ‘γω αυτά,

699
00:32:22,896 --> 00:32:25,299
έχει μια συμπάθεια, συμπάσχει.

700
00:32:25,323 --> 00:32:26,765
Επειδή είναι άρρωστος εκείνος,

701
00:32:26,789 --> 00:32:28,696
καταλαβαίνει και τον διπλανό άρρωστο.

702
00:32:28,720 --> 00:32:31,520
Δεν μπορεί να του πει, ξέρεις,
να πει ο ένας άρρωστος,

703
00:32:31,544 --> 00:32:34,197
διώξε τον καλέ τούτον αφού είναι
άρρωστος, τι τον έχετε δα μέσα.

704
00:32:34,221 --> 00:32:35,712
Έξω ας πούμε.

705
00:32:35,736 --> 00:32:38,631
Αφού είσαστε όλοι άρρωστοι.

706
00:32:38,655 --> 00:32:40,827
Από την άλλη πλευρά παιδιά,

707
00:32:40,851 --> 00:32:42,399
βλέπομε τον αδελφό μας,

708
00:32:42,423 --> 00:32:44,502
αλλά βλέπομε
και την Εκκλησία την ίδια.

709
00:32:44,526 --> 00:32:46,684
Δηλαδή και η Εκκλησία
τι είναι ας πούμε;

710
00:32:46,708 --> 00:32:48,469
Ένα νοσοκομείο,

711
00:32:48,493 --> 00:32:51,985
που μας θεραπεύει, και είμαστε
όλοι μες το νοσοκομείο.

712
00:32:52,009 --> 00:32:53,852
Όλοι μας.

713
00:32:53,876 --> 00:32:59,204
Και είμαστε όλοι υπό
ιατρική παρακολούθηση.

714
00:32:59,228 --> 00:33:00,807
Οι πάντες.

715
00:33:00,831 --> 00:33:03,660
Εκείνοι οι οποίοι είναι
καλοί νοσοκόμοι και γιατροί

716
00:33:03,684 --> 00:33:05,738
είναι αυτοί που θεραπεύθηκαν ήδη.

717
00:33:05,762 --> 00:33:08,623
Ο αρχίατρος βέβαια είναι
ο Χριστός, αυτός είναι που

718
00:33:08,647 --> 00:33:11,725
κοιτάζει τα πάντα ας πούμε
και δίδει την υγεία.

719
00:33:11,749 --> 00:33:14,553
Αλλά, οι νοσοκόμοι οι καλοί και

720
00:33:14,577 --> 00:33:17,521
οι γιατροί οι καλοί είναι
οι θεραπευθέντες Άγιοι.

721
00:33:17,545 --> 00:33:19,946
Εμείς οι υπόλοιποι είμαστε
μέσα στα κρεβάτια μας.

722
00:33:19,970 --> 00:33:22,468
Τώρα αν κάνομε και καμιά
δουλειά καμιά φορά σαν

723
00:33:22,492 --> 00:33:24,556
άρρωστοι, ξέρω ‘γω μπορεί
να μην πονεί το πόδι σου,

724
00:33:24,580 --> 00:33:26,596
μπορεί να είναι άλλου
είδος η αρρώστια σου,

725
00:33:26,620 --> 00:33:29,433
κάμνεις και καμιά
εξυπηρέτηση στο νοσοκομείο.

726
00:33:29,457 --> 00:33:31,892
Αλλά δεν μπορείς να πεις ότι,

727
00:33:31,916 --> 00:33:34,926
τι νοσοκομείο είναι τούτο ρε
παιδί μου, γεμάτον αρρώστους!

728
00:33:34,950 --> 00:33:36,179
Είναι νοσοκομείο τούτο;

729
00:33:36,203 --> 00:33:38,528
Μα το νοσοκομείο
δεν είναι ξενοδοχείο.

730
00:33:40,266 --> 00:33:44,821
Μου έλεγε ένας Μάρτυρας
του Ιεχωβά τελευταία,

731
00:33:44,845 --> 00:33:47,135
Πάτερ μου λέει, κοίταξε,

732
00:33:47,159 --> 00:33:49,544
από τους καρπούς
καταλαβαίνεις το δέντρο.

733
00:33:49,568 --> 00:33:52,566
Εσείς οι Ορθόδοξοι είσαστε...
χάλια αυτό που έχετε ας πούμε.

734
00:33:52,590 --> 00:33:57,242
Όλα εσείς τα κάμνετε. Βιασμούς,
κλοπές... αυτά, εσείς να...

735
00:33:57,266 --> 00:33:59,734
είσαστε η χειρότερη
εικόνα που έχετε ας πούμε.

736
00:33:59,759 --> 00:34:02,840
Είναι Εκκλησία τούτη;
Λέω, αυτό είναι Εκκλησία.

737
00:34:02,864 --> 00:34:04,788
Δηλαδή εσείς του λέω, δεν έχετε...

738
00:34:04,812 --> 00:34:06,447
δεν κάμνετε τίποτα; Όχι!

739
00:34:06,478 --> 00:34:09,785
Δεν λέτε ψέματα, δεν κλέβετε, δεν

740
00:34:09,809 --> 00:34:13,183
ενοχλάτε ο ένας τον άλλον,
δεν είσαστε ανήθικοι άνθρωποι;

741
00:34:13,207 --> 00:34:14,822
Είσαστε ηθικοί, είσαστε καλοί;

742
00:34:14,846 --> 00:34:16,354
Ε μα δεν χρειάζεστε γιε εσείς τίποτα.

743
00:34:16,378 --> 00:34:18,057
Είστε ένα ωραίο
ξενοδοχείο που μένουν μέσα

744
00:34:18,081 --> 00:34:19,976
ας πούμε οι επίσημοι άνθρωποι.

745
00:34:20,000 --> 00:34:21,785
Ο Χριστός δεν ήρθε
να κάμει ένα ξενοδοχείο

746
00:34:21,809 --> 00:34:24,367
πέντε αστέρων που πάνε
ας πούμε οι «χάι κλας».

747
00:34:24,391 --> 00:34:26,460
Ο Χριστός ήρθε να κάμει νοσοκομείο.

748
00:34:26,484 --> 00:34:28,775
Τώρα να πεις του νοσοκομείου ότι,

749
00:34:28,799 --> 00:34:32,492
με δεν ντρέπεσαι ας πούμε
κύριε νοσοκομείο,

750
00:34:32,516 --> 00:34:34,337
να έχεις αρρώστους μέσα σου ας πούμε;

751
00:34:34,361 --> 00:34:38,179
Έπρεπε να έχεις εδώ
[ασαφής φράση] άνθρωποι.

752
00:34:38,203 --> 00:34:39,752
Δεν γίνεται παιδί μου.

753
00:34:39,776 --> 00:34:41,328
Το νοσοκομείο έχει αρρώστους μέσα,

754
00:34:41,352 --> 00:34:42,951
αφού είναι η φύση του τέτοια.

755
00:34:42,975 --> 00:34:45,736
Μπορεί να καταδικάσεις κάποιον
ότι είναι μέσα στο νοσοκομείο;

756
00:34:45,760 --> 00:34:47,371
Ή μπαίνεις στο νοσοκομείο και λες,

757
00:34:47,395 --> 00:34:49,177
δεν το περίμενα στο νοσοκομείο
να βρω αρρώστους.

758
00:34:49,209 --> 00:34:51,044
Ίντα που περίμενες να ‘βρεις;

759
00:34:51,068 --> 00:34:54,371
Τι επερίμενες να ‘βρεις
δηλαδή... υγιείς;

760
00:34:54,395 --> 00:34:57,226
Ή να πας σε ένα νοσοκομείο
να μη βρεις κανέναν μέσα,

761
00:34:57,250 --> 00:35:00,790
όλα τα κρεβάτια να ‘ναι άδεια,
και να ‘χει μόνο γιατρούς.

762
00:35:00,814 --> 00:35:03,401
Ε θα πεις πως σπάσανε
τους ούλους τούτοι...

763
00:35:03,426 --> 00:35:05,221
[ακροατήριο γελά]

764
00:35:05,245 --> 00:35:07,183
εθάψαν τους, εγλιτώσαν,

765
00:35:07,207 --> 00:35:08,849
δεν έχει άλλους πια.

766
00:35:08,873 --> 00:35:11,211
Όσοι ήτανε πήγανε εις τον άλλο κόσμο.

767
00:35:11,235 --> 00:35:13,512
Και έτσι παιδιά

768
00:35:13,536 --> 00:35:15,326
έχομε μια [ασαφής]

769
00:35:15,350 --> 00:35:18,072
και ακόμα και πως βλέπομε
και την Εκκλησία την ίδια.

770
00:35:18,102 --> 00:35:20,361
Πολλοί λένε, μα που...

771
00:35:20,385 --> 00:35:23,274
ε τι να πάμε στην Εκκλησία
αφού ούλοι είσαστε ας πούμε...

772
00:35:23,298 --> 00:35:27,054
Έτσι είμαστε ρε παιδιά, μα
αφού αυτό είναι η Εκκλησία.

