1
00:00:00,000 --> 00:00:29,976
[Προσευχή]

2
00:00:30,000 --> 00:00:35,976
[παύση]

3
00:00:36,000 --> 00:00:39,528
Μ. Αθανάσιος: Είχαμε μιλήσει
την προηγούμενη φορά για το...

4
00:00:39,552 --> 00:00:45,810
στη συνέχεια δηλαδή των
χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος,

5
00:00:45,834 --> 00:00:51,232
και μιλήσαμε για τη μακροθυμία.

6
00:00:51,996 --> 00:00:56,940
Η οποία είναι η μεγαλοψυχία,
ας το πούμε έτσι,

7
00:00:56,964 --> 00:00:59,460
η υπομονή,

8
00:00:59,484 --> 00:01:03,183
το να... δίδει ο άνθρωπος

9
00:01:03,207 --> 00:01:08,500
έτσι χώρο μέσα στον εαυτόν
του, στους άλλους ανθρώπους.

10
00:01:08,524 --> 00:01:12,456
Να δίδει χώρο ώστε
να συγχωρούνται

11
00:01:12,480 --> 00:01:15,949
εντός του οι άλλοι άνθρωποι.

12
00:01:17,000 --> 00:01:20,431
Και σήμερα

13
00:01:20,455 --> 00:01:25,323
πάμε στον επόμενο καρπό του
Αγίου Πνεύματος, ανεβαίνοντας,

14
00:01:25,347 --> 00:01:29,055
όπου λέγει
για την ειρήνη. Δηλαδή,

15
00:01:29,079 --> 00:01:31,692
ο καρπός του Πνεύματος
εστίν αγάπη,

16
00:01:31,716 --> 00:01:34,751
χαρά, ειρήνη, μακροθυμία,
χρηστότης κτλ.

17
00:01:34,775 --> 00:01:37,730
Είναι ο τρίτος
καρπός από την αρχή,

18
00:01:37,754 --> 00:01:40,217
από την τελειότητα δηλαδή.

19
00:01:40,241 --> 00:01:44,732
Είναι η αγάπη, μετά είναι
η χαρά και μετά είναι η ειρήνη.

20
00:01:45,875 --> 00:01:49,192
Και να μιλήσομε για την ειρήνη.

21
00:01:49,216 --> 00:01:54,240
Που τόσο μιλούν οι άνθρωποι
σήμερα για την ειρήνη,

22
00:01:54,264 --> 00:01:58,115
και βέβαια η ειρήνη
δεν υπάρχει πουθενά στο τέλος.

23
00:01:58,139 --> 00:02:00,957
Όλοι μιλούν για ειρήνη
και ο καημένος ο

24
00:02:00,981 --> 00:02:03,668
πρόεδρος της Αμερικής
και αυτός λέει της ειρήνης...

25
00:02:03,692 --> 00:02:06,434
άγγελος.

26
00:02:06,458 --> 00:02:11,418
Αλλά, κάπου κάτι έκαμε
λάθος φαίνεται.

27
00:02:11,442 --> 00:02:13,713
Επάτησε κανένα κουμπί άλλο

28
00:02:13,737 --> 00:02:16,752
και αντί ειρήνη ήρθε
ο πόλεμος στον κόσμο.

29
00:02:16,776 --> 00:02:19,976
Ε...

30
00:02:20,000 --> 00:02:22,231
Είναι ένα μεγάλο πράγμα
αυτή η ειρήνη

31
00:02:22,255 --> 00:02:24,431
και πολυσυζητημένο.

32
00:02:24,455 --> 00:02:29,347
Και ο καθένας έχει τη δική
του άποψη περί της ειρήνης.

33
00:02:29,371 --> 00:02:33,718
Εδώ και οι άγγελοι ακόμα όταν
εγεννήθηκε ο Χριστός,

34
00:02:33,742 --> 00:02:37,677
θυμάστε που λέει το Ευαγγέλιο,
ότι εκείνη τη νύχτα,

35
00:02:37,701 --> 00:02:40,724
έψαλαν οι άγγελοι,
«Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ ...»

36
00:02:40,748 --> 00:02:45,506
«... καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν
ἀνθρώποις εὐδοκία».

37
00:02:45,530 --> 00:02:48,807
Και όλη η Γραφή μιλά
για την ειρήνη του Θεού,

38
00:02:48,831 --> 00:02:51,379
για τον Θεό ως ειρήνη,

39
00:02:51,403 --> 00:02:54,724
αλλά αυτό το οποίο πράγματι

40
00:02:54,748 --> 00:02:58,426
οι άγγελοι έψαλαν
εκείνη τη νύχτα,

41
00:02:58,450 --> 00:03:01,961
πολλοί νομίζουν ότι πρόκειται
για αυτήν την ειρήνη,

42
00:03:01,985 --> 00:03:04,558
να έχει ο κόσμος ειρήνη,
να είναι ήσυχος,

43
00:03:04,582 --> 00:03:07,734
να μην έχει πολέμους,
να μην έχει ακαταστασίες,

44
00:03:07,758 --> 00:03:11,210
να μην έχει ξέρω ‘γω
μάχες και τέτοια πράγματα.

45
00:03:11,234 --> 00:03:15,369
Βέβαια, ευχής έργο είναι αυτό,
είναι κάτι το επιθυμητόν,

46
00:03:15,393 --> 00:03:17,483
κάτι που το θέλομε όλοι μας.

47
00:03:17,507 --> 00:03:21,102
Μακάρι να φτάσει η ανθρωπότητα
σε αυτό το σημείο

48
00:03:21,126 --> 00:03:23,648
να εκλείψουν οι πόλεμοι
και οι μάχες,

49
00:03:23,672 --> 00:03:26,517
και οι διχόνοιες
και οι ακαταστασίες.

50
00:03:26,541 --> 00:03:28,824
Αλλά,

51
00:03:28,848 --> 00:03:33,564
είδαμε ότι από τότε
που γεννήθηκε ο Χριστός,

52
00:03:33,588 --> 00:03:37,651
ε... παρόλο που έψαλαν
για την ειρήνη οι άγγελοι,

53
00:03:37,675 --> 00:03:41,545
τελικά η ειρήνη
στον κόσμο δεν έγινε.

54
00:03:41,569 --> 00:03:45,354
Και διερωτάται κανένας,
δηλαδή τι έγινε ας πούμε,

55
00:03:45,378 --> 00:03:48,304
οι άγγελοι έλεγαν
ψέματα εκείνη τη νύχτα ή

56
00:03:48,328 --> 00:03:52,054
έλεγαν πράγματα τα οποία
δεν ήταν δυνατόν να συμβούν;

57
00:03:52,078 --> 00:03:56,085
Ήταν ουτοπία ας πούμε
αυτός ο ύμνος των αγγέλων;

58
00:03:56,109 --> 00:04:00,375
Αλλά διαβάζοντας
και το Ευαγγέλιο,

59
00:04:00,399 --> 00:04:03,480
κάπου ο Χριστός,
ο ευλογημένος,

60
00:04:03,504 --> 00:04:06,515
είπε και έναν λόγο το οποίο
μας σύγχυσε κιόλας.

61
00:04:06,539 --> 00:04:10,673
Λέει ότι, «οὐκ ἦλθον βαλεῖν
εἰρήνην ἀλλὰ μάχαιραν».

62
00:04:10,697 --> 00:04:15,098
Αυτό είναι που...
τα ανατρέπει τα πράγματα.

63
00:04:15,122 --> 00:04:17,300
Λέει ο Χριστός,
κοιτάξτε, εγώ στον κόσμο,

64
00:04:17,324 --> 00:04:20,892
δεν ήρθα για να φέρω ειρήνη,
αλλά για να φέρω μάχαιρα.

65
00:04:20,916 --> 00:04:24,960
Ήρθα να τα κάμε όλα άνω κάτω
δηλαδή, όχι να τα ειρηνεύσω.

66
00:04:24,984 --> 00:04:29,212
Οπόταν καταλαβαίνει κανείς ότι
αυτή η ειρήνη περί της οποίας

67
00:04:29,236 --> 00:04:32,158
πολλές φορές ο κόσμος νομίζει,

68
00:04:32,182 --> 00:04:36,410
δεν είναι η ειρήνη,
η κοσμική ειρήνη, έτσι;

69
00:04:36,434 --> 00:04:39,556
Η ειρήνη για την οποία
ο κόσμος έχει μια αντίληψη

70
00:04:39,580 --> 00:04:43,579
και βέβαια καλώς όλοι
οι άνθρωποι ανεξάρτητα ή αν

71
00:04:43,603 --> 00:04:47,731
την προωθούν ή όχι πάντως
όλοι οι άνθρωποι τη θέλουν.

72
00:04:47,755 --> 00:04:50,900
Και... βγάζουν
και τραγούδια για την ειρήνη

73
00:04:50,924 --> 00:04:54,018
και που είναι η ειρήνη
και ξέρω ‘γω ιστορίες.

74
00:04:54,732 --> 00:04:57,902
Ποια είναι η ειρήνη; Τι
είναι αυτή η ειρήνη ας πούμε

75
00:04:57,926 --> 00:05:00,759
την οποία λέει το Ευαγγέλιο,
που λέει ο Χριστός,

76
00:05:00,783 --> 00:05:04,667
έλεγαν οι άγγελοι,
λέει όλη η Γραφή;

77
00:05:04,691 --> 00:05:07,545
Κάπου ο Απόστολος
Παύλος λέει, αδερφοί,

78
00:05:07,569 --> 00:05:09,929
«[αὐτὸς γάρ] ἐστιν
ἡ εἰρήνη ἡμῶν».

79
00:05:09,953 --> 00:05:13,503
Ο Χριστός είναι λέει
η δική μας ειρήνη.

80
00:05:13,527 --> 00:05:18,549
Σε εμάς αυτά
τα πράγματα δεν είναι ε…

81
00:05:18,573 --> 00:05:21,436
αξίες, δεν είναι ιδέες.

82
00:05:21,460 --> 00:05:24,459
Η ειρήνη δεν είναι
μια ιδέα στην Εκκλησία.

83
00:05:24,483 --> 00:05:27,154
Όπως η ελευθερία, όπως η χαρά,

84
00:05:27,178 --> 00:05:31,516
όπως όλα αυτά τα πράγματα
δεν αποτελούν για μας μια ιδέα,

85
00:05:31,540 --> 00:05:34,787
και εμείς είμαστε οπαδοί
της ιδέας της ειρήνης.

86
00:05:34,811 --> 00:05:37,979
Και οπόταν αφού ήμαστε
οπαδοί της ιδέας ειρήνης,

87
00:05:38,003 --> 00:05:41,679
θέλομε τέλος πάντων να
επιβάλλομε την ειρήνη στον κόσμο

88
00:05:41,703 --> 00:05:47,142
Για μας η ειρήνη, είναι
ένα πρόσωπο, είναι ο Χριστός.

89
00:05:47,166 --> 00:05:49,635
Το λέει ο Απόστολος
Παύλος ξεκάθαρα,

90
00:05:49,659 --> 00:05:51,617
ότι Χριστός εστιν η ειρήνη ημών.

91
00:05:51,641 --> 00:05:54,813
Ο Χριστός είναι
η δική μας ειρήνη.

92
00:05:54,837 --> 00:05:59,855
Και είναι ειρήνη ο Χριστός
μας γιατί ακριβώς

93
00:05:59,879 --> 00:06:03,207
το αντίθετο της ειρήνης
που είναι η μάχη, η ακαταστασία,

94
00:06:03,231 --> 00:06:07,419
ο πόλεμος, η σύγχυση, όλα αυτά
τα κακά πράγματα μέσα μας,

95
00:06:07,443 --> 00:06:10,728
όλα αυτά γίνονται
με την απουσία του Χριστού.

96
00:06:10,752 --> 00:06:13,095
Όταν ο Χριστός είναι απόν,

97
00:06:13,119 --> 00:06:17,842
τότε ο άνθρωπος ευρίσκεται μέσα
σε μία σύγχυση, σε μια μάχη,

98
00:06:17,866 --> 00:06:20,097
έτσι μάχεται μέσα του.

99
00:06:20,121 --> 00:06:23,407
Και μάχεται και μέσα
του και απ' έξω του,

100
00:06:23,431 --> 00:06:27,787
και ταλαιπωρεί και τον εαυτόν
του, ταλαιπωρεί και τους άλλους.

101
00:06:27,811 --> 00:06:30,523
Και τελικά το ζητούμενο,

102
00:06:30,547 --> 00:06:34,492
αυτό που πράγματι έχομε ανάγκη,
και είναι όντως απαραίτητο,

103
00:06:34,516 --> 00:06:38,807
είναι η παρουσία του Χριστού.
Όταν αυτός έρθει μέσα μας,

104
00:06:38,831 --> 00:06:41,985
τότε όντως ο άνθρωπος
έχει ειρήνη.

105
00:06:42,009 --> 00:06:44,283
Ο Χριστός είναι η ειρήνη ημών.

106
00:06:44,307 --> 00:06:47,682
Όμως, εάν θέλομε να πούμε έτσι

107
00:06:47,706 --> 00:06:52,122
πιο... αναλυτικά, τι σημαίνει
η ειρήνη μέσα στον άνθρωπο,

108
00:06:52,146 --> 00:06:55,108
ποια είναι τα γνωρίσματα
της ειρήνης στον άνθρωπο,

109
00:06:55,132 --> 00:06:58,500
ποιος είναι
ο ειρηνικός άνθρωπος;

110
00:06:58,524 --> 00:07:00,881
Ο άνθρωπος
που έχει ειρήνη μέσα του

111
00:07:00,905 --> 00:07:05,073
είναι αυτός ο άνθρωπος μέσα
στον οποίο λειτουργούν όλα,

112
00:07:05,097 --> 00:07:08,130
σε μίαν θαυμαστή αρμονία.