773
00:35:27,078 --> 00:35:30,728
Αυτό είναι η Εκκλησία.
Είναι το μέγα νοσοκομείο

774
00:35:30,752 --> 00:35:34,648
το οποίο θεραπεύει το μέγα
τραύμα, τον άνθρωπο, έτσι;

775
00:35:35,207 --> 00:35:38,012
Ποιος μπορεί να πει ότι είναι υγιής;

776
00:35:38,036 --> 00:35:40,539
Ποιος μπορεί να πει τούτο
πράγμα; Έχομε όλοι μας

777
00:35:40,563 --> 00:35:43,207
τις χίλιες δυο ταλαιπωρίες
μας. Ένας Παύλος,

778
00:35:43,231 --> 00:35:45,871
Απόστολος, που ήταν μετά τον Χριστό,

779
00:35:45,895 --> 00:35:48,320
και είπε ότι ταλαίπωρος
εγώ ο άνθρωπος,

780
00:35:48,344 --> 00:35:50,186
είμαι ταλαίπωρος άνθρωπος,

781
00:35:50,210 --> 00:35:53,127
που έχω πάνω μου την ταλαιπωρία
της υπάρξειώς μου.

782
00:35:53,151 --> 00:35:55,078
Τι θα πούμε εμείς οι υπόλοιποι;

783
00:35:55,102 --> 00:35:58,230
Και μετά είμαστε
και [ασαφής] ας πούμε,

784
00:35:58,254 --> 00:36:00,784
[ασαφής] είμαστε μέσα
στην πορεία της θεραπείας.

785
00:36:00,808 --> 00:36:02,741
Έχομε παλινδρομήσεις,

786
00:36:02,765 --> 00:36:04,834
μας πιάνουν ξέρω ‘γω...

787
00:36:04,858 --> 00:36:08,460
μολύνσεις, αυτά, το ένα το άλλο...

788
00:36:08,484 --> 00:36:10,512
κουτσά στραβά
κάτι να κάνομε και εμείς,

789
00:36:10,536 --> 00:36:12,346
να περάσομε ας πούμε.

790
00:36:12,370 --> 00:36:16,073
Αλλά έχομε και μετάγγιση
έτσι; Είμαστε συνέχεια

791
00:36:16,097 --> 00:36:18,790
με έναν ορό που είναι το Σώμα
και το Αίμα του Χριστού

792
00:36:18,814 --> 00:36:21,294
το οποίο μας τρέφει και δε
μας αφήνει να πεθάνομε.

793
00:36:21,318 --> 00:36:23,789
Και παρότι κάμνομε,

794
00:36:23,813 --> 00:36:26,749
εντούτοις παραμένομε εκεί.

795
00:36:27,324 --> 00:36:31,079
Που λέει ένα ωραίο εκεί
στην προσευχή που διαβάζομε

796
00:36:31,103 --> 00:36:33,316
στη Θεία Μετάληψη, τι λέει;

797
00:36:33,340 --> 00:36:36,899
Παρά τα χάλια μου λέει, «ουκ
απογινώσκω την εμαυτού σωτηρίαν».

798
00:36:36,923 --> 00:36:39,841
Παρ’ όλες τις αμαρτίες
που κάμνω κάθε μέρα,

799
00:36:39,865 --> 00:36:42,113
παρά ταύτα όμως παραμένω εδώ

800
00:36:42,137 --> 00:36:45,622
και δεν απελπίζομαι για σωτηρία
μου και λέω, καλά, κοίταξε,

801
00:36:45,646 --> 00:36:48,460
αφού είσαι γιατρός, δηλαδή

802
00:36:48,484 --> 00:36:51,013
ποιον θα θεραπεύσεις, τον υγιή;

803
00:36:51,037 --> 00:36:53,241
Δεν είναι γελοίο πράγμα
ένας γιατρός να πει ότι

804
00:36:53,265 --> 00:36:55,138
εγώ μόνο τους υγιείς θεραπεύω;

805
00:36:55,163 --> 00:36:57,277
Μα... όπως είπε ο Χριστός,

806
00:36:57,301 --> 00:36:59,162
«οὐκ ἦλθον καλέσαι
δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλούς»

807
00:36:59,187 --> 00:37:02,637
και ου έχουσιν ανάγκη
οι υγιείς τον γιατρό

808
00:37:02,661 --> 00:37:04,420
αλλά οι άρρωστοι
έχουν ανάγκη τον γιατρό.

809
00:37:04,444 --> 00:37:06,652
Άρα εμείς έχομε ανάγκη τον Χριστό.

810
00:37:06,676 --> 00:37:08,794
Για μας υπάρχει ο Χριστός,

811
00:37:08,824 --> 00:37:10,888
για μας υπάρχει η Εκκλησία, εμείς

812
00:37:10,913 --> 00:37:14,011
συγκροτούμε την Εκκλησία,
οι άρρωστοι άνθρωποι.

813
00:37:14,041 --> 00:37:16,563
Δεν είμαστε όμως κριτήριον
της Εκκλησίας εμείς.

814
00:37:16,587 --> 00:37:17,944
Δεν είμαστε...

815
00:37:17,968 --> 00:37:20,478
δεν θα είμαστε... με εμάς
που θα κρίνουν την Εκκλησία.

816
00:37:20,502 --> 00:37:22,127
Ένα νοσοκομείο,

817
00:37:22,151 --> 00:37:23,955
δεν λες αυτό το νοσοκομείο

818
00:37:23,979 --> 00:37:26,947
δεν είναι καλό νοσοκομείο διότι
είναι γεμάτο καρκινοπαθής.

819
00:37:26,972 --> 00:37:31,225
Όχι, το νοσοκομείο δεν κρίνεται
με την ποιότητα των ασθενών,

820
00:37:31,249 --> 00:37:33,234
αλλά με την ποιότητα των γιατρών.

821
00:37:33,258 --> 00:37:35,496
Οι γιατροί του νοσοκομείου
είναι καλοί;

822
00:37:35,521 --> 00:37:37,036
Θεράπευσαν κόσμον;

823
00:37:37,060 --> 00:37:39,518
Έχουν τα πτυχία;
Πέρασαν τις εξετάσεις;

824
00:37:39,542 --> 00:37:41,428
Έχουν γνώσεις;

825
00:37:41,452 --> 00:37:42,877
Έχουν αποτελέσματα;

826
00:37:42,901 --> 00:37:45,453
Από τούτο το νοσοκομείο
που μπήκαν άνθρωποι άρρωστοι,

827
00:37:45,483 --> 00:37:47,674
βγήκαν καλά οι άλλοι;

828
00:37:47,698 --> 00:37:49,686
Ας πούμε έγιναν υγιείς οι άνθρωποι;

829
00:37:49,710 --> 00:37:51,337
Τους είδαμε, τους ξέρομε;

830
00:37:51,361 --> 00:37:53,145
Έτσι κρίνεται ένα νοσοκομείο.

831
00:37:53,169 --> 00:37:55,657
Και η Εκκλησία κρίνεται
με τα αποτελέσματα που έχει,

832
00:37:55,681 --> 00:37:58,433
και τα αποτελέσματά της,
δεν είναι τα πτώματα,

833
00:37:58,457 --> 00:38:00,395
ή ξέρω ‘γω εμείς που είμαστε
άρρωστοι ακόμα.

834
00:38:00,419 --> 00:38:02,647
Είναι οι θεραπευθέντες,

835
00:38:02,679 --> 00:38:05,599
οι οποίοι είναι οι Άγιοι. Είναι
αυτοί οι άνθρωποι οι οποίοι

836
00:38:05,623 --> 00:38:07,602
υπέστησαν τη θεραπευτική αγωγή,

837
00:38:07,626 --> 00:38:09,967
συνεργάστηκαν καλά με τον γιατρό,

838
00:38:09,991 --> 00:38:11,860
δεν τους έλεγε ο γιατρός ξέρω ‘γω

839
00:38:11,884 --> 00:38:14,991
μην τρως γλυκά και μόλις έφευγε
ας πούμε κατάπιναν τα παγωτά.

840
00:38:15,015 --> 00:38:18,148
Δεν γίνεται έτσι.
Συνεργάστηκαν με τον γιατρό,

841
00:38:18,172 --> 00:38:24,351
και μέσα τους δούλεψε
η θεραπεία και είχαν αποτελέσματα.

842
00:38:24,375 --> 00:38:27,129
Άρα κρίνεται το νοσοκομείο

843
00:38:27,153 --> 00:38:29,243
από την ποιότητα των γιατρών

844
00:38:29,267 --> 00:38:31,988
αλλά και από τα αποτελέσματα
των θεραπευθέντων.

845
00:38:32,012 --> 00:38:34,728
Όχι από τους πόσους ασθενείς έχει.

846
00:38:34,753 --> 00:38:37,409
Δεν μπορεί κανείς να πει
ότι αυτή η Εκκλησία

847
00:38:37,433 --> 00:38:39,905
δεν είναι σωστή
Εκκλησία γιατί κοίταξε,

848
00:38:39,929 --> 00:38:42,019
έχει γεμάτη μέσα αμαρτωλούς.

849
00:38:42,043 --> 00:38:44,851
Μα τι άλλο θα είχε η Εκκλησία;

850
00:38:44,875 --> 00:38:49,328
Αλλά αυτοί οι όλοι
οι άνθρωποι, οι άρρωστοι,

851
00:38:49,352 --> 00:38:52,728
υπέστησαν την αγωγή
της Εκκλησίας σωστά,

852
00:38:52,752 --> 00:38:56,502
κάτω από την ιατρική αγωγή,
και θεραπεύθηκαν;

853
00:38:56,526 --> 00:38:58,599
Αν θεραπεύθηκαν, θεραπεύθηκαν.

854
00:38:58,623 --> 00:39:01,471
Και αποδεικνύεται, αποδεικνύουν,

855
00:39:01,495 --> 00:39:06,239
τη σπουδαιότητα
και τη σοβαρότητα

856
00:39:06,263 --> 00:39:09,263
του ιατρικού έργου το οποίο
γίνεται στον χώρο αυτό.

857
00:39:09,287 --> 00:39:11,962
Άρα λοιπόν να συνεψίσομε και να

858
00:39:11,986 --> 00:39:15,308
αφήσομε και λίγα λεπτά
αν έχετε κάτι να ρωτήσετε.

859
00:39:15,332 --> 00:39:18,286
Άρα λοιπόν παιδιά,
η πτώση του ανθρώπου

860
00:39:18,318 --> 00:39:20,774
ήταν ένα γεγονός διακοπής

861
00:39:20,798 --> 00:39:24,616
πάρα αυτά της σχέσης
του ανθρώπου με τον Θεό,

862
00:39:24,640 --> 00:39:28,384
λόγω της παρακοής του
ανθρώπου στην εντολή του Θεού

863
00:39:28,408 --> 00:39:30,316
η οποία τον κρατούσε

864
00:39:30,340 --> 00:39:33,620
σε μια συνεχή σχέση με τον Θεό.

865
00:39:33,644 --> 00:39:35,642
Έρχεται ο Χριστός,

866
00:39:35,666 --> 00:39:38,544
ο οποίος θεραπεύει
την παρακοή του Αδάμ,

867
00:39:38,569 --> 00:39:41,582
γενόμενος ο ίδιος
υπήκοος άχρι θανάτου,

868
00:39:41,606 --> 00:39:45,353
έτσι, δίδει το αντίδοτο της πτώσης,

869
00:39:45,377 --> 00:39:48,792
την παρακοή του Αδάμ
τη δίδει ο Χριστός

870
00:39:48,816 --> 00:39:52,046
με την υπακοή του στον Θεό
Πατέρα άχρι θανάτου,

871
00:39:52,070 --> 00:39:54,310
μας δείχνει εμάς τον δρόμο ότι,

872
00:39:54,335 --> 00:39:58,067
υπακούοντας εμείς τις εντολές
του Θεού θεραπευόμαστε,

873
00:39:58,091 --> 00:39:59,848
δεν γινόμαστε δούλοι,

874
00:39:59,872 --> 00:40:02,153
αλλά γινόμαστε τέκνα Θεού,

875
00:40:02,178 --> 00:40:04,740
αφού βέβαια περάσομε
το δουλικό στάδιο.

876
00:40:04,764 --> 00:40:06,244
Και όταν πας στον γιατρό και σου λέει

877
00:40:06,268 --> 00:40:08,288
κάθε 6 ώρες να μπεις στο φάρμακο σου,

878
00:40:08,320 --> 00:40:11,009
εντάξει μπορεί να πεις σου στερεί
την ελευθερία σου ο γιατρός.

879
00:40:11,033 --> 00:40:14,916
Ε, κύριε, θέλεις
την ελευθερία σου, πέθανε.

880
00:40:14,940 --> 00:40:16,659
Θέλεις να γίνεις καλά,

881
00:40:16,683 --> 00:40:18,569
πρέπει κάθε 6 ώρες
να πίνεις τα φάρμακά σου.

882
00:40:18,593 --> 00:40:20,202
Να ξυπνάς και να πίνεις.

883
00:40:20,226 --> 00:40:22,565
Να έχεις ακρίβεια,
να συνεργαστείς με τον γιατρό.

884
00:40:22,589 --> 00:40:26,954
Λοιπόν, αντιμετωπίζεις
τον εαυτό σου ως ασθενή,

885
00:40:26,978 --> 00:40:29,376
όχι για να σε πιάσει η απόγνωσης,

886
00:40:29,400 --> 00:40:31,807
αλλά για να σε πιάσει η πίστης.

887
00:40:31,831 --> 00:40:34,642
Να μην πέσεις από την
πλευρά της απόγνωσης,

888
00:40:34,666 --> 00:40:36,520
αλλά να πέσεις
από την πλευρά της πίστης.

889
00:40:36,544 --> 00:40:38,493
Εγώ ναι μεν είμαι ασθενής,

890
00:40:38,517 --> 00:40:41,884
αλλά υπάρχει ο Θεός
ο οποίος δεν είναι δικαστής,

891
00:40:41,908 --> 00:40:44,313
δεν είναι χωροφύλακας,
αλλά είναι γιατρός.

892
00:40:44,337 --> 00:40:46,705
Και είναι γιατρός δικός μου.

893
00:40:46,729 --> 00:40:50,253
Και εγώ και οι αδελφοί
μου είμαστε σε έναν χώρο

894
00:40:50,277 --> 00:40:53,512
που λέγεται νοσοκομείο
και αυτό είναι η Εκκλησία,

895
00:40:53,536 --> 00:40:56,514
και αυτός ο χώρος μας θεραπεύει.

896
00:40:56,538 --> 00:40:58,879
Και άρα βλέπω και τον εαυτό μου

897
00:40:58,903 --> 00:41:00,921
και τους αδερφούς μου με συμπάθεια.

898
00:41:00,945 --> 00:41:03,243
Γιατί συμπάσχω μαζί τους

899
00:41:03,267 --> 00:41:05,263
και δέχομαι την παρηγοριά

900
00:41:05,287 --> 00:41:07,683
και τη θαλπωρή του καλού γιατρού.

901
00:41:07,707 --> 00:41:12,285
Και με δυναμώνει και με
θεραπεύει και με τρέφει

902
00:41:12,309 --> 00:41:14,751
μέσα από τα μυστήρια της Εκκλησίας.

903
00:41:14,775 --> 00:41:17,172
Και δεν απογινώσκω τη σωτηρία μου,

904
00:41:17,196 --> 00:41:18,966
δεν απελπίζομαι για τη σωτηρία μου,

905
00:41:18,990 --> 00:41:20,996
γιατί αυτός ο γιατρός,

906
00:41:21,020 --> 00:41:24,778
όποιον έπιασε στα χέρια του
και όποιος εργάστηκε μαζί του,

907
00:41:24,802 --> 00:41:27,958
εθεραπεύτηκε. Και έχομε αποτελέσματα.

908
00:41:27,982 --> 00:41:29,686
Δεν είναι θεωρίες απλές,

909
00:41:29,710 --> 00:41:32,839
αλλά έχομε αποτελέσματα
της θεραπευτικής αγωγής.

910
00:41:32,863 --> 00:41:34,899
Και τα αποτελέσματα
αυτά είναι οι Άγιοι.

911
00:41:34,923 --> 00:41:36,658
Αν δεν είχαμε τους Αγίους,

912
00:41:36,682 --> 00:41:39,536
όλα όσα λέμε θα ήταν αναπόδεικτα.

913
00:41:39,560 --> 00:41:41,423
Οι Άγιοι απέδειξαν

914
00:41:41,447 --> 00:41:45,119
την αλήθεια του γεγονότος
της Εκκλησίας.

915
00:41:45,143 --> 00:41:46,182
[παύση]

916
00:41:46,214 --> 00:41:49,381
Αυτά παιδιά έτσι για να μην
προχωρήσω περισσότερο.

917
00:41:49,405 --> 00:41:51,852
Εσείς θέλετε κάτι να ρωτήσετε;

918
00:41:51,876 --> 00:41:56,586
[παύση]

919
00:41:56,611 --> 00:41:58,690
Καλά,

920
00:41:58,719 --> 00:42:01,187
να σας χαρίσω 10 λεπτά
να κάνετε διάλειμμα.

921
00:42:01,211 --> 00:42:03,181
[ακροατήριο γελά]

922
00:42:03,205 --> 00:42:05,911
Ναι. Ναι γιε μου, ναι.

923
00:42:05,935 --> 00:42:08,019
Ακροατήριο: Να ρωτήσω κάτι γέροντα;

924
00:42:08,043 --> 00:42:10,006
Μ. Αθανάσιος: Ευχαρίστως.

925
00:42:10,030 --> 00:42:14,238
Ακροατήριο: Ε... η οικογένεια,

926
00:42:14,262 --> 00:42:17,145
είναι το πρώτο για κάθε άνθρωπο;

927
00:42:17,169 --> 00:42:22,363
Εννοώ αν κάποιος πειράξει
την οικογένειά μας,

928
00:42:22,387 --> 00:42:24,764
δικαιούμαστε

929
00:42:24,788 --> 00:42:29,453
να του κάνομε κακό είτε
σωματικό είτε άλλως πως;

930
00:42:29,477 --> 00:42:31,060
[παύση]

931
00:42:31,085 --> 00:42:33,515
Μ. Αθανάσιος: Κοίταξε να δεις κάτι.

932
00:42:33,539 --> 00:42:36,800
Δεν μπορούμε να ανταποδώσομε
κακό αντί κακού.

933
00:42:36,824 --> 00:42:39,351
Ακόμα και αν κάποιος μας κάμνει κακό

934
00:42:39,375 --> 00:42:42,013
στην ίδια την ύπαρξή μας,

935
00:42:42,037 --> 00:42:46,013
δεν επιτρέπεται να αποδώσομε
το κακό αντί κακού,

936
00:42:46,037 --> 00:42:50,139
αλλά να θεραπεύσομε το κακό
με το καλό, με το αγαθό.