113
00:07:08,154 --> 00:07:12,605
Όπως ας πούμε ένα...
ένα μουσικό κείμενο, έτσι;

114
00:07:12,629 --> 00:07:15,507
Πηγαίνεις
σε μιαν όπερα ξέρω ‘γω,

115
00:07:15,531 --> 00:07:20,819
σε μιαν μουσική έτσι...
εκδήλωση και βλέπεις ας πούμε

116
00:07:20,843 --> 00:07:24,362
τόσα πολλά βιολιά,
όργανα κτλ να παίζουν όλα

117
00:07:24,386 --> 00:07:27,969
τόσο συγχρονισμένα και δεν
ακούγεται η παραμικρή παραφωνία.

118
00:07:27,993 --> 00:07:30,173
Η παραμικρή.

119
00:07:30,197 --> 00:07:34,326
Αυτή όλη η αρμονία, ε...

120
00:07:34,350 --> 00:07:37,510
επιτυγχάνεται γιατί
όλα λειτουργούν

121
00:07:37,534 --> 00:07:39,885
με μία θαυμαστή ακρίβεια.

122
00:07:39,909 --> 00:07:42,255
Έτσι, με μία ακρίβεια θαυμαστή.

123
00:07:42,279 --> 00:07:47,032
Είναι, νομίζω, δεν είμαι
μουσικολόγος να ξέρω,

124
00:07:47,056 --> 00:07:50,526
αλλά νομίζω, έτσι
από τις λίγες γνώσεις που έχω

125
00:07:50,550 --> 00:07:54,302
και που παλαιότερα ασχολούμουν
λίγο με τη μουσική, νομίζω ότι,

126
00:07:54,326 --> 00:07:58,054
ιδίως η κλασική μουσική,
αυτές του είδους οι μουσικές

127
00:07:58,078 --> 00:08:01,934
είναι... πραγματικά
μαθηματικά ας πούμε,

128
00:08:01,958 --> 00:08:06,066
που όλα λειτουργούν
σε μία ακρίβεια μαθηματική,

129
00:08:06,090 --> 00:08:10,493
για να επιτευχθεί
αυτή η όλη η αρμονία.

130
00:08:10,517 --> 00:08:14,875
Μάλιστα όταν είμαστε στο
γυμνάσιο και κάμναμε μουσική,

131
00:08:14,899 --> 00:08:18,393
εγώ είχα μια τάση πάντα
να κάμνω παραφωνίες επίτηδες.

132
00:08:18,417 --> 00:08:21,061
Δεν ξέρω, με έναν άλλο
συμμαθητή μου.

133
00:08:21,085 --> 00:08:25,849
Οπόταν ε... όταν επαίζαν
όλοι ας πούμε ξέρω ‘γω

134
00:08:25,873 --> 00:08:28,316
κλαρίνο, ήξερα κλαρίνο,

135
00:08:28,340 --> 00:08:31,075
για να γελάσομε,
εγώ πατούσα ήταν άλλο...

136
00:08:31,099 --> 00:08:35,002
αυτό και έβγαζα μια νότα
ας πούμε τελείως αλλόκοτη.

137
00:08:35,026 --> 00:08:38,365
Ε βέβαια το αποτέλεσμα συγχύζαμε
τον καθηγητή τον καημένο,

138
00:08:38,389 --> 00:08:43,752
και εμείς ε... ε, γελούσαμε.

139
00:08:43,776 --> 00:08:46,010
[ακροατήριο γελά]

140
00:08:46,034 --> 00:08:50,129
Μαθητική αναισθησία. Ας είναι.

141
00:08:50,153 --> 00:08:53,538
Ήταν ενάρετος ο καθηγητής
μας όμως και έτσι σίγουρα

142
00:08:53,562 --> 00:08:57,246
γινόταν ακόμα πιο ενάρετος
με την υπομονή που μας έκαμνε.

143
00:08:57,270 --> 00:09:01,118
Πράγματι, αυτό είναι, η αρμονία.

144
00:09:01,142 --> 00:09:04,760
Και νομίζω ότι... ο άνθρωπος,

145
00:09:04,784 --> 00:09:07,567
είναι πλασμένος για την ειρήνη.

146
00:09:07,591 --> 00:09:09,876
Είναι πλασμένος για την ειρήνη.

147
00:09:09,900 --> 00:09:13,307
Γιατί ο άνθρωπος
είναι εικόνα Θεού.

148
00:09:13,331 --> 00:09:16,646
Και όπως λέγει
και στη Γραφή ότι,

149
00:09:16,670 --> 00:09:21,806
το κατοικητήριο του Θεού είναι
εν ειρήνη, είναι η ειρήνη.

150
00:09:21,830 --> 00:09:26,787
Και ο Θεός κατοικεί
ας πούμε μέσα στην ειρήνη

151
00:09:26,811 --> 00:09:29,311
και είναι ο ίδιος η ειρήνη.

152
00:09:29,335 --> 00:09:32,308
Και ο άνθρωπος είναι
πλασμένος να λειτουργεί

153
00:09:32,332 --> 00:09:34,836
κατά αυτόν τον τρόπο.

154
00:09:34,860 --> 00:09:38,514
Η πτώσης, και η αμαρτία,

155
00:09:38,538 --> 00:09:42,893
έφερε μέσα μας όλη
αυτήν τη δυσαρμονία ας πούμε,

156
00:09:42,917 --> 00:09:45,492
την παραφωνία
των πραγμάτων, έτσι;

157
00:09:45,516 --> 00:09:49,108
Επετάχτηκαν τα ελατήρια,
ξεκουρδιστήκαμε ας το πούμε έτσι

158
00:09:49,132 --> 00:09:52,039
και πλέον πατάς ένα πλήκτρο
και αντί να βγει

159
00:09:52,063 --> 00:09:55,228
ο ένας φθόγγος βγαίνει
άλλος τελείως, διαφορετικός.

160
00:09:55,252 --> 00:09:59,063
Και όλη αυτή- ο αγώνας του
ανθρώπου είναι πως να ξανα...

161
00:09:59,087 --> 00:10:04,412
συναρμολογήσει το όργανο
του εαυτού του, της ψυχής του,

162
00:10:04,436 --> 00:10:07,756
για να μπορέσει
να ξαναλειτουργήσει αρμονικά

163
00:10:07,780 --> 00:10:09,823
και ειρηνικά.

164
00:10:09,847 --> 00:10:12,368
Γιατί έτσι είναι πλασμένος.

165
00:10:12,392 --> 00:10:14,514
Ο Θεός βλέπετε έκαμε τα πάντα

166
00:10:14,538 --> 00:10:19,075
μέσα σε μία θαυμαστή
τελειότητα, αρμονίας,

167
00:10:19,099 --> 00:10:23,122
φοβερή αρμονίας, στα πάντα,
ό,τι έκαμε ο Θεός, έτσι;

168
00:10:23,146 --> 00:10:25,595
Τα μελετά σήμερα
ας πούμε η επιστήμη,

169
00:10:25,619 --> 00:10:28,732
μελετά τον άνθρωπο, μελετά
το τελευταίο ξέρω ‘γω έντομο,

170
00:10:28,756 --> 00:10:31,097
το τελευταίο έντομο,
το τελευταίο σκουλήκι,

171
00:10:31,122 --> 00:10:34,672
το τελευταίο άτομο το οποίο
υπάρχει και βλέπει κανείς

172
00:10:34,696 --> 00:10:39,176
τη φοβερή αρμονία με την οποία
είναι φτιαγμένα όλα.

173
00:10:39,200 --> 00:10:42,922
Φανταστείτε πόσο
περισσότερο ο άνθρωπος,

174
00:10:42,946 --> 00:10:47,976
και σαν σώμα και σαν ψυχή,
σαν μια ψυχοσωματική ενότητα.

175
00:10:48,000 --> 00:10:52,159
Όταν ο άνθρωπος λοιπόν
λειτουργεί έτσι ε...

176
00:10:52,183 --> 00:10:56,908
αρμονικά, ισορροπημένα,
τέλεια, ψυχή τε και σώματι,

177
00:10:56,932 --> 00:11:00,389
τότε αυτό το πράγμα σημαίνει
ότι ο άνθρωπος αυτός

178
00:11:00,413 --> 00:11:06,914
είναι ειρηνικός. Ότι όντως
υπάρχει μέσα του αυτή η ειρήνη.

179
00:11:06,938 --> 00:11:12,696
Αυτή είναι η ειρήνη την οποία
ο άνθρωπος έχει ανάγκη.

180
00:11:12,720 --> 00:11:16,108
Πώς αποκτάτε τώρα αυτή η ειρήνη;

181
00:11:16,132 --> 00:11:18,405
Γιατί εντάξει,
να την περιγράφομε,

182
00:11:18,429 --> 00:11:21,677
κουτσά στραβά το ξέρομε,
αλλά πώς την αποκτά κανείς,

183
00:11:21,701 --> 00:11:23,542
αυτό είναι το μεγάλο ερώτημα,

184
00:11:23,581 --> 00:11:26,155
και ο μεγάλος αγώνας
βέβαια ταυτόχρονα.

185
00:11:26,179 --> 00:11:28,743
Πώς αποκτάται η ειρήνη;

186
00:11:28,767 --> 00:11:31,954
Αφού ξέρομε και βλέπομε

187
00:11:31,978 --> 00:11:35,636
και από τους πατέρες μας
και από τον εαυτό μας τον ίδιο,

188
00:11:35,660 --> 00:11:40,952
ότι ε... η ακαταστασία,

189
00:11:40,976 --> 00:11:43,694
η δυσαρμονία, η σύγχυσης,

190
00:11:43,718 --> 00:11:46,715
όλα αυτά τα πράγματα
που είναι μέσα μας

191
00:11:46,739 --> 00:11:50,089
δημιουργούν ας πούμε
την απουσία της ειρήνης,

192
00:11:50,113 --> 00:11:54,742
τότε ακριβώς κάνομε
έναν αγώνα, σιγά-σιγά

193
00:11:54,766 --> 00:11:59,194
να βάλομε τα πράγματα στον εαυτό
μας να λειτουργούν σωστά.

194
00:11:59,218 --> 00:12:05,382
Ε... βάζομε το κεντρικό άξονα,
πρώτα απ' όλα, έτσι, τη βάση.

195
00:12:05,406 --> 00:12:08,289
Η βάσης είναι η σχέση
μας με τον Χριστό.

196
00:12:08,313 --> 00:12:11,379
Αν δεν ξεκινήσομε
ένα από αυτό το πράγμα,

197
00:12:11,403 --> 00:12:18,097
τότε... κατά πάσα πιθανότητα
θα χτίζομε μάταια,

198
00:12:18,121 --> 00:12:20,744
θα κοπιάζομε χωρίς αποτέλεσμα.

199
00:12:20,768 --> 00:12:24,575
Σήμερα πολλές ε...
πώς να πούμε,

200
00:12:24,599 --> 00:12:27,968
πολλές ομάδες ανθρώπων
υπόσχονται την ειρήνη,

201
00:12:27,992 --> 00:12:29,997
σε άλλους ανθρώπους,

202
00:12:30,021 --> 00:12:34,270
και υπάρχουν και έτσι
οργανωμένες ομάδες ας πούμε που

203
00:12:34,294 --> 00:12:38,872
ασχολούνται με φιλοσοφίες,
και εσωτερισμούς,

204
00:12:38,896 --> 00:12:41,635
και αυτοαναλύσεις,
και ξέρω ‘γω αυτοεκτιμήσεις

205
00:12:41,659 --> 00:12:45,568
και κάτι τέτοια πράγματα, και
υπόσχονται ειρήνη στον άνθρωπο.

206
00:12:45,593 --> 00:12:49,365
Αλλά όλα αυτά χτίζονται

207
00:12:49,389 --> 00:12:52,980
πάνω στον άνθρωπο, διά
του ανθρώπου και στον άνθρωπο

208
00:12:53,004 --> 00:12:55,291
και ο Θεός απουσιάζει.

209
00:12:55,315 --> 00:12:58,004
Για αυτόν τον λόγο, στο τέλος,

210
00:12:58,028 --> 00:13:00,286
αντί να χτίσουν ειρήνη σωστή,

211
00:13:00,310 --> 00:13:06,338
χτίζουν μία φοβερή
ας πούμε ε... έτσι...

212
00:13:06,362 --> 00:13:09,309
εγωιστική κατάσταση

213
00:13:09,333 --> 00:13:15,021
η οποία γεννά μέσα στον άνθρωπο
σκότος πνευματικόν αντί φως.

214
00:13:15,045 --> 00:13:18,563
Γιατί με τα κριτήρια
των Πατέρων της Εκκλησίας,

215
00:13:18,587 --> 00:13:23,253
κρινόμενες αυτές οι κινήσεις,
αποτελούν πλάνη,

216
00:13:23,277 --> 00:13:27,142
εφόσον η βάση της πλάνης
είναι η αυτοπεποίθησης.

217
00:13:27,166 --> 00:13:30,458
Δηλαδή, όχι με την καλή
έννοια αυτοπεποίθησης,

218
00:13:30,482 --> 00:13:32,555
αλλά αυτός ο οποίος

219
00:13:32,579 --> 00:13:35,392
θέλει να κάνει τα πάντα
διά του εαυτού του

220
00:13:35,416 --> 00:13:37,830
και με τον εαυτό
του και στον εαυτό του.

221
00:13:37,854 --> 00:13:40,300
Έτσι, να θεωθεί άνευ του Θεού.

222
00:13:40,324 --> 00:13:42,692
Είναι ίδια η αμαρτία του Αδάμ,

223
00:13:42,716 --> 00:13:46,495
ο οποίος ηθέλησε να γίνει
Θεός χωρίς τον Θεό.

224
00:13:46,519 --> 00:13:48,690
Και να γίνει ο ίδιος Θεός.

225
00:13:48,714 --> 00:13:53,215
Είναι το ίδιο ολίσθημα το οποίο
επαναλαμβάνει ο άνθρωπος

226
00:13:53,239 --> 00:13:56,800
που προσπαθεί να θεωθεί
χωρίς τον Θεό.