937
00:42:50,163 --> 00:42:53,368
Μη νίκα, λέει ο Απόστολος,
το κακό με το κακό,

938
00:42:53,392 --> 00:42:56,838
αλλά το κακό με το καλό. Έτσι;

939
00:42:56,862 --> 00:43:01,520
Ουδέποτε υπάρχει δικαιολογία
για να κακοποιήσομε.

940
00:43:01,544 --> 00:43:03,721
Ακόμα και όταν κινδυνεύει η ζωή μας.

941
00:43:03,745 --> 00:43:06,511
Έτσι; Δηλαδή... έχω ένα...

942
00:43:06,535 --> 00:43:09,804
Ακροατήριο: [ασαφής]
το καλό της οικογένειας.

943
00:43:09,828 --> 00:43:11,935
Μ. Αθανάσιος: Έχω
ένα περίστροφο ας πούμε, έτσι;

944
00:43:11,959 --> 00:43:15,377
Και έχεις εσύ ένα περίστροφο,
και ξέρω ότι να με σκοτώσεις,

945
00:43:15,401 --> 00:43:18,296
και ξέρω ότι ή θα σε σκοτώσω
ή θα με σκοτώσεις,

946
00:43:18,320 --> 00:43:20,592
τι πρέπει να κάμω;

947
00:43:20,617 --> 00:43:22,250
[παύση]

948
00:43:22,274 --> 00:43:25,751
Ακροατήριο: Έκαμα μια παρόμοια
ερώτηση σε Ιεχωβά.

949
00:43:25,775 --> 00:43:28,301
[ασαφής φράση]

950
00:43:28,325 --> 00:43:32,166
μπαίνει ο Τούρκος σπίτι σου
να σκοτώσει τα μωρά σου.

951
00:43:32,190 --> 00:43:36,868
[ασαφής φράση]

952
00:43:36,892 --> 00:43:39,452
Μ. Αθανάσιος: Ναι βέβαια...

953
00:43:39,476 --> 00:43:42,741
αυτοί το λένε έτσι όχι γιατί...
Ακροατήριο: [ασαφής φράση]

954
00:43:42,765 --> 00:43:44,829
Μ. Αθανάσιος: Ναι, όχι γιατί-

955
00:43:44,853 --> 00:43:48,134
οι Μάρτυρες του Ιεχωβά
δεν περνούν όπλα

956
00:43:48,158 --> 00:43:53,895
γιατί δεν πιστεύουν ότι είναι
τέκνα της πατρίδας αυτής.

957
00:43:53,919 --> 00:43:56,087
Γιατί μιλούν για μια
παγκόσμια πατρίδα

958
00:43:56,111 --> 00:43:59,688
που θα έχει κέντρο τη Σιών.
Είναι σιωνιστική καθαρά

959
00:43:59,712 --> 00:44:02,311
η προσέγγιση του πράγματος,
τελείως διαφορετικό δηλαδή,

960
00:44:02,335 --> 00:44:05,693
από αυτό που λέω εγώ. Δηλαδή...

961
00:44:05,717 --> 00:44:09,059
εντάξει, το ανθρώπινο είναι
να αμυνθείς, το ανθρώπινο.

962
00:44:09,083 --> 00:44:12,190
Το τέλειο όμως, το Ευαγγελικά τέλειο,

963
00:44:12,214 --> 00:44:14,215
είναι να μην αμυνθείς.

964
00:44:14,239 --> 00:44:17,014
Να σε σκοτώσει, δεν μπορείς
να τον σκοτώσεις.

965
00:44:17,038 --> 00:44:19,145
Δεν μπορείς να τον σκοτώσεις.

966
00:44:19,169 --> 00:44:21,545
Δεν μπορεί να πεις ότι ξέρεις,

967
00:44:21,569 --> 00:44:24,604
ας πούμε όπως έλεγε
κι ένας καθηγητής ότι,

968
00:44:24,628 --> 00:44:28,073
έχεις τον Χίτλερ μπροστά σου
ας πούμε έτσι; Λέμε έναν...

969
00:44:28,097 --> 00:44:29,852
τώρα κάμαν τον ήρωα και αυτόν τώρα,

970
00:44:29,876 --> 00:44:31,674
δεν μπορούμε να λέμε
και για τον Χίτλερ.

971
00:44:31,698 --> 00:44:34,392
Πέστε μου έναν κακούργο
σύγχρονο, έναν δολοφόνο, έναν...

972
00:44:34,416 --> 00:44:36,113
Πώς;
Ακροατήριο: Ο Μπιν Λάντιν.

973
00:44:36,137 --> 00:44:38,230
Μ. Αθανάσιος: Όχι, ο Μπιν
Λάντιν μη λέτε και έχομε...

974
00:44:38,254 --> 00:44:39,638
[ακροατήριο γελά]

975
00:44:39,662 --> 00:44:47,466
Συμπαθώ τον.
[ακροατήριο γελά]

976
00:44:47,490 --> 00:44:51,724
Λοιπόν, αστεία, δεν τον συμπαθώ τον...

977
00:44:51,748 --> 00:44:55,366
δεν συμπαθώ τις τρομοκρατικές
του ενέργειες.

978
00:44:55,390 --> 00:44:57,920
Λοιπόν, αλλά...

979
00:44:57,944 --> 00:45:00,506
Δεν μπορείς ας πούμε να πεις,

980
00:45:00,530 --> 00:45:04,608
ξέρεις, έχω τον κακούργο που
θα σκοτώσει τον κόσμο όλο.

981
00:45:04,632 --> 00:45:06,704
Ή σκοτώνει ανθρώπους κάθε μέρα.

982
00:45:06,728 --> 00:45:09,058
Να τον σκοτώσεις
να γλιτώσει ο κόσμος.

983
00:45:09,082 --> 00:45:12,401
Δεν μπορείς να το κάμεις. Δεν
έχεις το δικαίωμα να το κάμεις.

984
00:45:12,425 --> 00:45:14,327
Δεν μας επιτρέπει το Ευαγγέλιο

985
00:45:14,351 --> 00:45:16,855
να κακοποιήσομε επ' ουδενί λόγω.

986
00:45:16,879 --> 00:45:19,742
Επ' ουδενί λόγω.
Ακροατήριο: Γέροντα επιτρέπεται;

987
00:45:19,766 --> 00:45:23,824
Μ. Αθανάσιος: Ναι. Α, Δημήτρη
εδώ είσαι, δε σε είδα.

988
00:45:23,848 --> 00:45:25,601
Ακροατήριο: Ήθελα πάνω
σε αυτό που είπατε,

989
00:45:25,625 --> 00:45:28,368
γιατί και πρωτύτερα
μιλήσατε και για την

990
00:45:28,392 --> 00:45:31,288
Ιερά Εξέταση που έφτασε...

991
00:45:31,312 --> 00:45:36,080
η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία
[ασαφής φράση] το Θεό,

992
00:45:36,104 --> 00:45:39,162
και ακριβώς του χρόνου
– μιλάω σαν ιστορικός,

993
00:45:39,186 --> 00:45:41,609
καθαρά ιστορικά –
που έχουμε τα 800 χρόνια

994
00:45:41,633 --> 00:45:43,346
από την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως,

995
00:45:43,370 --> 00:45:45,963
αυτό το πρωτοφανές γεγονός μέσα στην

996
00:45:45,987 --> 00:45:47,738
[ασαφής φράση] χριστιανική ιστορία,

997
00:45:47,762 --> 00:45:49,594
οι άνθρωποι που γίνονται σταυροφόροι

998
00:45:49,618 --> 00:45:51,774
και εν ονόματι του Χριστού
βγαίνει έξω να [ασαφής]

999
00:45:51,798 --> 00:45:53,802
όλους τους άλλους, όχι
μόνο τους χριστιανούς,

1000
00:45:53,826 --> 00:45:55,796
όχι μόνο τους Ισλαμιστές, έτσι;

1001
00:45:55,820 --> 00:45:58,227
Μ. Αθανάσιος: Ακόμα
και τους Χριστιανούς.

1002
00:45:58,251 --> 00:46:01,895
Ακροατήριο: [ασαφής φράση]

1003
00:46:01,919 --> 00:46:05,889
Μ. Αθανάσιος: Ναι,
έχεις απόλυτο δίκιο. Γιατί,

1004
00:46:05,913 --> 00:46:10,517
διότι έγινε η Εκκλησία ιδεολογία.

1005
00:46:10,541 --> 00:46:13,580
Από τη στιγμή που η Εκκλησία
γίνεται ιδεολογία,

1006
00:46:13,604 --> 00:46:15,448
αποκτά φανατικούς οπαδούς.

1007
00:46:15,472 --> 00:46:18,408
Γιατί θέλει να την
υπερασπίσει την ιδεολογία.

1008
00:46:18,432 --> 00:46:21,927
Υπερασπίζεσαι κάτι που
αισθάνεσαι ότι κινδυνεύει.

1009
00:46:21,951 --> 00:46:24,286
Ακροατήριο: Από ανασφάλεια
Μ. Αθανάσιος: Ναι, ανασφάλειες.

1010
00:46:24,310 --> 00:46:26,536
Κινδυνεύει ας πούμε,
να την υπερασπίσω.

1011
00:46:26,560 --> 00:46:28,936
Όταν αισθάνεσαι ότι δεν κινδυνεύει,

1012
00:46:28,960 --> 00:46:31,573
βλέπεις κάποιον που πετροβολά
τον ήλιο ας πούμε.

1013
00:46:31,597 --> 00:46:34,685
Θα πεις, Παναγία μου, τον ήλιο
και να... σπάσει τώρα.

1014
00:46:34,709 --> 00:46:36,590
Δεν γελάς; Λες, ρε παιδάκι μου,

1015
00:46:36,622 --> 00:46:39,057
να σβήσεις τον ήλιο βρε,
με το λάστιχο ας πούμε;

1016
00:46:39,081 --> 00:46:42,387
Γελάς. Έτσι.
Ακροατήριο: [ασαφής]

1017
00:46:42,411 --> 00:46:44,564
Μ. Αθανάσιος: Ναι,
ναι, συγγνώμη Δημήτρη.

1018
00:46:44,588 --> 00:46:46,909
Ακροατήριο: [ασαφής] και ήταν σχετικό

1019
00:46:46,933 --> 00:46:49,089
με αυτά που ακούστηκαν
[ασαφής] από σας.

1020
00:46:49,113 --> 00:46:51,055
Ένα πάρα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο,

1021
00:46:51,079 --> 00:46:53,894
[ασαφής] αυτές τις μέρες,
το έβγαλε η Εστία,

1022
00:46:53,918 --> 00:46:56,073
το ημερολόγιο ενός μοναχού Καθολικού.

1023
00:46:56,097 --> 00:46:57,911
Μ. Αθανάσιος: Α, μπράβο, του
φίλου μου, του Λορέντζου [Ντιλέτο].

1024
00:46:57,936 --> 00:46:59,651
Έχει με κι εμένα μέσα.

1025
00:46:59,675 --> 00:47:04,435
[ακροατήριο γελά]

1026
00:47:04,459 --> 00:47:05,856
Ακροατήριο: Ήταν πάρα πολύ ενδιαφέρον

1027
00:47:05,880 --> 00:47:07,760
και εγώ δεν ξέρω,
ασφαλώς, το ξέρετε [ασαφης]

1028
00:47:07,784 --> 00:47:09,692
Μ. Αθανάσιος: Αφού ήμουν εκεί εγώ,

1029
00:47:09,716 --> 00:47:11,656
μαζί μας ήταν ο Λαυρέντιος.

1030
00:47:11,680 --> 00:47:15,097
Κοντά μας εφιλοξενείτο.
Ακροατήριο: Και βγήκε σε Ελληνικά.

1031
00:47:15,121 --> 00:47:17,104
Μ. Αθανάσιος: Ναι, το είδα,
μου το έστειλαν τελευταία.

1032
00:47:17,128 --> 00:47:19,021
Αυτός ήρθε δύο φάσεις.

1033
00:47:19,045 --> 00:47:20,466
Εκείνο ειναι η πρώτη φάσης,

1034
00:47:20,490 --> 00:47:22,719
και μετά περιγράφει,
θα το βγάλει αργότερα,

1035
00:47:22,743 --> 00:47:25,007
τη δεύτερη φάση που ήταν
στη σκήτη μαζί μας.

1036
00:47:25,031 --> 00:47:26,762
Ακροατήριο: Έγινε Ορθόδοξος τελικά;

1037
00:47:26,786 --> 00:47:29,031
Μ. Αθανάσιος: Όχι, είναι
στην Ινδία αυτός τώρα.

1038
00:47:29,055 --> 00:47:31,062
Μένει στην Ινδία σ’
ένα μοναστήρι στην Ινδία.

1039
00:47:31,086 --> 00:47:32,177
Ακροατήριο: Και είναι
πάρα πολύ ενδιαφέρον

1040
00:47:32,201 --> 00:47:33,559
αυτή η αγωνία του, ας πούμε.

1041
00:47:33,583 --> 00:47:35,523
Αφενός δεν μπορεί
να αποκολληθεί εύκολα

1042
00:47:35,547 --> 00:47:37,603
από αυτές τις έννοιες, της ενοχής,

1043
00:47:37,627 --> 00:47:40,861
που τα έχει πει και ο αείμνηστος ο...

1044
00:47:40,885 --> 00:47:43,245
ο αείμνηστος, ο μακαριστός,
ο πατήρ Ιωάννης Ρωμανίδης,

1045
00:47:43,269 --> 00:47:45,570
τι έννοια της ενοχής [ασαφής]
προπατορικό αμάρτημα,

1046
00:47:45,594 --> 00:47:48,243
το αδιέξοδο που έχει

1047
00:47:48,267 --> 00:47:50,669
και θα ήταν έτσι ωραίο
να το διάβαζαν και...

1048
00:47:50,693 --> 00:47:52,003
[ασαφής], έχει και μεταφράσεις...

1049
00:47:52,027 --> 00:47:53,102
Μ. Αθανάσιος: Ναι,
είναι πάρα πολύ ωραίο.

1050
00:47:53,126 --> 00:47:54,391
Κυκλοφορεί στην Κύπρο; Δεν ξέρω.

1051
00:47:54,415 --> 00:47:56,808
Ακροατήριο: Βέβαια. Η
Εστία το έφερε πριν από δύο μήνες.

1052
00:47:56,832 --> 00:47:58,963
Μ. Αθανάσιος: Ναι, εμένα
μου το έδωσε κάποιος.

1053
00:47:58,987 --> 00:48:01,507
Ναι, πράγματι είναι
πάρα πολύ ωραίο, γιατί

1054
00:48:01,531 --> 00:48:03,306
είναι η πρώτη φάση της

1055
00:48:03,330 --> 00:48:05,619
επίσκεψής του στο Άγιον
Όρος αυτού του

1056
00:48:05,643 --> 00:48:07,504
μοναχού του Λαυρέντιου,

1057
00:48:07,528 --> 00:48:09,236
που είμαστε φίλοι και...

1058
00:48:09,260 --> 00:48:12,163
γράφει στου [ασαφής] εκεί
ο πάτερ Αθανάσιος κτλ.

1059
00:48:12,187 --> 00:48:13,760
Ναι, εγώ τον έζησα από κοντά.

1060
00:48:13,784 --> 00:48:15,204
Ήξερα όλη την ιστορία του Λαυρέντιου

1061
00:48:15,228 --> 00:48:16,522
και έχομε και αλληλογραφία.

1062
00:48:16,546 --> 00:48:18,103
Είναι στην Ινδία αυτός.

1063
00:48:18,127 --> 00:48:20,114
Αυτό είναι πολύ
σημαντικό. Είναι ένας...

1064
00:48:20,138 --> 00:48:21,622
ένας Καθολικός παιδιά,

1065
00:48:21,646 --> 00:48:23,554
ένας Δυτικός άνθρωπος, ο οποίος

1066
00:48:23,578 --> 00:48:26,254
καταλαβαίνει το αδιέξοδο
που τον οδηγεί

1067
00:48:26,278 --> 00:48:30,426
αυτή η... ο τρόπος
της Δυτικής σκέψης,

1068
00:48:30,450 --> 00:48:33,310
θέλει να ασπαστεί εξ ολοκλήρου

1069
00:48:33,334 --> 00:48:35,511
την εμπειρία των Αγίων Πατέρων,

1070
00:48:35,535 --> 00:48:38,124
αλλά δεν θέλει να αλλάξει την
Εκκλησία του, την πίστη του.

1071
00:48:38,148 --> 00:48:41,086
Και εκεί ήταν η μεγάλη
του διαφωνία με τους γέροντες.

1072
00:48:41,110 --> 00:48:45,248
Ε... Στο δεύτερο μέρος,
αν το βγάλει τελικά,

1073
00:48:45,272 --> 00:48:48,975
θα έχει ακόμα πιο...
έτσι ξεκάθαρα πράγματα.

1074
00:48:49,000 --> 00:48:52,319
Ναι, είναι τραγωδία.
Δηλαδή, είναι τραγωδία...

1075
00:48:52,343 --> 00:48:55,321
εάν τα πράγματα είναι
από την αρχή λάθος.

1076
00:48:55,352 --> 00:48:57,975
Όταν ας πούμε αισθάνεσαι την ανάγκη

1077
00:48:57,999 --> 00:49:00,082
ότι πρέπει να υπερασπίσεις...

1078
00:49:00,106 --> 00:49:03,428
και οι Πατέρες
υπεράσπιζαν την αλήθεια,

1079
00:49:03,452 --> 00:49:05,321
αλλά όχι με αυτόν τον τρόπο.

1080
00:49:05,345 --> 00:49:07,751
Απλώς εξέθεταν την αλήθεια

1081
00:49:07,782 --> 00:49:09,852
για να μην πλανώνται οι άνθρωποι,

1082
00:49:09,877 --> 00:49:11,413
από αγάπη προς τους ανθρώπους.

1083
00:49:11,437 --> 00:49:13,289
Όχι γιατί κινδύνευε η αλήθεια,

1084
00:49:13,313 --> 00:49:15,999
αλλά για να μην αποσπώνται
οι άνθρωποι από την αλήθεια,

1085
00:49:16,023 --> 00:49:17,910
εξεκαθάριζαν τα πράγματα.