227
00:13:56,824 --> 00:14:00,126
Γι' αυτό η βάσης
εις την Εκκλησία,

228
00:14:00,150 --> 00:14:03,492
η βάσης πάνω
στην οποία θα χτίσομε

229
00:14:03,516 --> 00:14:06,998
το οικοδόμημα της ειρήνης
και τον αγώνα μας

230
00:14:07,022 --> 00:14:10,110
για την ειρήνη του εαυτού
μας είναι ο Χριστός.

231
00:14:10,134 --> 00:14:14,462
Πρέπει αυτό να βάλομε
σαν άξονα, σαν βάση.

232
00:14:14,486 --> 00:14:18,594
Και πέριξ αυτού του άξονος, να
συναρμολογήσομε όλα τα υπόλοιπα

233
00:14:18,618 --> 00:14:20,789
τα οποία αφορούν τον εαυτό μας.

234
00:14:20,813 --> 00:14:23,582
Εκείνα που μας χαλούν
την ειρήνη μας,

235
00:14:23,606 --> 00:14:28,294
είναι ακριβώς τα πάθη
και η αμαρτία. Τα πάθη μας.

236
00:14:28,318 --> 00:14:31,813
«Πόθεν πόλεμοι καὶ μάχαι
ἐν ὑμῖν;» λέει η Γραφή.

237
00:14:31,837 --> 00:14:35,215
Δεν είναι από τις ηδονές σας
και από τις επιθυμίες σας

238
00:14:35,239 --> 00:14:37,549
και από όλα αυτά τα πράγματα;

239
00:14:37,573 --> 00:14:40,887
Όλες οι μάχες
και οι ακαταστασίες

240
00:14:40,911 --> 00:14:42,695
και οι πόλεμοι
οι οποίες γίνονται,

241
00:14:42,719 --> 00:14:45,571
αν τις αναλύσει κανείς,
θα βρει ότι βγαίνουν

242
00:14:45,595 --> 00:14:50,489
μέσα από την ενυπάρχουσα
μέσα στον κάθε ένα από μας,

243
00:14:50,513 --> 00:14:54,648
τάση της ε... της εμπάθειας,

244
00:14:54,672 --> 00:14:57,656
από τα πάθη μας
και την αμαρτία μας

245
00:14:57,680 --> 00:15:03,569
πηγάζει αυτή η ταραχή,
ο πόλεμος.

246
00:15:03,594 --> 00:15:06,534
Και αρχίζει κανείς τον αγώνα

247
00:15:06,558 --> 00:15:09,731
εναντίον των παθών
και εναντίον της αμαρτίας.

248
00:15:09,755 --> 00:15:13,843
Και πολεμώντας εναντίον
των παθών και της αμαρτίας,

249
00:15:13,867 --> 00:15:18,648
και έχοντας βέβαια σαν βάση του
πνευματικού αγώνος τον Χριστόν,

250
00:15:18,672 --> 00:15:21,257
ξέρει ότι ο Χριστός
είναι το ζητούμενο,

251
00:15:21,281 --> 00:15:24,728
και ότι αυτά τα πράγματα
αποτελούν την αρρώστια η οποία

252
00:15:24,752 --> 00:15:27,802
διαφθείρει την ύπαρξή μας,

253
00:15:27,826 --> 00:15:30,180
και αποτελούν το εμπόδιο,
το τείχος εκείνο

254
00:15:30,204 --> 00:15:33,298
το οποίο μας χωρίζει
εμάς από τον Θεό,

255
00:15:33,322 --> 00:15:35,429
ο άνθρωπος προσπαθεί μέσα

256
00:15:35,453 --> 00:15:38,327
από την ασκητικήν
αγωγή της Εκκλησίας,

257
00:15:38,351 --> 00:15:41,369
μέσα από την εκκοπή του...

258
00:15:41,393 --> 00:15:44,921
του θελήματος,
από την εκκοπή των παθών της

259
00:15:44,945 --> 00:15:47,684
φιλαυτίας και όλων
των πραγμάτων εκείνων,

260
00:15:47,708 --> 00:15:52,752
να συντρίψει το τείχος
και να μπορέσει να...

261
00:15:52,776 --> 00:15:55,551
να κοινωνήσει
με τον Χριστό, να μπορέσει

262
00:15:55,575 --> 00:15:58,618
να κατοικήσει ο Χριστός
μες την καρδιά του.

263
00:15:58,642 --> 00:16:02,178
Είναι το θέμα πώς καθαρίζει
κανείς την καρδιά του

264
00:16:02,202 --> 00:16:04,880
για να γίνει αυτή η προσπάθεια

265
00:16:04,904 --> 00:16:08,082
να έρθει ο Χριστός μέσα
μας και να μείνει μέσα μας

266
00:16:08,106 --> 00:16:11,239
και να μας δώσει την ειρήνη
την οποία τόσο πολύ

267
00:16:11,263 --> 00:16:13,262
την έχομε ανάγκη.

268
00:16:13,677 --> 00:16:17,909
Όλη αυτή η διαδικασία,
αποτελεί με έναν λόγο

269
00:16:17,933 --> 00:16:20,276
αυτό που λέμε άσκησης.

270
00:16:20,300 --> 00:16:22,674
Άσκησης εις την Εκκλησία.

271
00:16:22,698 --> 00:16:27,366
Η οποία άσκησης
βέβαια είναι ε...

272
00:16:27,390 --> 00:16:29,805
πιάνει όλο τον άνθρωπο.

273
00:16:29,829 --> 00:16:31,875
Άσκησης όπως είπαμε πολλές φορές

274
00:16:31,899 --> 00:16:34,183
δεν αφορά ούτε
μόνο το σώμα του ανθρώπου,

275
00:16:34,207 --> 00:16:37,626
ούτε μόνο την ψυχή του ανθρώπου,
αλλά κάθε μορφή άσκησης

276
00:16:37,650 --> 00:16:40,038
έχει επίδραση ψυχοσωματική.

277
00:16:40,062 --> 00:16:42,440
Η νηστεία ας το πούμε, έτσι;

278
00:16:42,464 --> 00:16:46,933
Η νηστεία να πει κανείς
ότι είναι μια άσκηση σωματική.

279
00:16:46,957 --> 00:16:50,309
Τι κάνω; Δεν τρώω
ορισμένα φαγητά, ξέρω ‘γω.

280
00:16:50,333 --> 00:16:53,452
Ναι, είναι μεν έτσι, αλλά

281
00:16:53,476 --> 00:16:57,169
δεν περιορίζεται
μόνο σε αυτό το σημείο.

282
00:16:57,193 --> 00:17:01,952
Έχει βαθύτερη ε... πώς να πω,
επίδραση στο είναι μας.

283
00:17:01,976 --> 00:17:05,568
Διότι η νηστεία
δεν είναι δίαιτα, έτσι;

284
00:17:05,592 --> 00:17:07,676
Οι Πατέρες της Εκκλησίας
δεν ήταν διαιτολόγοι

285
00:17:07,700 --> 00:17:11,186
να βγάζουν διαιτολόγιο ας πούμε
όπως βγάζουν οι διαιτολόγοι

286
00:17:11,210 --> 00:17:16,058
και σου λέει ξέρω ‘γω να φάεις
ας πούμε 425,5 γραμμάρια...

287
00:17:16,082 --> 00:17:19,168
[ακροατήριο γελά]
[φασόλια],

288
00:17:19,192 --> 00:17:22,146
και πρέπει να τις μετράς
με το τενεκούδι.

289
00:17:22,170 --> 00:17:25,445
Έτσι, δεν ήταν διαιτολόγοι,
δεν είναι δίαιτα η νηστεία.

290
00:17:25,469 --> 00:17:28,370
Αλλά η νηστεία είναι
κοπή του θελήματος.

291
00:17:28,394 --> 00:17:32,048
Η οποία αρχίζει μεν
από τα παχύτερα και από τα

292
00:17:32,072 --> 00:17:36,284
ξέρω ‘γω πιο... ας πούμε...
χοντρά αν το πει κανείς,

293
00:17:36,308 --> 00:17:39,026
και προχωρεί μέσα στο βάθος
του είναι του ανθρώπου.

294
00:17:39,050 --> 00:17:43,453
Η νηστεία αποζητεί
να μάθει τον άνθρωπο

295
00:17:43,477 --> 00:17:47,404
να κόβει το θέλημά του,
να εκόπτει το θέλημά του,

296
00:17:47,428 --> 00:17:49,280
να εξέρχεται του εαυτού του,

297
00:17:49,304 --> 00:17:51,311
να φεύγει από τη φιλαρέσκεια,

298
00:17:51,335 --> 00:17:54,892
τούτο εμένα έτσι μου αρέσκει
το άλλο εμένα έτσι μου αρέσκει,

299
00:17:54,916 --> 00:17:58,187
να μάθει ο άνθρωπος
ότι ενσωματώνεται

300
00:17:58,211 --> 00:18:01,004
μέσα στο σώμα της Εκκλησίας,

301
00:18:01,028 --> 00:18:04,035
δηλαδή είναι πολλά
πράγματα τα οποία

302
00:18:04,059 --> 00:18:07,478
είναι πέραν από το φαινόμενο,
ότι να πάω και να φάω

303
00:18:07,502 --> 00:18:09,725
αυτού του είδους το φαγητό
και να πει κανείς,

304
00:18:09,749 --> 00:18:12,473
και διερωτώνται πολλές
φορές οι άνθρωποι, μα γιατί,

305
00:18:12,497 --> 00:18:15,896
τι σημαίνει ας πούμε να φάω
αυτό και να μη φάω το άλλο;

306
00:18:15,920 --> 00:18:19,664
Μα αυτό σημαίνει η νηστεία.
Να μάθεις να τρως αυτό που

307
00:18:19,688 --> 00:18:23,180
δεν θέλεις εσύ
ή αυτό που εσύ σκέφτηκες,

308
00:18:23,204 --> 00:18:26,272
αλλά αυτό που σου
καθορίζει ξέρω ‘γω μια...

309
00:18:26,296 --> 00:18:28,807
μια παράδοση, μια εντολή,
μια ιδιοτροπία,

310
00:18:28,831 --> 00:18:30,967
ξέρω ‘γω πες το όπως θέλεις.

311
00:18:30,991 --> 00:18:35,279
Οι μετάνοιες,
η αγρυπνία, η ορθοστασία,

312
00:18:35,303 --> 00:18:37,897
η πτωχεία, χίλια δυο
πράγματα τα οποία

313
00:18:37,921 --> 00:18:42,630
φαίνονται ως σωματικές
αρετές, έτσι;

314
00:18:42,654 --> 00:18:46,224
Τι αρετή είναι ξέρω ‘γω
το να αγρυπνώ ας πούμε,

315
00:18:46,248 --> 00:18:48,320
ή να στέκω όρθιος
και να προσεύχομαι

316
00:18:48,344 --> 00:18:51,423
ή να διαβάζω να λέω
τις προσευχές μου;

317
00:18:51,447 --> 00:18:54,945
Όλα αυτά τα οποία είναι
μεν σωματικά έργα,

318
00:18:54,969 --> 00:18:59,107
όμως έχουν επίδραση
σε όλο το είναι μας.

319
00:18:59,131 --> 00:19:01,846
Και στην ψυχή μας
ας το πούμε έτσι.

320
00:19:01,870 --> 00:19:03,864
Άρα λοιπόν

321
00:19:03,888 --> 00:19:07,188
ο άνθρωπος αγωνιζόμενος

322
00:19:07,212 --> 00:19:12,635
αφορά αυτός ο αγώνας όλο το
είναι του, όλη την ύπαρξή του.

323
00:19:12,659 --> 00:19:15,095
Αρχίζει από τα χοντρότερα

324
00:19:15,119 --> 00:19:17,293
και προχωρά ας πούμε
αυτό από μόνο του

325
00:19:17,317 --> 00:19:19,475
και αγκαλιάζει όλο τον άνθρωπο.

326
00:19:19,499 --> 00:19:23,177
Αποτέλεσμα αυτής όλης,
αυτού όλου του αγώνος,

327
00:19:23,201 --> 00:19:26,255
είναι ότι σιγά σιγά ο άνθρωπος

328
00:19:26,279 --> 00:19:28,967
ε...

329
00:19:28,991 --> 00:19:35,296
αρχίζει να απελευθερώνεται
από τα πάθη του.

330
00:19:35,320 --> 00:19:38,678
Γιατί τελικά το ζητούμενο

331
00:19:38,702 --> 00:19:42,369
είναι η ελευθερία του ανθρώπου,
έτσι; Να ελευθερωθείς.

332
00:19:42,393 --> 00:19:46,147
Να μην είσαι ας πούμε
αιχμάλωτος μέσα στα πάθη σου.

333
00:19:46,172 --> 00:19:49,589
Και η ελευθερία
είναι αυτή που...

334
00:19:49,613 --> 00:19:52,182
που κάμνει τον άνθρωπο
όντως ελεύθερο,

335
00:19:52,206 --> 00:19:56,133
και όντως ειρηνικό,
η εν Χριστώ ελευθερία.

336
00:19:56,610 --> 00:20:01,055
Είναι μεγάλη άσκησης αυτό
το πράγμα, πολύ μεγάλη άσκησης.

337
00:20:01,079 --> 00:20:04,465
Και θέλει μια έτσι
κατά μέτωπο σύγκρουση.

338
00:20:04,489 --> 00:20:06,872
Μια κατά μέτωπο σύγκρουση.

339
00:20:06,896 --> 00:20:09,946
Δεν σηκώνει πολλά πλάγια
πράγματα ας πούμε,

340
00:20:09,970 --> 00:20:11,731
ούτε έτσι συμβιβασμούς.

341
00:20:11,755 --> 00:20:14,674
Αλλά πρέπει να έχεις τη δύναμη,

342
00:20:14,698 --> 00:20:18,765
ε... έστω και αν πονέσεις ακόμα,

343
00:20:18,789 --> 00:20:21,316
να κόψεις αυτό το οποίο

344
00:20:21,340 --> 00:20:26,179
σου δημιουργεί μέσα σου
ας πούμε την ταραχή, τη σύγχυση.