1086
00:49:17,934 --> 00:49:19,821
Όπως κάμνει πάντα
η Εκκλησία με τα κηρύγματα,

1087
00:49:19,845 --> 00:49:21,479
με τους κατηχητικούς λόγους,

1088
00:49:21,503 --> 00:49:24,181
με τους απολογητικούς
λόγους, με όλα αυτά.

1089
00:49:24,206 --> 00:49:26,311
Όχι υπερασπιζόμενη την αλήθεια

1090
00:49:26,335 --> 00:49:28,054
αλλά «φειδόμενοι τοῦ ποιμνίου».

1091
00:49:28,078 --> 00:49:32,188
Σκεπτόμενη ότι πλανώνται
οι άνθρωποι από τους...

1092
00:49:32,212 --> 00:49:35,763
πλάνους ας πούμε και τους
προβατόσχημους λύκους,

1093
00:49:35,787 --> 00:49:39,144
για να σώσουν τους ανθρώπους
οι Πατέρες αναγκάζονταν,

1094
00:49:39,168 --> 00:49:42,562
ποιμαντικά, να δώσουν την αλήθεια.

1095
00:49:42,587 --> 00:49:46,553
Ποτέ από αίσθηση φόβου.
Παναγία μου τώρα ας πούμε,

1096
00:49:46,577 --> 00:49:49,521
και αν γίνει κάτι και χάσομε
την πίστη μας! Δηλαδή,

1097
00:49:49,545 --> 00:49:51,561
και ξέρω ‘γω,

1098
00:49:51,585 --> 00:49:55,022
γίνει κάτι, μια ανακάλυψη,
μια εφεύρεσης,

1099
00:49:55,046 --> 00:49:57,113
και σωριαστεί η πίστης κάτω.

1100
00:49:57,137 --> 00:50:00,635
Ουδέποτε η Ορθόδοξη Εκκλησία
αισθάνθηκε τέτοιες φοβίες.

1101
00:50:00,659 --> 00:50:03,667
Ας ήβραν και ανθρώπους ξέρω ‘γω.

1102
00:50:03,691 --> 00:50:06,209
Και διάβασα προχτές σε μια εφημερίδα,

1103
00:50:06,233 --> 00:50:08,117
ότι τελικά εκείνος ο άνθρωπος

1104
00:50:08,141 --> 00:50:10,428
ο πρώτος που βρήκαν, ένα κρανίο,

1105
00:50:10,452 --> 00:50:13,290
τελικά ανακαλύφθηκε ότι ήταν απάτη.

1106
00:50:13,314 --> 00:50:15,860
Ήταν το... ούτε 500 χρόνων δεν είναι.

1107
00:50:15,884 --> 00:50:20,271
Ένα κρανίο που είχε μια
σιαγόνα κάποιου άλλου.

1108
00:50:20,295 --> 00:50:22,195
Ακροατήριο: [ασαφής]
Μ. Αθανάσιος: Ναι αυτό.

1109
00:50:22,219 --> 00:50:24,793
Ακροατήριο: [ασαφής]
Μ. Αθανάσιος: Το διάβασα πριν...

1110
00:50:24,817 --> 00:50:26,661
τελικά δεν είναι.
Ακροατήριο: Ναι βέβαια.

1111
00:50:26,692 --> 00:50:30,679
Είναι εδώ και πολλά
χρόνια [ασαφής φράση].

1112
00:50:30,703 --> 00:50:32,516
Μ. Αθανάσιος: Ναι Νικήτα.

1113
00:50:32,540 --> 00:50:34,435
Ακροατήριο: Σχετικά
με αυτό που λέτε με το κρανίο

1114
00:50:34,459 --> 00:50:37,038
[ασαφής φράση] ιστορικός,

1115
00:50:37,070 --> 00:50:38,380
βλέπομε τον άνθρωπο

1116
00:50:38,411 --> 00:50:40,756
από την πρώτη στιγμή της
δημιουργίας του, τον Αδάμ,

1117
00:50:40,780 --> 00:50:44,212
στη συνέχεια έχει φτιάξει
έναν πολιτισμό.

1118
00:50:44,244 --> 00:50:45,976
Τα πρώτα παιδιά του Αδάμ,

1119
00:50:46,000 --> 00:50:48,361
ο ένας γεωργός ο άλλος βοσκός,

1120
00:50:48,385 --> 00:50:50,173
[ασαφής φράση] ...

1121
00:50:50,197 --> 00:50:51,653
Μ. Αθανάσιος: Τους υπόλοιπους, ναι.

1122
00:50:51,677 --> 00:50:53,677
Ο Καιν και ο Άβελ
ήταν οι πρώτοι, ναι.

1123
00:50:53,701 --> 00:51:02,386
Ακροατήριο: [ασαφής φράση]

1124
00:51:02,410 --> 00:51:05,097
Μ. Αθανάσιος: Μα όταν
λέει... ναι, κοίταξε,

1125
00:51:05,121 --> 00:51:06,754
μα τότε ζούσαν στα σπήλαια,

1126
00:51:06,778 --> 00:51:09,169
δεν σημαίνει
ότι ο άνθρωπος είναι ζώον.

1127
00:51:09,193 --> 00:51:11,761
Ήταν άνθρωπος.
Ακροατήριο: Είχε πολιτισμό.

1128
00:51:11,785 --> 00:51:14,336
Μ. Αθανάσιος: Και εκεί
είχε πολιτισμό. Δηλαδή...

1129
00:51:14,360 --> 00:51:15,686
όταν λέω έχει πολιτισμό,

1130
00:51:15,710 --> 00:51:17,013
δεν είχε είχε τρακτέρ ο άνθρωπος

1131
00:51:17,037 --> 00:51:21,738
από την πρώτη στιγμή, ή ...
Ακροατήριο: [ασαφής φράση]

1132
00:51:21,762 --> 00:51:23,716
Μ. Αθανάσιος: Δεν λέει Γραφή αυτό.

1133
00:51:23,740 --> 00:51:25,206
Μάλιστα λέει κάποτε

1134
00:51:25,230 --> 00:51:27,160
αργότερα εφεύραν ξέρω ‘γω τη μουσική,

1135
00:51:27,184 --> 00:51:28,812
ξέρω ‘γω τα γεωργικά όργανα.

1136
00:51:28,836 --> 00:51:31,524
Μπορούσαν να τραφούν οι άνθρωποι,

1137
00:51:31,548 --> 00:51:33,106
μπορούσαν να συντηρηθούν,

1138
00:51:33,130 --> 00:51:36,149
ήξεραν να εργαστούν τη γη

1139
00:51:36,173 --> 00:51:38,801
και να τιθασεύσουν
τα ζώα και τα λοιπά,

1140
00:51:38,825 --> 00:51:40,952
να τρων από τα ζώα
και όλα αυτά τα πράγματα,

1141
00:51:40,976 --> 00:51:42,241
αλλά δεν ομιλεί η Γραφή

1142
00:51:42,265 --> 00:51:44,470
περί κάποιου πολιτισμού
συγκεκριμένου.

1143
00:51:44,494 --> 00:51:47,831
Ακροατήριο: [ασαφής φράση]
άγριους ανθρώπους [ασαφής]

1144
00:51:47,855 --> 00:51:51,759
Μ. Αθανάσιος: Δεν ήταν άγριοι,
οι άνθρωποι ποτέ δεν ήταν άγριοι.

1145
00:51:51,783 --> 00:51:53,814
Τότε τουλάχιστον.

1146
00:51:53,838 --> 00:51:58,294
[ακροατήριο γελά]

1147
00:51:58,318 --> 00:52:00,538
Ε, τώρα το μετά
πώς θα γίνομε δεν ξέρομε

1148
00:52:00,562 --> 00:52:04,239
αλλά δεν έχομε και πολλές
ευοίωνες προοπτικές πάντως.

1149
00:52:04,263 --> 00:52:06,185
Τελικά μου φαίνεται...

1150
00:52:06,209 --> 00:52:08,543
πηγαίνοντας προς τα πίσω
είναι πιο πολιτισμένοι.

1151
00:52:08,567 --> 00:52:10,471
Και τουλάχιστον πρέπει
να πολύ πολιτισμένος

1152
00:52:10,495 --> 00:52:12,391
ο Άβελ και ο Κάιν. Τέλος πάντων,

1153
00:52:12,415 --> 00:52:15,646
εσκότωσε τον Κάιν ο Άβελ
αλλά τουλάχιστον είχε...

1154
00:52:15,670 --> 00:52:17,230
είχε και ένα βάρος που τον εσκότωσε,

1155
00:52:17,254 --> 00:52:18,980
δεν είπε καλά του έκαμα έτσι;

1156
00:52:19,004 --> 00:52:21,519
Και ένα βάρος.

1157
00:52:21,543 --> 00:52:23,495
Ναι Πολυξένη.

1158
00:52:23,519 --> 00:52:26,070
Ακροατήριο: Στο βιβλίο του
[ασαφής] Ιωσήφ του Βατοπεδινού,

1159
00:52:26,094 --> 00:52:29,262
[ασαφής φράση]
για το προπατορικό αμάρτημα,

1160
00:52:29,286 --> 00:52:31,554
ότι αν ήθελε ο Θεός θα μπορούσε να

1161
00:52:31,578 --> 00:52:35,363
σταματήσει αυτό, να μην [ασαφής]
το προπατορικό αμάρτημα,

1162
00:52:35,387 --> 00:52:38,725
και επομένως θέλω να ρωτήσω
για την ελευθερία του ανθρώπου.

1163
00:52:38,749 --> 00:52:41,270
Το ερώτημα είναι,

1164
00:52:41,294 --> 00:52:42,743
ας πούμε η ελευθερία,

1165
00:52:42,767 --> 00:52:44,936
η τόσο μεγάλη ελευθερία
που μας δίνει ο Θεός

1166
00:52:44,960 --> 00:52:46,905
είναι διότι μόνο μέσω αυτού του τρόπου

1167
00:52:46,929 --> 00:52:48,170
θα μπορούσε να σωθεί ο άνθρωπος;

1168
00:52:48,194 --> 00:52:51,037
Μ. Αθανάσιος: Η ελευθερία μας
είναι συστατικό της υπάρξεώς μας.

1169
00:52:51,061 --> 00:52:53,900
Δεν είναι ένα πράγμα
που το έχομε έτσι...

1170
00:52:53,924 --> 00:52:56,627
και το έχομε ή δεν το έχομε. Είναι...

1171
00:52:56,651 --> 00:52:59,559
η σύσταση της προσωπικότητας
μας σαν εικόνες Θεού.

1172
00:52:59,584 --> 00:53:02,275
Αν φύγει αυτό ο άνθρωπος
είναι ζώο πλέον,

1173
00:53:02,299 --> 00:53:04,543
δεν υφίσταται ως εικόνα Θεού.

1174
00:53:04,567 --> 00:53:06,937
Και ο Θεός, τα χαρίσματά
του είναι αμεταμέλητα.

1175
00:53:06,968 --> 00:53:08,777
Δεν είναι σαν και εμάς
που άμα τσακωθούμε,

1176
00:53:08,801 --> 00:53:10,629
δίνει ο ένας το δώρο του άλλου, έτσι;

1177
00:53:10,653 --> 00:53:13,077
Όταν είμαστε αγαπημένοι
στέλνομε δώρα...

1178
00:53:13,101 --> 00:53:14,850
ξέρω ‘γω κάμνετε δώρα...

1179
00:53:14,874 --> 00:53:17,959
αυτά, και μόλις τσακωθείτε
έρχονται όλα τα δώρα πίσω.

1180
00:53:17,983 --> 00:53:19,772
Τελειώνουν στο σακούλι.

1181
00:53:19,796 --> 00:53:22,155
Δεν κάμνει τέτοια ο Θεός,
έχει αρχοντιά ας πούμε.

1182
00:53:22,179 --> 00:53:24,565
Είναι αμεταμέλητα τα δώρα του Θεού.

1183
00:53:24,589 --> 00:53:26,445
Ο Θεός σου έδωσε την ελευθερία

1184
00:53:26,469 --> 00:53:30,260
ως συστατικό της υπάρξεώς σου,
δεν την παίρνει πίσω ο Θεός.

1185
00:53:30,284 --> 00:53:33,269
Παρόλο το τίμημα
που έχει αυτή η υπόθεσης.

1186
00:53:33,293 --> 00:53:36,914
Ο άνθρωπος σπάζει την ελευθερία του.

1187
00:53:36,938 --> 00:53:38,950
Ακροατήριο: Αν δεν υπήρχε
το προπατορικό αμάρτημα

1188
00:53:38,974 --> 00:53:40,519
τότε η σωτηρία του κόσμου [ασαφής]

1189
00:53:40,543 --> 00:53:42,451
Μ. Αθανάσιος: Δεν μπορούμε
να- αυτό είναι υπόθεσης

1190
00:53:42,475 --> 00:53:44,190
που δεν μπορούμε
να την κάνομε ούτε... ούτε...

1191
00:53:44,214 --> 00:53:46,790
δηλαδή αν δεν υπήρχε θα γινόταν αυτό.

1192
00:53:46,814 --> 00:53:48,297
Τώρα υπάρχει και γίνεται αυτό.

1193
00:53:48,321 --> 00:53:49,942
Το αν δεν υπήρχε τι θα γινόταν

1194
00:53:49,966 --> 00:53:53,175
είναι σχολαστικισμοί,
δε χρειάζονται ας πούμε.

1195
00:53:53,199 --> 00:53:56,800
Δηλαδή, εγώ αν δεν υπήρχα
που θα ήμουν, ξέρω;

1196
00:53:56,824 --> 00:53:58,711
Αφού υπάρχω, είμαι.

1197
00:53:58,735 --> 00:54:01,776
Αν δεν υπήρχα, δεν υπήρχα.

1198
00:54:01,800 --> 00:54:05,098
Ακροατήριο: Γέροντα,
πολλές φορές το ερώτημα,

1199
00:54:05,122 --> 00:54:08,127
γιατί ο Θεός δεν έπλασε
τον άνθρωπο αναμάρτητο,

1200
00:54:08,151 --> 00:54:09,421
και έδωσε την απάντηση ότι

1201
00:54:09,445 --> 00:54:12,159
αν τον έπλαθε αναμάρτητο
δεν θα ήταν ελεύθερος.

1202
00:54:12,183 --> 00:54:15,327
Ο Θεός όμως είναι
και αναμάρτητος και ελεύθερος.

1203
00:54:15,358 --> 00:54:18,423
Δηλαδή μια ιδιότητα του Θεού
δεν του [ασαφής φράση].

1204
00:54:18,448 --> 00:54:20,381
Μ. Αθανάσιος: Όχι, όχι, δεν είναι...

1205
00:54:20,405 --> 00:54:22,207
ο Θεός δεν έπλασε τον άνθρωπο

1206
00:54:22,231 --> 00:54:24,070
αναμάρτητο γιατί
δεν θα ήταν ελεύθερος.

1207
00:54:24,102 --> 00:54:26,158
Αλλά ο Θεός, έπλασε τον άνθρωπο-

1208
00:54:26,182 --> 00:54:28,189
ναι, ο Αδάμ ήταν αναμάρτητος.

1209
00:54:28,213 --> 00:54:29,831
Δεν ήταν αμαρτωλός.

1210
00:54:29,855 --> 00:54:32,232
Είχε όμως τη δυνατότητα,

1211
00:54:32,256 --> 00:54:34,541
και βλέπεις, ο Θεός- αυτό ήταν,

1212
00:54:34,566 --> 00:54:37,697
του στέρησε τη- δηλαδή ελευθέρως,

1213
00:54:37,728 --> 00:54:39,605
του είπε ότι αν δεν θες
να έχεις τη δυνατότητα

1214
00:54:39,629 --> 00:54:41,534
να γνωρίσεις το καλό και το κακό,

1215
00:54:41,558 --> 00:54:43,631
μείνε στην υπακοή του Θεού.

1216
00:54:43,655 --> 00:54:45,675
Δηλαδή,

1217
00:54:45,699 --> 00:54:48,194
ο Θεός δηλαδή, πώς να πούμε,

1218
00:54:48,218 --> 00:54:52,457
δεν είναι για να μην είμαστε
ελεύθεροι που δεν μας έκαμε.

1219
00:54:52,481 --> 00:54:55,467
Ο Θεός μας έκαμε αναμάρτητους.
Ο Αδάμ δεν είχε αμαρτία.

1220
00:54:55,491 --> 00:54:59,659
Ο Αδάμ ήταν τέλειος,
έτσι, δεν ήταν αμαρτωλός.

1221
00:54:59,683 --> 00:55:02,641
Μπορεί να ήταν νήπιον, έτσι, το οποίο

1222
00:55:02,665 --> 00:55:05,842
τελειοποιείτο, αλλά
δεν ήταν αμαρτωλός.

1223
00:55:05,866 --> 00:55:10,979
Απλώς, μπορούσε να αρνηθεί
τη σχέση του με τον Θεό.

1224
00:55:11,003 --> 00:55:13,612
[παύση]

1225
00:55:13,636 --> 00:55:16,108
Αλλά δεν τον έκαμε ο Θεός
αμαρτωλό.

1226
00:55:16,132 --> 00:55:17,672
Δεν τον έκαμε ο Θεός.

1227
00:55:17,696 --> 00:55:20,900
Ο Θεός όταν έκαμε τη δημιουργία
παιδιά, ήταν όλα καλά λεία.

1228
00:55:20,924 --> 00:55:23,464
Τα είδε ο Θεός,
και ήταν όλα καλά λεία.

1229
00:55:23,488 --> 00:55:26,696
Δεν είχε κανένα ψεγάδι.
Απολύτως κανένα ψεγάδι.

1230
00:55:26,720 --> 00:55:28,644
Ακροατήριο: Ήταν καλά
λεία αλλά όχι τέλεια.

1231
00:55:28,668 --> 00:55:31,276
Μ. Αθανάσιος: Όχι, ήταν
καλά λεία, ήταν τέλεια,

1232
00:55:31,300 --> 00:55:34,415
αλλά ήταν προς την τελείωση, έτσι;

1233
00:55:34,439 --> 00:55:36,567
Τελείωση, θα την έπαιρναν,

1234
00:55:36,591 --> 00:55:39,335
η οποία ατελεύτητος
η τελείωση, ας πούμε,

1235
00:55:39,359 --> 00:55:42,076
αλλά δεν μπορείς να πεις ότι ήταν
καλά λεία, δηλαδή ήταν...