345
00:20:26,203 --> 00:20:30,127
Και βασικά αρχίζει κανείς
από τα θελήματά του.

346
00:20:30,151 --> 00:20:33,796
Το θέλημα. Αυτό
που λένε οι Πατέρες ότι

347
00:20:33,820 --> 00:20:35,520
η υπακοή ας πούμε.

348
00:20:35,544 --> 00:20:37,312
Γιατί βάζουν την υπακοή σαν

349
00:20:37,336 --> 00:20:40,082
θεμελιώδη αρετή του Χριστιανού;

350
00:20:40,106 --> 00:20:41,867
Γιατί η υπακοή πραγματικά,

351
00:20:41,891 --> 00:20:44,037
εκόπτει το θέλημα.
Λέει κανείς, καλά,

352
00:20:44,061 --> 00:20:46,631
τι πράγμα- είναι κακό
τώρα ας πούμε να...

353
00:20:46,655 --> 00:20:49,504
να θέλω ένα πράγμα;
Ναι αλλά από το θέλημα

354
00:20:49,528 --> 00:20:51,729
γεννούνται όλα
τα υπόλοιπα, έτσι;

355
00:20:51,753 --> 00:20:56,771
Το θέλημα εκφράζει τον εαυτό
μας, και το εγώ μας.

356
00:20:56,795 --> 00:20:58,570
Και γι' αυτό θυμώνομε ας πούμε.

357
00:20:58,594 --> 00:21:03,046
Όταν δεν κάνουν το θέλημά μου
ή δεν γίνεται αυτό που θέλω εγώ,

358
00:21:03,070 --> 00:21:07,173
ταράζομαι, θυμώνω, δεν γίνονται
τα πράγματα όπως τα θέλω.

359
00:21:07,197 --> 00:21:11,365
Και ακριβώς η υπακοή,
η άσκηση της υπακοής,

360
00:21:11,389 --> 00:21:15,139
είναι μια άσκηση που μας
οδηγεί εις την ελευθερία.

361
00:21:15,163 --> 00:21:17,196
Η υπακοή βέβαια

362
00:21:17,220 --> 00:21:19,680
μέσα στον κόσμο
που ζούμε εμείς,

363
00:21:19,704 --> 00:21:23,686
στις εντολές του Θεού,
εις την Εκκλησία του Θεού,

364
00:21:23,710 --> 00:21:27,628
και... στον χώρο
που ζούμε. Έτσι.

365
00:21:27,652 --> 00:21:30,986
Είμαι στο σπίτι μου,
είμαι στην εργασία μου,

366
00:21:31,010 --> 00:21:34,108
είμαι σε έναν χώρο συγκεκριμένο,

367
00:21:34,132 --> 00:21:36,951
οφείλω να ενταχθώ, να υποταχθώ,

368
00:21:36,975 --> 00:21:40,608
μέσα στα δεδομένα αυτά
τα οποία έχω, έτσι;

369
00:21:40,632 --> 00:21:43,855
Δεν μπορώ ας πούμε να θέλω
να κάνω δικά μου πράγματα.

370
00:21:43,879 --> 00:21:47,511
Και βλέπει κανείς,
όντως, καμιά φορά,

371
00:21:47,535 --> 00:21:51,664
πώς μαθαίνομε μερικοί
άνθρωποι από εμάς και...

372
00:21:51,688 --> 00:21:55,384
ο χαρακτήρας μας
ας το πούμε έτσι,

373
00:21:55,408 --> 00:21:58,793
ή... ξέρω ‘γω το... DNA μας,

374
00:21:58,817 --> 00:22:02,627
ποιος ξέρει από που έρχονται
τα πάθη μας, τα έμφυτα,

375
00:22:02,651 --> 00:22:04,798
τα οποία κουβαλούμε μέσα μας,

376
00:22:04,822 --> 00:22:09,237
βλέπει κανείς πως
εκδηλώνεται τόσο γρήγορα.

377
00:22:09,261 --> 00:22:10,705
[παύση]

378
00:22:10,729 --> 00:22:12,332
Να πω ένα παράδειγμα.

379
00:22:12,356 --> 00:22:15,841
Βλέπομε, ακούμε καμιά
φορά, παιδιά τα οποία

380
00:22:15,865 --> 00:22:18,868
συνάπτουν έναν δεσμό
αγάπης μεταξύ τους,

381
00:22:18,892 --> 00:22:20,567
με σοβαρό σκοπό.

382
00:22:20,591 --> 00:22:23,739
Έτσι, είναι ώριμοι,
ώριμα παιδιά,

383
00:22:23,763 --> 00:22:27,195
και... εντάξει, γνωρίζονται
και θέλουν να παντρευτούν.

384
00:22:27,219 --> 00:22:29,316
Θέλουν να κάνουν κάτι σοβαρό.

385
00:22:29,340 --> 00:22:32,642
Βλέπεις ότι σε λίγο καιρό,
σε κανένα δύο εβδομάδες,

386
00:22:32,666 --> 00:22:35,296
αρχίζουν να τσακώνονται.

387
00:22:35,320 --> 00:22:37,458
Ε...

388
00:22:37,482 --> 00:22:40,504
να τσακώνονται μεταξύ
τους. Λέει κανείς, καλά,

389
00:22:40,528 --> 00:22:42,473
μα γιατί τσακώνεστε;

390
00:22:42,497 --> 00:22:44,263
Ε της είπα να πάμε από εδώ,

391
00:22:44,287 --> 00:22:46,724
μου είπε ότι δε θέλει τώρα
να πάμε άλλη ώρα ξέρω ‘γω,

392
00:22:46,748 --> 00:22:49,038
ο καθένας θέλει να κάμει
το δικό του στο τέλος,

393
00:22:49,062 --> 00:22:51,930
και γίνονται οι πόλεμοι
και οι μάχες.

394
00:22:51,954 --> 00:22:53,649
[παύση]

395
00:22:53,673 --> 00:22:57,346
Δεν... δεν υπερισχύει ας πούμε

396
00:22:57,370 --> 00:22:59,940
η κένωσης αυτής της αγάπης,

397
00:22:59,964 --> 00:23:02,403
το να δοθεί στον άλλον άνθρωπο.

398
00:23:02,427 --> 00:23:05,347
Δεν έχει την ελευθερία

399
00:23:05,371 --> 00:23:07,556
κανείς να δοθεί ας πούμε

400
00:23:07,580 --> 00:23:11,738
χωρίς όρους, χωρίς
προκαταλήψεις, χωρίς φοβίες.

401
00:23:11,762 --> 00:23:13,775
Να μη φοβάσαι τον άλλον άνθρωπο.

402
00:23:13,799 --> 00:23:16,287
Να μη φοβάσαι τον εαυτό σου,

403
00:23:16,311 --> 00:23:18,799
να δοθείς εις τον άλλον άνθρωπο,

404
00:23:18,823 --> 00:23:24,021
και να είσαι ε... ειρηνικός μέσα
σου, να είσαι... ήσυχος, να...

405
00:23:24,045 --> 00:23:27,101
να... να μην πιστεύεις ότι ο
άλλος μπορεί να σου κάμει κάτι.

406
00:23:27,125 --> 00:23:30,062
Αυτό όμως
πώς θα το καταφέρεις εάν

407
00:23:30,086 --> 00:23:33,441
σε όλη σου τη ζωή ε...

408
00:23:33,465 --> 00:23:35,573
ήθελες να κάμεις το δικό σου;

409
00:23:35,597 --> 00:23:39,695
Θυμάμαι μια φορά όταν
ήμουν στο μοναστήρι,

410
00:23:39,719 --> 00:23:44,154
ήρθε ένας αδερφός ο οποίος
ήταν κάπως μεγάλος στην ηλικία,

411
00:23:44,178 --> 00:23:47,703
είχε κάποιες σπουδές στην Αγγλία
πολλές, μεταπτυχιακά...

412
00:23:47,727 --> 00:23:51,588
πώς τα λέτε εσείς, μάστερ
και δοκτοράτα και ιστορίες,

413
00:23:51,612 --> 00:23:54,390
ήταν ακόμα δόκιμος.

414
00:23:54,414 --> 00:23:56,672
Ήταν ο γέροντας εκεί,

415
00:23:56,696 --> 00:23:59,674
και οι πατέρες,
και μιλούσε για ένα θέμα.

416
00:23:59,698 --> 00:24:02,300
Οπόταν σε κάποια
στιγμή πετάχτηκε ο...

417
00:24:02,324 --> 00:24:05,324
αυτός ο αδερφός,
είπε τη γνώμη του.

418
00:24:05,348 --> 00:24:08,500
Εντάξει, δεν του είπε
κανείς τίποτα...

419
00:24:08,524 --> 00:24:10,989
δεν του δώσαν
και ιδιαίτερη σημασία.

420
00:24:11,013 --> 00:24:13,520
Προχωρώντας η συζήτηση
ξαναείπε τη γνώμη του.

421
00:24:13,544 --> 00:24:15,659
Τον αγριοκοίταξε
ο γέροντας έτσι μια στιγμή,

422
00:24:15,683 --> 00:24:17,351
λέω τώρα θα της εισπράξει

423
00:24:17,375 --> 00:24:19,334
ο καημένος και θα είναι
η πρώτη του ψυχρολουσία

424
00:24:19,358 --> 00:24:22,425
που θα πάθει βέβαια διότι ε...

425
00:24:22,449 --> 00:24:25,193
οπότε τον έπιασαν λίγο,
του λέω, πάμε έτσι λίγο παρακεί.

426
00:24:25,217 --> 00:24:27,800
Του λέω, ξέρεις,
εάν δεν σε ερωτούν,

427
00:24:27,824 --> 00:24:30,039
μέσα στον χώρο του μοναχισμού,

428
00:24:30,063 --> 00:24:32,576
δεν λες τη γνώμη σου.
Τι λες πάτερ μου λέει,

429
00:24:32,600 --> 00:24:35,115
εμένα με πλήρωναν να πω
τη γνώμη μου τόσα χρόνια.

430
00:24:35,139 --> 00:24:36,179
[ακροατήριο γελά]

431
00:24:36,203 --> 00:24:40,140
Έπαιρνα δυόμισι χιλιάδες λίρες
το μήνα για να πω τη γνώμη μου.

432
00:24:40,164 --> 00:24:42,593
Ναι του λέω, εδώ
όμως θα σε πληρώνομε

433
00:24:42,617 --> 00:24:46,732
να μη λες τη γνώμη σου.
[ακροατήριο γελά]

434
00:24:46,756 --> 00:24:49,761
Διότι αν τολμήσεις
να την ξαναμπείς τη γνώμη σου,

435
00:24:49,785 --> 00:24:52,700
να πάεις σπίτι σου,
το πιο φυσικό, διότι

436
00:24:52,724 --> 00:24:55,602
ο γέροντας δεν σηκώνει
τέτοια πράγματα εδώ,

437
00:24:55,626 --> 00:24:59,091
σε εμάς τουλάχιστον,
γιατί δεν ξέρει...

438
00:24:59,115 --> 00:25:03,760
Βλέπετε λοιπόν
ότι μαθαίνει κανείς,

439
00:25:03,784 --> 00:25:06,680
έτσι, ναι, μαθαίνεις μες
τον κόσμο να λες τη γνώμη σου.

440
00:25:06,704 --> 00:25:10,192
Ωραίο πράγμα είναι,
να πεις τη γνώμη σου. Όμως,

441
00:25:10,216 --> 00:25:13,730
αυτό να μην το ταυτίζεις
με την εμπάθεια.

442
00:25:13,754 --> 00:25:17,011
Δηλαδή, αν δεν κάμουν
αυτόν το οποίο λέεις,

443
00:25:17,035 --> 00:25:20,476
ή αν δεν σε λάβουν υπόψη,
ή αν δεν σου ζητήσουν καν

444
00:25:20,500 --> 00:25:24,517
να το πεις αυτό το πράγμα,
τότε να μην ταράζεσαι.

445
00:25:24,541 --> 00:25:28,982
Να μη γίνεσαι ξέρω ‘γω άνω
κάτω, να μην ταυτίζεσαι εσύ

446
00:25:29,006 --> 00:25:32,289
με αυτό το οποίο λέγεις. Να
πεις αυτό το οποίο θέλεις,

447
00:25:32,313 --> 00:25:34,966
έχεις κάθε δικαίωμα
και κάθε ελευθερία,

448
00:25:34,990 --> 00:25:38,475
αλλά όμως μέσα
σε αυτή την ελευθερία

449
00:25:38,499 --> 00:25:40,998
να δεχθείς και τη γνώμη
του άλλου ανθρώπου,

450
00:25:41,022 --> 00:25:43,786
και στη συνέχεια, εν ειρήνη,

451
00:25:43,810 --> 00:25:47,345
ας γίνει αυτό το οποίο θα γίνει.
Αν δεχθούν τη γνώμη σου καλώς,

452
00:25:47,369 --> 00:25:50,105
αν δεν τη δεχθούν πάλι καλώς,

453
00:25:50,129 --> 00:25:53,245
και τα πράγματα
συνεχίζουν ειρηνικά.

454
00:25:53,269 --> 00:25:56,717
Ε... κάθε μορφή πάθους,

455
00:25:56,741 --> 00:26:00,219
κάθε μορφή πάθους, είναι
αιχμαλωσία στον άνθρωπο.

456
00:26:00,243 --> 00:26:03,601
Είτε αυτό λέγεται ίδιο
θέλημα, το θέλημα μας,

457
00:26:03,625 --> 00:26:06,694
η γνώμη μας, το πιστεύω
μας, η θεωρία μας,

458
00:26:06,718 --> 00:26:11,218
είτε είναι φιληδονία,
είτε είναι φιλαργυρία,

459
00:26:11,242 --> 00:26:13,270
είτε είναι ξέρω ‘γω...

460
00:26:13,294 --> 00:26:16,253
οτιδήποτε μορφή πάθους
υπάρχει μέσα μας,

461
00:26:16,277 --> 00:26:20,977
αυτό έχει σαν άμεσο αποτέλεσμα
να μας αιχμαλωτίσει,

462
00:26:21,001 --> 00:26:24,734
και να κρατά την καρδιά μας και
το νου μας αιχμάλωτα σ’ αυτά,

463
00:26:24,758 --> 00:26:28,337
και στη συνέχεια
το αμέσως επόμενο είναι

464
00:26:28,361 --> 00:26:31,122
να γεμίσομε μέσα
μας ταραχή, έτσι;

465
00:26:31,146 --> 00:26:33,728
Γεμίζει η καρδιά
μας μέσα ταραχή.

466
00:26:33,752 --> 00:26:37,781
Η ταραχή και η σύγχυση
και ο σκοτισμός

467
00:26:37,805 --> 00:26:41,568
και ο θυμός και τα νεύρα
και όλα αυτά τα πράγματα,

468
00:26:41,592 --> 00:26:45,405
όπως ξέρετε και όπως
καταλαβαίνετε, είναι δείγματα

469
00:26:45,429 --> 00:26:49,444
ότι ο Θεός είναι απόν εκείνη
τη στιγμή από τον άνθρωπο.

470
00:26:49,468 --> 00:26:53,027
Δεν μπορεί ο Θεός να είναι
παρόν μέσα σε μίαν

471
00:26:53,051 --> 00:26:55,609
καρδία ταραχώδη λένε οι Πατέρες.

472
00:26:55,633 --> 00:26:58,197
«Εν καρδία ταραχώδη
οικούν δαίμονες».

473
00:26:58,221 --> 00:27:00,306
Μέσα στην ταραχώδη καρδία

474
00:27:00,330 --> 00:27:03,535
κατοικούν τα πάθη
και η αμαρτία και οι δαίμονες.

475
00:27:03,559 --> 00:27:07,197
Ο Θεός κατοικεί εκεί
όπου είναι η ειρήνη.

476
00:27:07,221 --> 00:27:10,505
Ένας Άγιος της Εκκλησίας,
πολλοί Άγιοι της Εκκλησίας μας,

477
00:27:10,529 --> 00:27:15,156
αλλά ένας σύγχρονος Άγιος, ο
Άγιος Σεραφείμ ο Ρώσος, έλεγε,

478
00:27:15,180 --> 00:27:17,528
απόκτησε μέσα σου την ειρήνη,

479
00:27:17,552 --> 00:27:21,200
και χιλιάδες άνθρωποι γύρω
σου θα βρουν ανάπαυση.

480
00:27:21,224 --> 00:27:24,837
Και τον έκτον αιώνα και
παλαιότερα, ο Αββά Ισαάκ έλεγε,

481
00:27:24,861 --> 00:27:26,718
«εἰρήνευσον ἐν σεαυτῷ, ...»

482
00:27:26,742 --> 00:27:29,162
«... καὶ εἰρηνεύσει σοι
ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ».

483
00:27:29,186 --> 00:27:31,835
Ειρήνευσε μέσα σου
λέει ο Αββάς Ισαάκ,

484
00:27:31,859 --> 00:27:36,137
και αμέσως μαζί σου
θα ειρηνεύσει ο ουρανός και γη.

485
00:27:36,161 --> 00:27:37,885
Δηλαδή,

486
00:27:37,909 --> 00:27:40,807
το πρόβλημα εντοπίζεται

487
00:27:40,831 --> 00:27:43,826
όχι στους άλλους
ανθρώπους, αλλά μέσα μας.

488
00:27:43,850 --> 00:27:47,531
Εάν εμείς δεν έχομε ειρήνη,
δεν φταίουν οι άλλοι.

489
00:27:47,555 --> 00:27:51,435
Δεν φταίνε οι γείτονες,
η οικογένεια, ο σύζυγος,

490
00:27:51,459 --> 00:27:56,210
ο προϊστάμενος, ο συνάδελφος,
ο οιοσδήποτε. Όχι.

491
00:27:56,234 --> 00:27:58,412
Το πρόβλημα είναι μέσα μας.

492
00:27:58,436 --> 00:28:02,852
Είναι μέσα μας. Εάν εμείς
αποκτήσομε μέσα μας την ειρήνη,

493
00:28:02,876 --> 00:28:06,651
τότε, αμέσως,
ειρηνεύουν μαζί με εμάς

494
00:28:06,675 --> 00:28:08,546
ο ουρανός και γη και τα πάντα.

495
00:28:08,571 --> 00:28:10,568
Ακόμα ξέρετε,

496
00:28:10,592 --> 00:28:13,071
οι Πατέρες υποστηρίζουν,

497
00:28:13,095 --> 00:28:16,162
και αυτό το είδαμε
με τα μάτια μας,

498
00:28:16,186 --> 00:28:18,463
και το διαβάζομε
στους βίους των Αγίων,

499
00:28:18,487 --> 00:28:20,643
ειρηνεύει ακόμα και η χτίσις

500
00:28:20,667 --> 00:28:23,058
με τον ειρηνικό άνθρωπο. Γιατί,

501
00:28:23,082 --> 00:28:25,846
η ίδια φύσης,
η δημιουργία, η χτίσις,

502
00:28:25,870 --> 00:28:28,748
τα ζώα, τα άλογα ζώα, τα θηρία,

503
00:28:28,779 --> 00:28:31,586
έχουν λένε οι Πατέρες
μία διαίσθηση,

504
00:28:31,610 --> 00:28:33,935
με την οποία μπορούν
να καταλάβουν

505
00:28:33,959 --> 00:28:37,822
τον άνθρωπο προ της πτώσεως,
τον προπτωτικό άνθρωπο.

506
00:28:37,846 --> 00:28:40,652
Όπως ο Αδάμ ήταν
μέσα στον παράδεισο

507
00:28:40,676 --> 00:28:43,524
με τα θηρία εκείνα
και δεν τον επείραζαν,

508
00:28:43,548 --> 00:28:45,412
και δεν τον ενοχλούσαν,

509
00:28:45,436 --> 00:28:49,131
και μετά την πτώση
έγινε αυτή η ανταρσία

510
00:28:49,155 --> 00:28:51,716
της δημιουργίας
εναντίον του ανθρώπου

511
00:28:51,740 --> 00:28:53,911
και τον τρώνε
τα λιοντάρια και τον

512
00:28:53,935 --> 00:28:56,593
τσιμπούν τα φίδια και ξέρω ‘γω
γίνονται όλα αυτά τα πράματα,

513
00:28:56,617 --> 00:29:00,932
έτσι και εις τους Αγίους
οι οποίοι φτάνουν

514
00:29:00,956 --> 00:29:05,600
σε αυτή την κατάσταση
την προπτωτική, προ της πτώσεως,

515
00:29:05,624 --> 00:29:10,496
όντως πολλές φορές η δημιουργία
του Θεού αναγνωρίζει

516
00:29:10,520 --> 00:29:13,510
ως σαν τρόπο τινά
να διαισθάνεται

517
00:29:13,534 --> 00:29:17,955
αυτή την κατάσταση
του Αδάμ προ της πτώσεως

518
00:29:17,979 --> 00:29:21,808
και συμπεριφέρεται ακριβώς
κατά ανάλογον τρόπο.

519
00:29:21,832 --> 00:29:25,756
Ε... το διαβάζομε
στους βίους των Αγίων,

520
00:29:25,780 --> 00:29:29,186
πόσοι Άγιοι υπήρξαν
που ζούσαν με λιοντάρια,

521
00:29:29,218 --> 00:29:31,761
ζούσαν με φίδια, ζούσαν ξέρω ‘γω

522
00:29:31,785 --> 00:29:34,335
με χίλια δυο πράγματα
και ζώα τα οποία

523
00:29:34,359 --> 00:29:39,002
εκ φύσεως είναι επιθετικά
και σαρκοβόρα και

524
00:29:39,026 --> 00:29:43,515
ανθρωποφάγα κτλ, και όμως,
δεν τους έτρωγαν.

525
00:29:43,539 --> 00:29:45,713
Δεν τους ενοχλούσαν καθόλου.

526
00:29:45,737 --> 00:29:49,210
Τους μάρτυρες. Υπάρχουν ξέρετε

527
00:29:49,234 --> 00:29:53,139
μαρτυρολόγια της εποχής
των μαρτύρων,

528
00:29:53,163 --> 00:29:57,296
από αυτόπτες μάρτυρες.
Αυτόπτες μάρτυρες Χριστιανοί,

529
00:29:57,320 --> 00:29:59,227
που παρακολουθούσαν

530
00:29:59,251 --> 00:30:02,805
τα μαρτύρια των άλλων Χριστιανών
έγραφαν τα μαρτυρολόγια.

531
00:30:02,829 --> 00:30:06,772
Και εκεί ομολογούν και αυτό το
οποίο διαβάζομε στα συναξάρια,

532
00:30:06,796 --> 00:30:09,366
και υπάρχει στις πηγές
δηλαδή τις ιστορικές,

533
00:30:09,390 --> 00:30:12,684
τις χειρόγραφες πηγές,
ότι πολλές φορές

534
00:30:12,708 --> 00:30:15,370
ενώ εκρατούσαν τα ζώα εκείνα,

535
00:30:15,394 --> 00:30:19,068
τα θηρία εκείνα,
νηστικά, μέρες πολλές,

536
00:30:19,092 --> 00:30:21,487
για να γίνουν πιο άγρια
και πιο επιθετικά,

537
00:30:21,511 --> 00:30:24,246
και άφηναν τους Χριστιανούς
μέσα στο...

538
00:30:24,270 --> 00:30:28,147
μέσα στο θέατρο, στο κολοσσιαίο
ξέρω ‘γω κτλ και σε άλλα θέατρα,

539
00:30:28,171 --> 00:30:31,484
και αφήναν τους πάνθηρες
και τις τίγρεις και τα λιοντάρια

540
00:30:31,508 --> 00:30:34,580
και έτρεχαν πάνω στους μάρτυρες,
όταν τους πλησίαζαν,

541
00:30:34,604 --> 00:30:39,919
δεν τους ενοχλούσαν.
Δεν τους ε... έτρωγαν.

542
00:30:39,943 --> 00:30:42,444
Και πολλές φορές
οι ίδιοι οι μάρτυρες

543
00:30:42,468 --> 00:30:46,468
εξανάγκαζαν τα θηρία αυτά,
δηλαδή τα τραβούσαν ξέρω ‘γω

544
00:30:46,492 --> 00:30:48,667
τα τσιμπούσαν, τα έκαναν
διάφορα πράγματα,

545
00:30:48,692 --> 00:30:51,924
για να τα εξαγριώσουν
να τους φάνε.

546
00:30:51,948 --> 00:30:54,241
Πάρα πολλές φορές έγινε
αυτό το φαινόμενο.

547
00:30:54,265 --> 00:30:57,922
Ή, τους έριχναν στη φωτιά
και δεν εκαίγονταν.

548
00:30:57,946 --> 00:31:00,339
Όπως οι τρεις παίδες
της Βαβυλώνος,

549
00:31:00,363 --> 00:31:02,199
που περιγράφει η Παλαιά Διαθήκη,

550
00:31:02,223 --> 00:31:04,230
και πόσοι άλλοι
Άγιοι της Εκκλησίας

551
00:31:04,254 --> 00:31:06,794
που τους άναψαν
φωτιά να τους κάψουν

552
00:31:06,818 --> 00:31:09,747
και δεν εκαίγονταν. Ο Άγιος
Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος,

553
00:31:09,771 --> 00:31:12,091
που υπέστη όλα εκεί τα μαρτύρια

554
00:31:12,115 --> 00:31:14,441
και έβγαινε σε όλα σώος.

555
00:31:14,465 --> 00:31:18,913
Όχι γιατί ήταν μάγος όπως
έλεγαν οι ειδωλολάτρες ας πούμε.

556
00:31:18,937 --> 00:31:22,534
Και μάλιστα ένας εκεί
λέει, έριξαν μίαν Αγία,

557
00:31:22,558 --> 00:31:26,992
δεν θυμάμαι τώρα ποια Αγία ήταν,
έβρασε έναν καζάνι,

558
00:31:27,016 --> 00:31:30,948
και το...
αυτό και τη ρίξαν’  μέσα.

559
00:31:30,972 --> 00:31:35,207
Και αυτή ήταν μέσα και δεν...
έπρεπε να λιώσει κατά ακρίβεια.

560
00:31:35,231 --> 00:31:39,635
Και θύμωσε ο έπαρχος
ότι δεν το έβρασαν καλά.

561
00:31:39,659 --> 00:31:42,832
Του λένε, θες να σου ρίξω
λίγο να δεις αν βράζει;

562
00:31:42,856 --> 00:31:44,720
Και του έριξε λίγο
και έγινε κάρβουνο εκείνος,

563
00:31:44,744 --> 00:31:48,166
ζεματίστηκε ο άνθρωπος.
Δηλαδή...

564
00:31:48,204 --> 00:31:53,355
ε... μέσα στο είναι των Αγίων

565
00:31:53,379 --> 00:31:55,806
λειτουργούν αυτοί οι νόμοι
οι προπτωτικοί,

566
00:31:55,830 --> 00:31:59,321
και η ίδια η φύση πράγματι ε...

567
00:31:59,345 --> 00:32:02,849
αναγνωρίζει
την κατάσταση των Αγίων.

568
00:32:02,873 --> 00:32:06,153
Και σύγχρονοι Άγιοι όπως
οι γέροντες, ο πατήρ Παΐσιος

569
00:32:06,177 --> 00:32:08,542
και όλοι αυτοί οι μεγάλοι
Άγιοι της Εκκλησίας μας

570
00:32:08,566 --> 00:32:11,794
οι οποίοι και μπροστά
στα μάτια μας, έτσι;

571
00:32:11,818 --> 00:32:16,026
Με την άγρια φύση
και με τα ερπετά και με τα ζώα

572
00:32:16,050 --> 00:32:19,923
συμπεριφέρονταν
σαν να ήταν όλα ας πούμε...