1236
00:55:42,100 --> 00:55:43,754
κάτι τους έλειπε.

1237
00:55:43,778 --> 00:55:46,196
Ο Θεός δεν κάνει πράγματα
που του λείπουν κάτι.

1238
00:55:46,220 --> 00:55:48,878
Ποτέ. Ό,τι κάνει ο Θεός είναι τέλειο.

1239
00:55:48,902 --> 00:55:50,801
Δεν του λείπει τίποτα.

1240
00:55:50,825 --> 00:55:53,623
Ένα μωρό δεν είναι άνθρωπος τέλειος;

1241
00:55:53,647 --> 00:56:00,404
Ακροατήριο: [ασαφής φράση]

1242
00:56:00,428 --> 00:56:01,617
Μ. Αθανάσιος: Να σου απαντήσω.

1243
00:56:01,641 --> 00:56:02,860
Βέβαια αυτή η ερώτηση

1244
00:56:02,884 --> 00:56:04,459
δεν στέκει. Να σου απαντήσω
μια απάντηση

1245
00:56:04,483 --> 00:56:05,527
που επίσης δεν στέκει.

1246
00:56:05,551 --> 00:56:07,343
Αν θέλει μπορεί.

1247
00:56:07,367 --> 00:56:10,155
Αλλά δεν θέλει. Και
ούτε ποτέ θα θελήσει.

1248
00:56:10,179 --> 00:56:12,984
Ακροατήριο: Τούτη η δυνατότητα,
το να μη γίνεται κακός ο Θεός,

1249
00:56:13,008 --> 00:56:16,110
δεν την έδωσε τον άνθρωπο;
[ασαφής] ελευθερία του.

1250
00:56:16,141 --> 00:56:19,822
Μ. Αθανάσιος: Ε πώς θα υπάρχει
ελευθερία αν δεν μπορεί να εκλέξει;

1251
00:56:19,846 --> 00:56:21,694
[παύση]

1252
00:56:21,719 --> 00:56:23,433
Από τη στιγμή
που δεν μπορεί να εκλέξεις

1253
00:56:23,457 --> 00:56:25,938
δεν έχεις και ελευθερία Νικίτα.

1254
00:56:25,962 --> 00:56:28,945
Ακροατήριο: Ο Θεός δεν μπορεί
να εκλέξει [ασαφής].

1255
00:56:28,969 --> 00:56:31,338
Μ. Αθανάσιος: Μπορεί
να εκλέξει αλλά δεν θέλει.

1256
00:56:31,362 --> 00:56:33,260
Ο Θεός, άκουσε,

1257
00:56:33,284 --> 00:56:36,595
ο Θεός δεν είναι
υποκείμενος στη φύση του.

1258
00:56:36,619 --> 00:56:39,718
Έτσι; Ο Θεός δηλαδή-
ο Θεός είναι δημιουργός,

1259
00:56:39,742 --> 00:56:41,430
λέμε, ο Θεός είναι δημιουργός,

1260
00:56:41,454 --> 00:56:43,048
και έλεγαν οι αρχαίοι Έλληνες,

1261
00:56:43,072 --> 00:56:45,049
καλά και μετά τη Δευτέρα Παρουσία

1262
00:56:45,073 --> 00:56:46,718
να κάμει άλλους κόσμους μετά;

1263
00:56:46,742 --> 00:56:48,373
Δηλαδή να μην είναι [ασαφής] ο Θεός,

1264
00:56:48,397 --> 00:56:50,241
ίντα που να κάμνει ύστερα ας πούμε;

1265
00:56:50,265 --> 00:56:53,564
Και είπαν οι Πατέρες, ο Θεός είναι...

1266
00:56:53,588 --> 00:56:56,837
προαιρέση, θελήση,
δημιούργησε τον κόσμο,

1267
00:56:56,861 --> 00:56:59,249
όχι εκ φύση. Δηλαδή,

1268
00:56:59,273 --> 00:57:03,136
δεν είναι... δεν είναι ανάγκη
της φύσεώς του να δημιουργά,

1269
00:57:03,160 --> 00:57:05,437
αλλά είναι η θέλησής του
που δημιούργησε τον κόσμο.

1270
00:57:05,461 --> 00:57:08,355
Ο Θεός δεν είναι αναμάρτητος γιατί

1271
00:57:08,379 --> 00:57:10,542
υπόκειται εις τη φύση του,

1272
00:57:10,566 --> 00:57:12,915
αλλά... πώς να το...

1273
00:57:12,939 --> 00:57:14,820
δεν μπορούμε να το εκφράσομε
ούτε να το νοήσομε,

1274
00:57:14,844 --> 00:57:16,656
αλλά είναι υπεράνω... ναι,

1275
00:57:16,680 --> 00:57:18,535
δεν υπόκειται στη φύση του ο Θεός.

1276
00:57:18,559 --> 00:57:21,234
Έτσι, όπως... υποκείμαστε
εμείς, εις τη φύση μας.

1277
00:57:21,258 --> 00:57:23,054
Έχομε φυσικές ανάγκες ας πούμε.

1278
00:57:23,078 --> 00:57:26,649
Θέλομε, δεν θέλομε, ξέρω ‘γω,
κάνομε ορισμένα πράγματα.

1279
00:57:27,704 --> 00:57:29,701
Εχάσατε το διάλειμμα. Ναι γιε μου.

1280
00:57:29,725 --> 00:57:44,668
Ακροατήριο: [ασαφής φράση]

1281
00:57:44,699 --> 00:57:47,660
Μ. Αθανάσιος: Διότι
τα μυστήρια δεν είναι μαγικές

1282
00:57:47,684 --> 00:57:49,138
αλλαγές του ανθρώπου,

1283
00:57:49,162 --> 00:57:52,614
αλλά είναι συνεργία της ελευθερίας

1284
00:57:52,638 --> 00:57:54,998
του ανθρώπου και της Χάριτος του Θεού.

1285
00:57:55,022 --> 00:57:57,653
Οπόταν, παίρνει ο άνθρωπος δυνάμη

1286
00:57:57,677 --> 00:57:59,866
όλα τα στοιχεία που του χρειάζονται,

1287
00:57:59,890 --> 00:58:02,582
και τα ενεργοποιεί εις την
πορεία του αγώνος του

1288
00:58:02,606 --> 00:58:04,207
με την ελεύθερη συνεργασία του.

1289
00:58:04,231 --> 00:58:07,051
Γι' αυτό και πέφτομε,
διότι ορισμένες φορές

1290
00:58:07,075 --> 00:58:09,168
η ελευθερία μας και η θέλησή μας

1291
00:58:09,192 --> 00:58:12,650
είναι αδύνατες, ή ξέρω ‘γω δεν
θέλομε να τις ενεργοποιήσομε.

1292
00:58:12,674 --> 00:58:14,749
Αλλά ο Θεός, από πλευράς δικής του,

1293
00:58:14,780 --> 00:58:17,247
όταν βαπτιζόμαστε,

1294
00:58:17,271 --> 00:58:19,572
μας δίνει όλα τα χαρίσματα
του Αγίου Πνεύματος.

1295
00:58:19,596 --> 00:58:21,304
Δεν μας στερεί τίποτα απολύτως.

1296
00:58:21,328 --> 00:58:24,127
«ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν
ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε».

1297
00:58:24,151 --> 00:58:26,504
Δεν ντυθήκαμε λίγο τον Χριστό.

1298
00:58:26,528 --> 00:58:28,563
Εξολοκλήρου τον Χριστό.

1299
00:58:28,587 --> 00:58:30,852
Και όταν κοινωνούμε το Σώμα
και το Αίμα του Χριστού,

1300
00:58:30,877 --> 00:58:34,194
δεν κοινωνούμε ένα τμήμα του
Χριστού, αλλά όλον τον Χριστό.

1301
00:58:34,218 --> 00:58:36,431
Και γινόμαστε ένα πράγμα
μαζί με τον Χριστό,

1302
00:58:36,455 --> 00:58:39,836
όλον το σώμα μας. Όλη η ύπαρξή μας.

1303
00:58:40,364 --> 00:58:43,268
Εκεί που πέφτομε είναι διότι ακριβώς,

1304
00:58:43,292 --> 00:58:45,692
ενώ τα έργα του Θεού
είναι τέλεια σε μας,

1305
00:58:45,716 --> 00:58:47,416
τα δικά μας είναι ατελή.

1306
00:58:47,440 --> 00:58:49,159
Ο Θεός μας τα δώσει όλα,

1307
00:58:49,183 --> 00:58:50,728
αλλά εμείς δεν τα δίνομε όλα.

1308
00:58:50,752 --> 00:58:52,481
Μπορεί να τα έχομε κιόλας, έτσι;

1309
00:58:52,505 --> 00:58:56,019
Ό,τι έχομε. Συνάμε απ’ εδώ απ’
κει, ότι έχομε δίνομε τα ας πούμε,

1310
00:58:56,043 --> 00:58:58,242
ως που φτάνουν τα ριάλια μας,

1311
00:58:58,266 --> 00:59:00,144
ως εκεί που πάνε.

1312
00:59:00,427 --> 00:59:02,527
Λοιπόν, προσευχή, παιδιά, να κάνομε

1313
00:59:02,551 --> 00:59:05,967
και να μη σας καθυστερώ άλλο.

1314
00:59:06,000 --> 00:59:37,900
[προσευχή & απόλυση]