573
00:32:19,947 --> 00:32:24,839
λογικά και ήμερα και φίλοι
τους και γνώριμοι τους.

574
00:32:24,864 --> 00:32:27,972
Δηλαδή αυτή η ειρήνη,

575
00:32:27,996 --> 00:32:31,254
η οποία αγκαλιάζει όλο
το είναι του ανθρώπου,

576
00:32:31,278 --> 00:32:34,661
έχει πραγματικά επίδραση

577
00:32:34,685 --> 00:32:38,598
και στη δημιουργία, και στους
ανθρώπους, και στους πάντες.

578
00:32:38,622 --> 00:32:42,779
Αλλά το πιο ωραίο
παιδιά, νομίζω είναι ότι

579
00:32:42,803 --> 00:32:47,356
ε... ας το πω ένα βήμα

580
00:32:47,380 --> 00:32:51,213
πριν να απολαύσει
ο άνθρωπος τον Χριστό.

581
00:32:51,237 --> 00:32:54,962
Γιατί το αποτέλεσμα της ειρήνης,
του αγώνος περί της ειρήνης

582
00:32:54,986 --> 00:32:57,947
είναι το να κατοικήσει ο Θεός
μες την καρδιά του ανθρώπου.

583
00:32:57,971 --> 00:32:59,787
Που αυτό είναι ανέκφραστο πλέον,

584
00:32:59,811 --> 00:33:02,015
δεν περιγράφεται,
δεν εκφράζεται.

585
00:33:02,039 --> 00:33:05,837
Είναι μια κατάσταση τελείως ε...

586
00:33:05,861 --> 00:33:08,548
ανέκφραστη, απλώς
τη βιώνει κανείς.

587
00:33:08,572 --> 00:33:11,011
Αλλά κάτι που το οποίο
ο άνθρωπος το ζει

588
00:33:11,035 --> 00:33:13,649
πριν ακόμα την τελειότητα,

589
00:33:13,673 --> 00:33:17,780
στο μεταίχμιο της ε...

590
00:33:17,804 --> 00:33:20,303
της κατοικίσεως
του Θεού μέσα του,

591
00:33:20,327 --> 00:33:23,016
είναι ότι ο άνθρωπος πράγματι,

592
00:33:23,040 --> 00:33:25,557
αγωνιζόμενος για την ειρήνη,

593
00:33:25,581 --> 00:33:29,289
και ελευθερωνόμενος
από τα πάθη και την αμαρτία,

594
00:33:29,313 --> 00:33:32,462
και βλέποντας πλέον
τον εαυτόν του,

595
00:33:32,486 --> 00:33:38,477
πως είναι, όντως αρχίζει να...

596
00:33:38,501 --> 00:33:41,901
να θαυμάζει πράγματι
τη δημιουργία του Θεού

597
00:33:41,925 --> 00:33:44,095
εις τον [ασαφής] του εαυτό.

598
00:33:44,119 --> 00:33:48,587
Είναι φοβερά ωραίο
πράγμα ο άνθρωπος.

599
00:33:48,611 --> 00:33:51,965
Και εδώ είναι ένας κίνδυνος
ξέρετε, κανείς

600
00:33:51,989 --> 00:33:56,605
να θαυμάσει
τον εαυτόν του. Να...

601
00:33:56,629 --> 00:34:00,345
ναι να λατρεύσει τον εαυτόν
του, να θαυμάσει τον εαυτόν του.

602
00:34:00,369 --> 00:34:01,858
Το οποίο βέβαια,

603
00:34:01,882 --> 00:34:04,389
είναι αναπόφευκτο
μέχρι ενός σημείου.

604
00:34:04,413 --> 00:34:07,596
Όχι για να αυτοθαυμάζεσαι,

605
00:34:07,620 --> 00:34:12,452
αλλά βλέποντας με πόση
αρμονία ο Θεός σε δημιούργησε,

606
00:34:12,476 --> 00:34:14,485
βλέποντας μέσα σου

607
00:34:14,509 --> 00:34:18,252
στην ψυχή σου και στο σώμα
σου αυτή τη θαυμαστή αρμονία

608
00:34:18,276 --> 00:34:21,676
του Θεού, ζωγραφισμένη
στο δικό σου εαυτό,

609
00:34:21,700 --> 00:34:26,644
πράγματι, εκπλήττεται,
και...

610
00:34:26,668 --> 00:34:30,663
ε... δοξολογεί
τον Θεό. Λέει, μα-

611
00:34:30,687 --> 00:34:33,265
και καταλαβαίνει
πως είναι δυνατόν ας πούμε

612
00:34:33,289 --> 00:34:35,891
αυτή όλη η ισορροπία,
αυτή όλη η αρμονία,

613
00:34:35,915 --> 00:34:39,289
αυτό το ωραιότατο δημιούργημα
του Θεού που είναι ο άνθρωπος,

614
00:34:39,313 --> 00:34:41,602
που ‘ναι το πιο όμορφο
δημιούργημα του Θεού.

615
00:34:41,626 --> 00:34:44,574
Δεν έκαμε ο Θεός
κάτι πιο ωραίο από τον άνθρωπο.

616
00:34:44,598 --> 00:34:47,179
Το πιο ωραίο πράγμα που έκαμε
ο Θεός είναι άνθρωπος,

617
00:34:47,203 --> 00:34:48,666
εμείς δηλαδή.

618
00:34:48,690 --> 00:34:51,099
Αλλά πότε; Όπως έλεγαν
και οι αρχαίοι Έλληνες,

619
00:34:51,123 --> 00:34:54,326
όταν ο άνθρωπος είναι
πραγματικά άνθρωπος.

620
00:34:54,350 --> 00:34:56,692
Όταν φτάσει λοιπόν
ο άνθρωπος σε αυτή την

621
00:34:56,716 --> 00:35:01,216
κατά φύση λειτουργία, και βρει
τον εαυτόν του, τότε όντως

622
00:35:01,240 --> 00:35:04,699
είναι πανέμορφος,
πανέμορφος είναι ο άνθρωπος.

623
00:35:04,723 --> 00:35:07,355
Και το βλέπει, δεν είναι τυφλός.

624
00:35:07,379 --> 00:35:10,169
Βλέπει τον εαυτό του,
βλέπει το είναι του.

625
00:35:10,193 --> 00:35:12,198
Δεν έχει άτακτες κινήσεις,

626
00:35:12,222 --> 00:35:14,458
δεν έχει ξίδια μέσα
του ας πούμε έτσι;

627
00:35:14,482 --> 00:35:16,089
Δεν είναι σαν τον σκαντζόχοιρο,

628
00:35:16,113 --> 00:35:18,219
που πας να το χαϊδέψεις
και γεμίζει το χέρι σου

629
00:35:18,243 --> 00:35:19,882
ας πούμε αγκάθια.

630
00:35:19,906 --> 00:35:23,667
Δεν έχει ούτε έλλειψη
ούτε υπερβολή.

631
00:35:23,691 --> 00:35:25,716
Ούτε του λείπει κάτι,

632
00:35:25,740 --> 00:35:28,325
αλλά ούτε υπάρχει
κάτι μέσα του υπερβολικό,

633
00:35:28,349 --> 00:35:30,825
αλλά όλα έχουν μία αρμονία
μέσα του,

634
00:35:30,849 --> 00:35:32,600
και μίαν ισορροπία,

635
00:35:32,624 --> 00:35:36,024
και λειτουργούν ταυτόχρονα
μέσα στο είναι του

636
00:35:36,048 --> 00:35:39,801
τόσο όμορφα,
τόσο... τόσο τέλεια.

637
00:35:39,825 --> 00:35:42,076
Που είναι τόσο ωραία,

638
00:35:42,100 --> 00:35:46,453
δηλαδή είναι τόσο ελκυστικό
η εικόνα σου, ο εαυτός σου,

639
00:35:46,477 --> 00:35:51,436
που πράγματι οι Πατέρες
εντόπισαν έναν κίνδυνο εδώ,

640
00:35:51,460 --> 00:35:53,837
κανείς να εγκλωβιστεί

641
00:35:53,861 --> 00:35:56,401
εις την ωραιότητα
του εαυτού του.

642
00:35:56,425 --> 00:35:58,683
Ενώ πρέπει να προσέξει

643
00:35:58,707 --> 00:36:01,445
ώστε όλα αυτά να τα ανάγει

644
00:36:01,469 --> 00:36:03,377
εις τον Δημιουργό Θεό.

645
00:36:03,401 --> 00:36:06,167
Όπως και τη φύση γύρω μας.

646
00:36:06,191 --> 00:36:10,824
Βλέποντας την ομορφιά
της φύσεως,

647
00:36:10,848 --> 00:36:12,594
όλα αυτά όλα αυτά
τα όμορφα πράγματα

648
00:36:12,618 --> 00:36:14,113
που έκαμε ο Θεός γύρω μας,

649
00:36:14,137 --> 00:36:18,394
να μη λατρεύσεις τη χτίση,
αλλά τον χτίστη, έτσι;

650
00:36:18,418 --> 00:36:21,841
Γι’ αυτό λέγει εκείνο το ωραίο
τροπάριο στην Εκκλησία,

651
00:36:21,865 --> 00:36:25,968
«οὐκ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει οἱ
θεόφρονες παρὰ τὸν κτίσαντα».

652
00:36:25,992 --> 00:36:27,848
Δεν ελάτρευσαν τη χτίσιν

653
00:36:27,872 --> 00:36:30,782
αλλά ελάτρευσαν
τον χτίστη της χτίσεως.

654
00:36:30,806 --> 00:36:35,193
Και ο άνθρωπος βλέποντας
την ομορφιά του εαυτού του,

655
00:36:35,217 --> 00:36:40,735
λατρεύει και δοξολογεί και
ευχαριστεί τον Δημιουργό Θεό.

656
00:36:40,759 --> 00:36:44,909
Γιατί τότε πραγματικά
ο άνθρωπος είναι εικόνα Θεού,

657
00:36:44,933 --> 00:36:49,147
όταν υπάρχει αυτή η ειρήνη
μέσα του. Και...

658
00:36:49,171 --> 00:36:51,531
Αυτό σημαίνει ότι

659
00:36:51,555 --> 00:36:55,071
ευρίσκει το νόημα του εαυτού
του, το σκοπό της υπάρξεώς του,

660
00:36:55,095 --> 00:36:57,721
γιατί έτσι τον έπλασε
ο Θεός εξ υπαρχής,

661
00:36:57,745 --> 00:37:02,415
και όταν βρεις το νόημα του
εαυτού σου, της υπάρξεώς σου,

662
00:37:02,439 --> 00:37:07,436
τότε πλέον αποκτάς
αυτή την πληρότητα.

663
00:37:07,460 --> 00:37:10,827
Είσαι πλήρης, δεν έχεις ανάγκη
από άλλα πράγματα,

664
00:37:10,851 --> 00:37:12,723
δεν έχεις ανάγκη από τίποτε.

665
00:37:12,747 --> 00:37:16,111
Τότε... έχεις όλους κοντά σου,

666
00:37:16,135 --> 00:37:19,546
αλλά δεν είσαι δούλος σε τίποτα.

667
00:37:19,570 --> 00:37:22,963
Είσαι ελεύθερος
από όλους και από όλα

668
00:37:22,987 --> 00:37:28,245
και ταυτόχρονα δίδεις
τον εαυτό σου σε όλους και όλα.

669
00:37:28,269 --> 00:37:30,479
Και έτσι κοινωνείς
με τους άλλους ανθρώπους

670
00:37:30,503 --> 00:37:32,237
μέσα σε αυτή την ελευθερία.

671
00:37:32,261 --> 00:37:34,769
Αυτά τα πράγματα παιδιά ξέρετε,

672
00:37:34,793 --> 00:37:38,390
αρχίζουν να φαίνονται
και να καλλιεργούνται

673
00:37:38,414 --> 00:37:42,025
από τη λεπτομέρεια,
από τη λεπτομέρεια.

674
00:37:42,049 --> 00:37:47,225
Ε... μη νομίζετε ότι πρέπει
να γίνεις μεγάλος ασκητής,

675
00:37:47,249 --> 00:37:48,757
ή μεγάλος άγιος.

676
00:37:48,781 --> 00:37:50,708
Να πει κανείς ότι, όλα
αυτά που λέεις πάτερ μου

677
00:37:50,732 --> 00:37:53,988
είναι για τους μεγάλους αγίους.
Δεν είναι έτσι τα πράγματα.

678
00:37:54,012 --> 00:37:57,076
Αρχίζουν από εμάς.
Και ο αγώνας μας,

679
00:37:57,100 --> 00:38:00,564
εμάς είναι από τη λεπτομέρεια.
Και μάλιστα ξέρετε στον κόσμο,

680
00:38:00,588 --> 00:38:02,560
είναι ευκολότερο κανείς

681
00:38:02,584 --> 00:38:04,656
να αγωνιστεί
σε αυτά τα πράγματα,

682
00:38:04,680 --> 00:38:07,222
γιατί έχεις πολλές αφορμές.

683
00:38:07,246 --> 00:38:10,204
Αν είσαι σε ένα χώρο
που είναι άγιοι άνθρωποι –

684
00:38:10,228 --> 00:38:12,236
έτσι λέει στο γεροντικό ότι ένας

685
00:38:12,260 --> 00:38:15,708
πήγε να γίνει ασκητής μοναχός,

686
00:38:15,732 --> 00:38:18,027
και πήγε σε ένα μοναστήρι
που ήταν όλοι άγιοι.

687
00:38:18,051 --> 00:38:19,873
Έμεινε λίγους μήνες
λέει, πάμε να φύγομε,

688
00:38:19,897 --> 00:38:23,071
να κολαστούμε εδώ μέσα,
θα χάσομε την ψυχή μας.

689
00:38:23,095 --> 00:38:25,093
Του λένε οι άλλοι, τρελάθηκες;

690
00:38:25,117 --> 00:38:26,942
Εδώ ήρθες
σε ένα μοναστήρι αγίων,

691
00:38:26,966 --> 00:38:29,507
όλοι οι άνθρωποι άγιοι,
και εσύ θα κολαστείς;

692
00:38:29,531 --> 00:38:33,265
Λέει, αυτοί όλοι είναι άγιοι,
αλλά επειδή είναι άγιοι ακριβώς,

693
00:38:33,289 --> 00:38:34,729
εγώ δεν έχω βρίσκω τίποτα,

694
00:38:34,753 --> 00:38:36,563
κανείς δεν μου λέει
ούτε μια παρατήρηση,

695
00:38:36,587 --> 00:38:39,945
ούτε με ταπεινώνουν, ούτε
με διατάσσουν, ούτε τίποτα.

696
00:38:39,969 --> 00:38:42,871
Ε πώς θα αγιάσω εγώ εδώ
μέσα με τούτους;

697
00:38:42,895 --> 00:38:47,359
Δεν είχε ευκαιρίες αγώνος.

698
00:38:47,383 --> 00:38:49,412
Λοιπόν να πάμε αλλού.

699
00:38:49,436 --> 00:38:52,707
Ε στον κόσμο ας πούμε
έχεις πολλές ευκαιρίες τέτοιες.

700
00:38:52,731 --> 00:38:55,335
Περνά ο άλλος ας πούμε
σε μουτζώνει, σε φτύνει,

701
00:38:55,359 --> 00:38:59,008
σε βρίζει μες το δρόμο,
ξέρω ‘γω στα καλά καθούμενα,

702
00:38:59,032 --> 00:39:02,063
ούτε ξέρεις ούτε ποιος είναι
ούτε για ποιον λόγο ούτε τίποτα.

703
00:39:02,087 --> 00:39:04,665
Σου κάνει μια σκηνή
του άλλου κόσμου.

704
00:39:04,689 --> 00:39:09,316
Γιατί έτσι, έτσι του κατέβηκε,
έτσι νόμισε. Έτσι εθεώρησε.

705
00:39:09,340 --> 00:39:12,110
Ο άνθρωπος λοιπόν αρχίζει
από τις λεπτομέρειες,

706
00:39:12,134 --> 00:39:15,342
στην καθημερινότητά του,
εκεί που βρίσκεται ας πούμε.

707
00:39:15,366 --> 00:39:19,534
Και οι Πατέρες ήταν πάρα πολύ
προσεκτικοί στη λεπτομέρεια.

708
00:39:19,558 --> 00:39:23,013
Και σε απλά πράγματα ας πούμε.

709
00:39:23,037 --> 00:39:25,582
Κάτι του λέει
ξέρω ‘γω σ’ ένα διήγημα,

710
00:39:25,606 --> 00:39:31,134
στην εκκλησία δίπλα από κάποιον
ο οποίος συνέχεια έβηχε.

711
00:39:31,158 --> 00:39:34,780
Έβηχε και έφτυνε,
συνέχεια, χρόνια ολόκληρα.

712
00:39:34,804 --> 00:39:36,663
Πάντα του έλεγε ο λογισμός του,

713
00:39:36,687 --> 00:39:38,980
άλλαξε καλέ στασίδι,
πήγαινε λίγο παρακεί.

714
00:39:39,004 --> 00:39:42,648
Πόσην ώρα να φτύνει
να βήχει να φτύνει να βήχει.

715
00:39:42,672 --> 00:39:46,001
Έλεγε όχι, αυτός είναι
ο τόπος μου εδώ θα μείνω.

716
00:39:46,025 --> 00:39:48,599
Λοιπόν, χρόνια ολόκληρα.
Αυτό ήταν αρετή.

717
00:39:48,623 --> 00:39:50,778
Στους παλαιότερους Πατέρες,

718
00:39:50,802 --> 00:39:53,378
διαβάζομε στα Γεροντικά,
απλά πράγματα,

719
00:39:53,402 --> 00:39:55,659
τα οποία είπαμε πολλές φορές.

720
00:39:55,683 --> 00:39:59,552
Κι όμως, αυτό το απλό
καθημερινό γεγονός,

721
00:39:59,576 --> 00:40:04,764
το έπαιρναν και το έκαμαν
αγώνισμα πνευματικής ζωής

722
00:40:04,788 --> 00:40:08,047
και φαίνεται η ειρήνη
των ανθρώπων αυτών

723
00:40:08,071 --> 00:40:12,289
μέσα από τη λεπτομέρεια, μέσα
από την καθημερινότητά τους,

724
00:40:12,313 --> 00:40:17,070
μέσα από το... αυτό το οποίο
ίσως για μας πολλές φορές είναι

725
00:40:17,094 --> 00:40:19,180
τελείως απαρατήρητο.

726
00:40:19,204 --> 00:40:22,096
Έλεγε ο γέροντας Παΐσιος.

727
00:40:22,120 --> 00:40:26,312
Λέει, ζητούμε από το Θεό
ταπείνωση, ή ειρήνη.

728
00:40:26,336 --> 00:40:29,216
Ε λέει, μα τι είναι η
ταπείνωσης; Είναι τίποτα ζάχαρη

729
00:40:29,240 --> 00:40:31,509
να πας να σου δώσεις
ο Θεός δυο κιλά ζάχαρη;

730
00:40:31,533 --> 00:40:35,885
Θα στείλει έναν Κυριάκο
να σου κάνει έτσι τα πράγματα

731
00:40:35,909 --> 00:40:39,923
και αν θέλεις άντεξέ το.

732
00:40:39,947 --> 00:40:42,976
Λοιπόν, και μην τον πιάσεις
χέρια πόδια όπως του έκαμε...

733
00:40:43,000 --> 00:40:46,721
ξέρω ‘γω να πούμε τώρα ποιος
το έκαμε, να τον πετάξεις έξω.

734
00:40:46,745 --> 00:40:49,886
Άμα θέλεις κάμνεις το.
Το πιο εύκολο πράγμα.

735
00:40:49,910 --> 00:40:52,418
Κυριακούλης ο καημένος
πόση ψύχη έχει;

736
00:40:52,442 --> 00:40:56,573
Δυο λεπτά πετάσομέ τον έξω
άμα θέλομε. Αλλά...

737
00:40:56,597 --> 00:41:00,211
έλεγε και ο γέροντας, να τον
πετάξεις έξω εύκολα είναι,

738
00:41:00,235 --> 00:41:03,100
να τον κρατήσεις μέσα
είναι το πρόβλημα.

739
00:41:03,124 --> 00:41:05,746
Αυτό είναι το ζητούμενο.

740
00:41:05,770 --> 00:41:08,497
Έρχεται ο άλλος, σου
λέει χίλια πράγματα.

741
00:41:08,521 --> 00:41:10,911
Να του απαντήσεις,
να τον κολλήσεις στον τοίχο,

742
00:41:10,935 --> 00:41:12,794
το πιο εύκολο πράγμα.

743
00:41:12,818 --> 00:41:15,855
Γλώσσα δόξα συ ο Θεός,
από γλώσσα είμαστε...

744
00:41:15,879 --> 00:41:19,587
όλοι μας έχομε
εξασκηθεί από παιδιόθεν,

745
00:41:19,611 --> 00:41:22,287
αν μην πω
και πριν γεννηθούμε ακόμα.

746
00:41:22,311 --> 00:41:25,045
Κουβαλούμε μέσα μας
τα πράγματα αυτά.

747
00:41:25,069 --> 00:41:29,953
Η αξία είναι, πως αυτό το
περιστατικό, κάθε περιστατικό,

748
00:41:29,977 --> 00:41:32,256
μπορείς να το αξιοποιήσεις

749
00:41:32,280 --> 00:41:35,015
για την εν Χριστώ πορεία,
για την πνευματική ζωή.

750
00:41:35,039 --> 00:41:39,748
Και να μην τα αντιμετωπίζεις
με κοσμικόν τρόπον.

751
00:41:39,772 --> 00:41:42,730
Λέει στο Γεροντικό εκείνο
το ωραίο παράδειγμα,

752
00:41:42,754 --> 00:41:45,166
το κλασσικό, το απλό, το γελοίο,

753
00:41:45,190 --> 00:41:46,914
ότι εκείνος ο μοναχός

754
00:41:46,938 --> 00:41:49,823
για τριάντα χρόνια ξέρω
‘γω πόσα χρόνια ήταν,

755
00:41:49,847 --> 00:41:53,202
του έβαζε ο ηγούμενος μέσα
στο δωμάτιο του τις αγελάδες,

756
00:41:53,226 --> 00:41:55,207
του έβαζε μια αγελάδα.

757
00:41:55,231 --> 00:41:58,300
Επήγαινε να πλέξει τα καλάθια
του έτρωέ τα, μάσα τα.

758
00:41:58,324 --> 00:41:59,955
Επήγε κοιμηθεί, φαντάσου τώρα,

759
00:41:59,979 --> 00:42:02,099
να κοιμάσαι μέσα
στο δωμάτιο με μια γελάδα;

760
00:42:02,123 --> 00:42:04,195
Δεν μπορεί να κοιμηθεί
ο άνθρωπος.

761
00:42:04,219 --> 00:42:07,329
Κι όμως, τι πιο απλόν λογικό
ήταν να πάει να του πει,

762
00:42:07,353 --> 00:42:10,405
γέροντα συγγνώμη δεν έχει άλλο
δωμάτιο καλέ να πάω,

763
00:42:10,429 --> 00:42:12,098
να [ασαφής] με την αγελάδα;

764
00:42:12,122 --> 00:42:15,330
Ας πάει η αγελάδα λίγο
παρακεί, παρά έξω.

765
00:42:15,354 --> 00:42:18,454
Πόσα χρόνια με μια αγελάδα
σε ένα δωμάτιο;

766
00:42:18,478 --> 00:42:21,416
Δεν είναι λογικό. Είναι
η κοινή λογική, απλό.

767
00:42:21,440 --> 00:42:23,751
Σε ποιον να το πεις
και να μη βρεις δίκιο;

768
00:42:23,775 --> 00:42:25,448
Αυτός δεν το είπε,

769
00:42:25,472 --> 00:42:29,030
ούτε διαμαρτυρήθηκε,
ούτε άφησε τον εαυτό του να...

770
00:42:29,054 --> 00:42:31,051
να στραφεί ούτε
εναντίον του γέροντα,

771
00:42:31,075 --> 00:42:33,170
αλλά ούτε και εναντίον
της καημένης της αγελάδας

772
00:42:33,194 --> 00:42:35,704
που μασάνε τα καλάθια
κάθε νύχτα.

773
00:42:35,728 --> 00:42:38,404
Και όταν ήταν να κοιμηθεί, έτσι,

774
00:42:38,428 --> 00:42:41,757
τότε είδαν οι πατέρες
ότι αυτός ο άνθρωπος

775
00:42:41,781 --> 00:42:44,842
πραγματικά ήταν
προς σωτηρία, εσώζετο.

776
00:42:44,866 --> 00:42:47,688
Του λέει, μα τι έκαμες
εσύ; Τι αρετές έκαμες;

777
00:42:47,712 --> 00:42:50,016
Λέει τίποτα,
όντως τίποτα δεν έκαμα,

778
00:42:50,040 --> 00:42:54,417
αλλά τριάντα χρόνια έχοντας
την αγελάδα μες το δωμάτιο μου,

779
00:42:54,441 --> 00:42:56,248
ούτε εγόγγυσα εναντίον της,

780
00:42:56,272 --> 00:42:59,831
ούτε εναντίον του αββά
που την έφερνε κάθε νύχτα.

781
00:42:59,973 --> 00:43:02,024
Απλά πράγματα.

782
00:43:02,048 --> 00:43:06,363
Εάν ο άνθρωπος μάθει έτσι
να βλέπει τη ζωή του,

783
00:43:06,387 --> 00:43:10,329
τότε καταλαβαίνετε αποκτά
άλλη διάσταση, έτσι;

784
00:43:10,353 --> 00:43:13,284
Σαν να ανοίγει τρόπο
τινά ο άνθρωπος,

785
00:43:13,308 --> 00:43:17,940
ανοίγει και χωράει μέσα
του πράγματα πολλά,

786
00:43:17,964 --> 00:43:20,202
πολλά πράγματα ας πούμε.

787
00:43:20,226 --> 00:43:22,142
Ε...

788
00:43:22,166 --> 00:43:25,336
δεν ταράζεται, δεν χάνει
την ειρήνη του.

789
00:43:25,360 --> 00:43:28,928
Δέχεται τον άλλον άνθρωπο
όπως... όπως θέλει.

790
00:43:28,952 --> 00:43:32,867
Εκείνο το ωραίο, το οποίο
θυμάμαι και ‘γω και

791
00:43:32,891 --> 00:43:38,027
πραγματικά συγκινούμε ας πούμε
από ηλικιωμένους ανθρώπους

792
00:43:38,051 --> 00:43:41,303
που έκαναν τόσους
κόπους και όμως

793
00:43:41,327 --> 00:43:44,016
με τόσην άνεση,
έλεγαν όπως θέλετε.

794
00:43:44,040 --> 00:43:46,348
Του έλεγες, να κάνομε
τούτο πράγμα;

795
00:43:46,372 --> 00:43:49,478
Όπως θέλετε πάτερ, όπως
θέλετε, όπως επιθυμείτε,

796
00:43:49,502 --> 00:43:52,046
όπως αγαπάτε, έλεγε
και ο Μακρυγιάννης.

797
00:43:52,070 --> 00:43:54,830
Όπως αγαπάγεις, έλεγε
ο Μακρυγιάννης. Έτσι;

798
00:43:54,854 --> 00:43:56,936
Δηλαδή να δώσεις
τον άλλον άνθρωπο,

799
00:43:56,960 --> 00:43:59,638
αυτή την άνεση,
χωρίς να φοβάσαι.

800
00:43:59,662 --> 00:44:03,509
Χωρίς να σε διακατέχει εκείνη
η μα εγώ είμαι το θύμα ας πούμε;

801
00:44:03,533 --> 00:44:07,135
Με εκμεταλλεύεται. Έτσι,
το λένε πολλές φορές.

802
00:44:07,159 --> 00:44:08,958
Ότι μα να με εκμεταλλεύονται,

803
00:44:08,982 --> 00:44:11,004
να πατούν από πάνω
μου οι άλλοι ξέρω ‘γω.

804
00:44:11,028 --> 00:44:13,355
Να είμαι το θύμα
του της καταστάσεως;

805
00:44:13,379 --> 00:44:15,705
Δεν είναι έτσι.
Τούτες οι φοβίες,

806
00:44:15,729 --> 00:44:20,055
όσο και αν φαίνονται
δικαιολογημένες, ουσιαστικά

807
00:44:20,079 --> 00:44:23,406
είναι προβλήματα δικά
μας, δεν είναι των άλλων.

808
00:44:23,430 --> 00:44:25,596
Είναι προσωπικά μας προβλήματα.

809
00:44:25,620 --> 00:44:29,747
Γι' αυτό έλεγε και ο Αββάς Ισαάκ
ότι όταν ειρηνεύσεις μέσα σου,

810
00:44:29,771 --> 00:44:33,474
ειρηνεύει ταυτόχρονα
μαζί σου όλος ο κόσμος,

811
00:44:33,498 --> 00:44:35,525
όλη η δημιουργία,

812
00:44:35,549 --> 00:44:40,278
ο ουρανός και η γη, και τότε
χιλιάδες άνθρωποι κοντά σου,

813
00:44:40,302 --> 00:44:42,512
ευρίσκουν ειρήνη.

814
00:44:42,536 --> 00:44:45,850
Χωρίς να τους πεις
ίσως τίποτα, χωρίς

815
00:44:45,874 --> 00:44:49,288
ιδιαίτερες προσπάθειες.
Γιατί αυτή η ειρήνη,

816
00:44:49,312 --> 00:44:51,908
είναι το ζητούμενο στον άνθρωπο.

817
00:44:51,932 --> 00:44:54,488
Και φαίνεται όσο περνά ο καιρός,

818
00:44:54,512 --> 00:44:58,396
και η εποχή μας, έχει τεράστια
ανάγκη από αυτή την ειρήνη.

819
00:44:58,420 --> 00:45:01,511
Έτσι, όλα τα έχομε
εκτός από την ειρήνη.

820
00:45:01,535 --> 00:45:03,644
Η οποία αρχίζει από μέσα μας,

821
00:45:03,668 --> 00:45:06,750
όπως είπε ο Χριστός,
«εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμῖν».

822
00:45:06,774 --> 00:45:10,674
Όχι όπως ο κόσμος σας δίδει,
αλλά τη δική μου ειρήνη,

823
00:45:10,698 --> 00:45:13,066
η οποία είναι εσωτερικό γεγονός,

824
00:45:13,090 --> 00:45:15,146
είναι εκ των ένδον προς τα έξω.

825
00:45:15,170 --> 00:45:16,971
Δεν είναι η ειρήνη του κόσμου

826
00:45:16,995 --> 00:45:19,020
που είναι εκ των έξω
προς τα ένδον.

827
00:45:19,044 --> 00:45:22,648
Δηλαδή, εάν όλα είναι καλά,
τότε είμαι και εγώ καλά.

828
00:45:22,672 --> 00:45:27,093
Η ειρήνη του Θεού είναι,
έχεις μέσα σου την ειρήνη,

829
00:45:27,117 --> 00:45:30,456
έστω και αν όλα γύρω
σου είναι αρνητικά.

830
00:45:30,480 --> 00:45:33,199
Όχι πως δεν συμπάσχεις
με τον κόσμο,

831
00:45:33,223 --> 00:45:36,340
πάσχεις και συμπάσχεις
όταν ο κόσμος

832
00:45:36,364 --> 00:45:38,403
θλίβεται και υποφέρει κτλ,

833
00:45:38,427 --> 00:45:41,232
πλην όμως, όλα αυτά γίνονται,

834
00:45:41,256 --> 00:45:45,659
χωρίς ας πούμε...

835
00:45:45,683 --> 00:45:49,841
να... πώς να το εκφράσω,
δηλαδή...

836
00:45:49,865 --> 00:45:52,431
όχι με μια αναισθησία,

837
00:45:52,455 --> 00:45:54,706
να πεις ξέρω ‘γω
λυπούμε τον κόσμο

838
00:45:54,730 --> 00:45:57,263
αλλά εγώ με μια χαρά
και δεν έχω τίποτα,

839
00:45:57,287 --> 00:46:01,008
όχι με μια απάθεια
έτσι Ινδουιστική, αλλά

840
00:46:01,032 --> 00:46:03,460
με ένα πάθος αγάπης,

841
00:46:03,484 --> 00:46:06,011
πάσχοντας για τον αδελφό σου,

842
00:46:06,035 --> 00:46:10,052
αλλά ταυτόχρονα η ειρήνη
του Θεού δεν σε εγκαταλείπει.

843
00:46:10,076 --> 00:46:12,550
Γιατί τελικά ξέρεις ένα πράγμα.

844
00:46:12,574 --> 00:46:15,772
Ότι πάνω απ' όλα, είναι ο Θεός.

845
00:46:15,796 --> 00:46:18,702
Ο οποίος Θεός δεν υπάγεται

846
00:46:18,726 --> 00:46:21,365
εις τη ματαιότητα
των παρόντων πραγμάτων.

847
00:46:21,389 --> 00:46:23,273
Έρχεται ο άλλος, σε απειλά.

848
00:46:23,297 --> 00:46:25,308
Έρχεται ο άλλος, σου λέει
ξέρω ‘γω το ένα το άλλο.

849
00:46:25,332 --> 00:46:27,709
Όπως είπαν και του Χριστού.
Του λέει ο Πιλάτος,

850
00:46:27,733 --> 00:46:31,984
μα δε μου απαντάς; Δεν ξέρεις
ότι εγώ μπορώ να σε σκοτώσω,

851
00:46:32,008 --> 00:46:35,467
έχω εξουσία να σε σκοτώσω
ή να σε σώσω;

852
00:46:35,491 --> 00:46:38,847
Του λέει και ο Χριστός, δεν
έχεις καμιά εξουσία, απολύτως.

853
00:46:38,871 --> 00:46:40,854
Πάνω απ' όλα είναι ο Θεός.

854
00:46:40,878 --> 00:46:43,793
Αν δεν έχεις δεδομένη
την εξουσία άνωθεν,

855
00:46:43,817 --> 00:46:45,315
δεν μπορείς να κάμεις τίποτα.

856
00:46:45,339 --> 00:46:49,557
Αν ο άνθρωπος μέσα του
έχει αυτήν την... την ειρήνη

857
00:46:49,581 --> 00:46:53,330
η οποία πηγάζει από την παρουσία
του Χριστού στη ζωή του,

858
00:46:53,354 --> 00:46:57,082
τότε δεν κινδυνεύει. Τι
να του κάμει ο άλλος άνθρωπος;

859
00:46:57,106 --> 00:46:58,514
Να σου φάει τη θέση σου,

860
00:46:58,538 --> 00:47:00,917
να σε διώξει,
να σε κάμει, να σε φτύσει.

861
00:47:00,941 --> 00:47:03,941
Τι μπορεί να κάμει, μα τι είναι
αυτά τα πράγματα ας πούμε.

862
00:47:03,965 --> 00:47:07,197
Είναι παρερχόμενα
πράγματα, μάτια πράγματα.

863
00:47:07,221 --> 00:47:09,217
Τι μπορεί να συμβεί;

864
00:47:09,241 --> 00:47:12,308
Ήμουν παρόν- και τελειώνω,

865
00:47:12,332 --> 00:47:14,602
έγινε μια πυρκαγιά,

866
00:47:14,626 --> 00:47:17,487
στο εκεί που μέναμε, στο Όρος,

867
00:47:17,511 --> 00:47:21,079
και κάηκε ένα ολόκληρο
συγκρότημα.

868
00:47:22,446 --> 00:47:26,074
Το οποίο είχε κάποιος
αρχιμανδρίτης

869
00:47:26,098 --> 00:47:28,587
ο οποίος πρόσφατα ήρθε
στο Όρος από την Αθήνα,

870
00:47:28,611 --> 00:47:31,854
και έκλαιγε. Ο καημένος
εκείνος, κάηκαν τα βιβλία του,

871
00:47:31,878 --> 00:47:34,275
τα άμφια του, οι εικόνες
του, τα πάντα.

872
00:47:34,299 --> 00:47:37,460
Ό,τι είχε τόσα χρόνια,
κάηκαν, έγιναν στάχτη.

873
00:47:37,484 --> 00:47:40,992
Και εμείς μαζευτήκαμε
εκεί γύρω και τα βλέπαμε.

874
00:47:41,016 --> 00:47:44,603
Ε, έκλαιγε ο άνθρωπος, εντάξει,
τον συμπονήσαμε ας πούμε, έτσι;

875
00:47:44,627 --> 00:47:47,315
Όλη του η ζωή ήταν το όνειρό
του να έρθει στο Άγιον Όρος,

876
00:47:47,339 --> 00:47:52,027
να πάρει ένα κελί να ησυχάσει,
ήταν 50-60 χρόνων άνθρωπος,

877
00:47:52,051 --> 00:47:54,558
και ό,τι είχε και δεν είχε...

878
00:47:54,582 --> 00:47:57,140
από τα πιο απλά προσωπικά
του μέχρι τα πιο

879
00:47:57,164 --> 00:47:59,604
πολύτιμα πράγματα τα οποία
υπήρχαν εκεί στο κελί,

880
00:47:59,628 --> 00:48:03,062
εικόνες και...
κειμήλια και τα λοιπά,

881
00:48:03,086 --> 00:48:05,348
χάθηκαν, όλα έγινα στάχτη.

882
00:48:05,372 --> 00:48:08,155
Ένας γέροντας εκεί ας πούμε,

883
00:48:08,179 --> 00:48:10,783
ο πάτερ Θεόκλητος, ζει
ακόμα, ο Διονυσιάτης,

884
00:48:10,807 --> 00:48:14,403
λέει, τι είναι αυτά τα πράγματα;
Τι κλαίεις ευλογημένε, ας πούμε.

885
00:48:14,427 --> 00:48:16,755
Για αυτά τα μάταια
πράγματα ας πούμε.

886
00:48:16,779 --> 00:48:20,380
Μα γέροντα μου, κάηκαν
τα βιβλία μου, κάηκαν τα...

887
00:48:20,404 --> 00:48:24,737
ξέρω ‘γω οι εικόνες μου,
τα άμφια μου, τα πράγματα μου.

888
00:48:24,761 --> 00:48:26,840
Μα τι είναι αυτά
τα πράγματα ας πούμε!

889
00:48:26,864 --> 00:48:28,622
Και τι σημαίνει αν κάηκαν;

890
00:48:28,646 --> 00:48:31,236
Δηλαδή και που υπήρχαν
ας πούμε, αυτά σε έκαναν

891
00:48:31,260 --> 00:48:34,925
χαρούμενο και ειρηνικό;
Κάηκαν, κάηκαν, τέλειωσε.

892
00:48:34,949 --> 00:48:36,923
Και δεν χαίρεσαι
ευλογημένε που κάηκαν

893
00:48:36,947 --> 00:48:39,480
και γλίτωσες [ασαφής] τους.

894
00:48:39,504 --> 00:48:41,877
Ε, του λέει, αυτό λείπε,
να χαίρομαι κιόλας.

895
00:48:41,901 --> 00:48:45,171
Το πολύ πολύ να μη λυπηθώ, αλλά
όχι να χαίρομαι κι από πάνω.

896
00:48:45,195 --> 00:48:49,643
Ε, η ελευθερία από όλα
αυτά τα πράγματα,

897
00:48:49,667 --> 00:48:52,792
τον άνθρωπο τον οδηγεί
στην ειρήνη, η οποία πηγάζει

898
00:48:52,816 --> 00:48:57,288
από τη βεβαιότητα της παρουσίας
του Θεού στη ζωή μας,

899
00:48:57,312 --> 00:49:00,520
και ο δρόμος βέβαια
είναι ο μακρύς δρόμος,

900
00:49:00,544 --> 00:49:05,262
ο επίπονος δρόμος, ο αιματηρός
δρόμος, καθημερινά,

901
00:49:05,286 --> 00:49:07,369
να υπερβαίνεις τον εαυτό σου,

902
00:49:07,393 --> 00:49:10,239
να κόβεις το θέλημά σου,
από τα καθημερινά πράγματα,

903
00:49:10,263 --> 00:49:15,187
από τα πιο απλά. Έτσι, τα οποία
μπορεί να συναντήσεις δηλαδή...

904
00:49:15,211 --> 00:49:17,672
ό,τι πιο απλό μπορεί
να φανταστεί κανείς

905
00:49:17,696 --> 00:49:19,305
μπορεί να του συμβεί
ανά πάση στιγμή.

906
00:49:19,329 --> 00:49:21,123
Έτσι αρχίζει κανείς

907
00:49:21,147 --> 00:49:24,309
για να δυναμώσει,
για να απελευθερωθεί,

908
00:49:24,333 --> 00:49:26,261
μέχρι που να φτάσει
σε αυτήν την τελεία

909
00:49:26,285 --> 00:49:28,230
ειρήνη την οποία βέβαια

910
00:49:28,254 --> 00:49:33,346
ζητεί ο Θεός ως δική μας ανάγκη.

911
00:49:33,371 --> 00:49:37,147
Ως δική μας ανάγκη
που αντικατοπτρίζει

912
00:49:37,171 --> 00:49:40,584
την εικόνα του Θεού μέσα
στη δική μας δημιουργία.

913
00:49:40,608 --> 00:49:42,846
Να κάνομε την προσευχή
μας και να πάμε.

914
00:49:42,871 --> 00:50:13,977
[προσευχή & απόλυση]